第61章 漫游故宮
郝楠仁和丁氏靈芝來(lái)到安檢口,也就來(lái)到了故宮的正門——午門。
“午門?這就是推出午門斬首的那個(gè)午門嗎?”丁氏靈芝
“這句話是誤傳,帝都當(dāng)時(shí)的刑場(chǎng)可不是午門,而是南城的菜市口?!焙麻?p> “那怎么會(huì)出現(xiàn)這句話呢?”丁氏靈芝
“過(guò)去大臣和皇帝在朝堂上議政經(jīng)常出現(xiàn)意見(jiàn)不合的情況,在明朝時(shí)皇帝就會(huì)把觸犯他的大臣拉到午門外,用竹子打屁股,這叫做庭杖?!?p> “你可千萬(wàn)不要小看這竹子,它是一種碗口粗的毛竹,里面還會(huì)灌上水銀,據(jù)說(shuō)是為了加大殺傷力?!?p> “只要幾杖打下去,保準(zhǔn)皮開肉綻,如果多打幾下呢,被打的人不死,也會(huì)烙下終身殘疾。這種恐怖的事情從皇宮傳到民間,就逐漸傳成推出午門斬首了?!焙麻?p> “既然午門不是用來(lái)殺人的場(chǎng)所,那它究竟是用來(lái)干什么的呢?”丁氏靈芝
“在明代這里是舉行獻(xiàn)俘大典的地方,所謂獻(xiàn)俘大典呢,就是軍隊(duì)凱旋而歸的時(shí)候,皇帝在此接見(jiàn)功臣和將士,將士們向皇帝獻(xiàn)上戰(zhàn)俘?!?p> “皇帝象征性的將戰(zhàn)俘豁免,以顯示皇恩浩蕩,就像正午的太陽(yáng)一樣光照四海?!?p> “另外每逢正月十五過(guò)燈節(jié)的時(shí)候,皇帝在此賜宴百官。農(nóng)歷十月初一,在這里頒布次年歷書?!?p> “午門只有三個(gè)門洞,比端門的少~”丁氏靈芝
“其實(shí)午門也有五個(gè)門洞,在東西城臺(tái)的兩側(cè)各有兩個(gè)小門,一個(gè)面向西,一個(gè)面向東。從午門的正面是看不出來(lái)的,從午門背面才能看到,所以有明三暗五的說(shuō)法。”
“這幾個(gè)門,當(dāng)中的正門是皇帝才能出入的。除了皇帝,皇后在大婚的時(shí)候可以進(jìn)一次,殿試考上狀元、榜眼、探花的三個(gè)人可以從這個(gè)門出一次?!?p> “在清朝文武大臣出入左側(cè)門,宗室王公出入右側(cè)門,剩下的兩個(gè)小門平時(shí)不開,只有舉行皇家考試時(shí)才會(huì)開放?!?p> 郝楠仁和丁氏靈芝穿過(guò)午門就來(lái)到了紫禁城內(nèi)部。
首先映入眼簾的就是太和殿廣場(chǎng),以及廣場(chǎng)上那座精致的漢白玉石橋。
“這就是著名的金水橋,天安門外也有一座金水橋,那是外金水橋,而眼前的這一座是內(nèi)金水橋?!焙麻?p> “金水橋...很好聽的名字~”丁氏靈芝
“橋下面的水來(lái)自京城西面的玉泉山,從紫禁城的西北進(jìn)入,東南流出。古人推崇陰陽(yáng)五行說(shuō),就是金木水火土這五種物質(zhì)?!?p> “古人認(rèn)為西這個(gè)方位在五行中屬金,所以取名金水河,這座修建在金水河上的橋也因此而得名。”
“為什么要在這磚墁地的廣場(chǎng)上設(shè)計(jì)這樣的金水河呢?”丁氏靈芝
“主要有三方面的考慮,首先是人造風(fēng)水功能。漢國(guó)古代建筑講究依山傍水,而紫禁城前后既不靠山,又不傍水?!?p> “所以特意挖掘金水河,堆造景山,用以凝聚王氣?!?p> “第二呢,就是排水功能。漢國(guó)古代北方夏季雨水非常大,而紫禁城地形北高南低。內(nèi)金水河又是跟城外的護(hù)城河筒子河連在一起的,所以啊,通過(guò)內(nèi)金水河可以把城內(nèi)的臟水排出城外?!?p> “說(shuō)到這筒子河啊,這是一條寬五十二米,深六米的護(hù)城河。作為紫禁城的第一道防線,起保護(hù)四面城垣的作用,使敵人無(wú)法涉河攻城?!?p> “第三就是滅火和鎮(zhèn)火功能,紫禁城的建筑都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的。容易失火啊,紫禁城內(nèi)的水源又很少,內(nèi)金水河提供了大量的救火用水,一旦失火呢,金水河的水就變得非常珍貴了。”
“只有中間的橋柱上雕有云龍圖案~”丁氏靈芝
“沒(méi)錯(cuò),中間的是皇帝和皇后專屬的,走中間吧,咱們起駕~”郝楠仁
糟糕~又見(jiàn)殺人眼神,郝楠仁危?。?p> “到了皇宮,一定想看看皇帝上早朝的地方吧~咱們繼續(xù)往前走?!焙麻?p> “這就是太和門了,在明朝時(shí)期,太和殿失火,為了不影響每日的早朝,便臨時(shí)把龍椅擺放在太和門內(nèi)?!?p> “皇帝坐在這里和大臣們討論處理國(guó)家大事,當(dāng)時(shí)這種處理朝事的形式被稱為——御門聽政?!?p> “按照平時(shí)在大殿上朝的樣子,每天皇帝從后宮出來(lái),坐在這太和門前擺放的龍椅上。王公大臣們按照文東、武西的順序,站在門前的廣場(chǎng)上向皇帝奏事?!?p> “皇帝身邊站著當(dāng)班的內(nèi)閣學(xué)士,負(fù)責(zé)記錄皇帝的意見(jiàn)。退朝后再稍加整理頒行天下,這就是我們常說(shuō)的圣旨或上諭,國(guó)家的日常事務(wù)就在這太和門前商議決定了。”
“這露天場(chǎng)所,刮風(fēng)下雨怎么辦呀?”丁氏靈芝
“其實(shí)別說(shuō)刮風(fēng)下雨,就是風(fēng)和日麗在這站時(shí)間長(zhǎng)了,也會(huì)不大舒服的。但按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩皇帝和大臣每天都要上早朝,不過(guò)制度是死的,人是活的。”
“封建王朝的頭一兩個(gè)皇帝都還比較勤奮,后代的皇帝當(dāng)然會(huì)貪圖享樂(lè)。所以呢,早朝實(shí)行一段時(shí)間之后,也就不用再規(guī)律的上班打卡了,而是彈性工作。”
“據(jù)說(shuō)對(duì)員工管理最輕松的老板莫過(guò)于明朝中后期的萬(wàn)歷皇帝,他長(zhǎng)達(dá)二十四年不臨朝?!?p> “歷史學(xué)家曾說(shuō)過(guò),明之亡則亡于神宗。意思就是明朝的滅亡,正是從這位明神宗開始的。”
“這兩只青銅澆筑的獅子真威武??!”丁氏靈芝
“故宮一共有六對(duì)銅獅,太和門前的這一對(duì)兒是最大的。冰冰~知道哪一只是雄獅,哪一只是雌獅嗎?”郝楠仁
“這個(gè)我還真知道,看門獅子的擺放是有規(guī)矩的,一般來(lái)說(shuō)都是一雄一雌,一般還都是左雄右雌,符合漢國(guó)男左女右的陰陽(yáng)哲學(xué)?!?p> “這個(gè)方位是按照人從大門里出來(lái)作為參照,人從大門里出來(lái),雄獅應(yīng)該位于人的左側(cè),而雌獅則是在人的右側(cè)?!倍∈响`芝
“呦呵~可以??!你說(shuō)的不錯(cuò),看獅子的不同也能分辨出來(lái)。雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個(gè)繡球,代表無(wú)上權(quán)力,一統(tǒng)寰宇。”
“雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間握一幼獅,代表傳宗接代,子孫延綿?!?p> “你看,獅子眼睛很有神,耳朵是豎起來(lái)的,脖子上還掛著一個(gè)鈴鐺,這代表前朝是男人們待的地方?!?p> “古人是以一三五七九為極陽(yáng)數(shù),所以脖子上掛一個(gè)鈴鐺。耳朵和眼睛的樣子,是提醒皇帝在處理事情的時(shí)候,耳根一定不要軟,眼睛一定要擦亮,一定要公正嚴(yán)明。”
“另外獅頭上的鬃卷有十三卷,這個(gè)數(shù)量也是皇宮專用的?!?