第183章 養(yǎng)云安縵

　　辦理好入住，已經(jīng)兩點(diǎn)多了。

　　“楠哥，這家酒店提供中餐、霓虹料理和意大利菜。

　　你看中午想吃點(diǎn)什么。”

　　郝楠仁選擇中餐，還別說這個(gè)點(diǎn)還真有些餓了。

　　馬青良倒是細(xì)心，好心提醒了一句：“楠哥，你能吃辣吧?！?p>　　對(duì)于這個(gè)問題，郝楠仁沒有多想。

　　雖然自己生在北方，長在北方。

　　可是要論起來的話，自己老家可是川四的。

　　是從爺爺那一輩開始，舉家隨著漢鐵三局遷到的邯單。

　　所以回老家的次數(shù)即便不多，家里平時(shí)做菜就是川四口味。

　　哪有不能吃辣的道理？

　　“這家中餐廳的菜式很辣嗎？”

　　之所以這么問，則不是考慮自身的問題了。

　　郝楠仁是認(rèn)為馬青良一直生活在魔都，是不是對(duì)方不太能吃辣。

　　在自己的認(rèn)知里魔都人應(yīng)該屬于不太能吃辣的，如果這樣讓別人將就自己的口味，就完全沒有必要了。

　　“算是比較辣了，因?yàn)樗麄兗易龅氖勤M系菜。

　　我是感覺還不錯(cuò)?！?p>　　說到這里，馬青良忍不住又是一臉憨笑，“只是有幾個(gè)朋友吃完之后，屁股沾不了座?！?p>　　這么一說，郝楠仁還真有些好奇了。

　　按理說這樣的高檔餐廳，菜品口味應(yīng)該都不會(huì)太過極端。

　　照馬青良的說法，這個(gè)餐廳還真是夠大膽的。

　　你這么一說，可是激起了楠哥的川四人之魂。

　　那還說啥，走起，走起~

　　私人管家Kevin，隨即安排好一切。

　　指引郝楠仁二人來到了辣竹中餐廳。

　　落座之后，兩人繼續(xù)閑聊。

　　“贛系菜在這樣的酒店還是很少見的，這個(gè)酒店老板是西江人？”

　　這是郝楠仁一個(gè)小小的疑惑。

　　贛系菜甚至稱不上八大菜系之一，所以在高檔中餐廳并不常見。

　　“是的，老板是西江撫州人，安縵酒店管理集團(tuán)的全球戰(zhàn)略合作方。

　　這個(gè)酒店本身就凝聚了深深的故鄉(xiāng)情，還有深厚的人文氣息?！?p>　　“2002年，西江撫州廖坊水庫樞紐工程獲批動(dòng)工，百年古村落和千年古樹面臨著被掩埋于水庫之下的命運(yùn)?！?p>　　“據(jù)說，當(dāng)時(shí)馬達(dá)冬回鄉(xiāng)的時(shí)候，看到好多古樹都被砍了，要拿去賣根雕?！?p>　　“看著這一番景象，就想為后人留住這些歷史。

　　為此提出了一項(xiàng)大膽的計(jì)劃，將古樟樹和50棟明代古宅院遷移到距西江八百公里之外的魔都。”

　　“當(dāng)時(shí)過程還是很艱辛的，安縵還專門出了一個(gè)十多分鐘的記錄片，就是講當(dāng)時(shí)那個(gè)艱難過程?！?p>　　“咱們進(jìn)來時(shí)，在中庭那不是看到有一顆巨大的古樟樹嗎？”

　　“說是為了運(yùn)送那顆兩千多年的古樟樹王，一路架了七八座橋，才將其順利運(yùn)出?！?p>　　“現(xiàn)在酒店里這些建筑也是，都是由古建筑的工程師和專家團(tuán)隊(duì)，按照修復(fù)文物的標(biāo)準(zhǔn)從西江30個(gè)村落中拆解、運(yùn)輸回來重建的?！?p>　　“在2009年安縵了解到這一項(xiàng)堪稱文物修復(fù)級(jí)別的宏偉計(jì)劃之后，決心加入?！?p>　　“歷時(shí)十年，耗資33億，才誕生了這個(gè)全球占地最大的安縵——養(yǎng)云安縵?！?p>　　聽到這，郝楠仁還是非常受觸動(dòng)的。

　　說起人類文明繞不開的就是四大文明古國：古埃及、古巴比倫、古印度和漢國。

　　它們是世界四大文明發(fā)源地，是最具深遠(yuǎn)影響的原生文明，而其他文明屬于派生文明，深受臨近地區(qū)原生文明的影響。

　　而在四大文明古國中，唯一沒有出現(xiàn)斷代的就是漢國。

　　古埃及文明在北非的沙漠里，在尼羅河歷年的泛濫里，沉睡了整整一千五百年。

　　直到1822年，才因?yàn)楦弑R國一位天才語言學(xué)家向高盧國碑文純文學(xué)學(xué)院，提交研究論文，并宣布對(duì)古埃及象形文字的解讀發(fā)現(xiàn)，最終得以重見天日。

　　位于兩河流域的古巴比倫，斷代的更是徹底。

　　這個(gè)被稱為人類最早的黃金年代的地方，一如它的地理環(huán)境一般。

　　看看現(xiàn)如今氣候干燥、土壤裸露、沙丘遍野的巴格達(dá)。

　　誰還能把它和猶太人以及希臘人筆下的天堂聯(lián)系起來。

　　水草豐茂的人間天堂經(jīng)歷滄海桑田的變化，黃沙漫漫，現(xiàn)在已經(jīng)很難再看到其昔日容顏。

　　這片土地上生長的文明也是如此，已經(jīng)在漫天黃沙中越發(fā)看不真切。

　　一說到古印度文明，人們一定會(huì)想到現(xiàn)在的印度這個(gè)國家。

　　其實(shí)現(xiàn)在的印度和我們所說的古印度文明沒有任何關(guān)系。

　　只是名字一樣，所處的地區(qū)類似罷了。

　　這個(gè)誕生了佛教文化的強(qiáng)大文明，被外來植入的文化和制度所替代。

　　享譽(yù)一時(shí)的文明已經(jīng)被強(qiáng)行掐斷，消失在歷史的長河中。

　　歷史長河一刻都不停歇的向前奔騰，這些璀璨的古文明漸漸消逝，只留下漢國文明綿延千年延續(xù)至今。

　　這里面有我們文化本身強(qiáng)大生命力的緣故。

　　當(dāng)然也不能忽視，有那么一批人對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的堅(jiān)守，竭盡全力在為子孫后代守住歷史。

　　就拿這個(gè)養(yǎng)云安縵來說，它是盈利性質(zhì)的，采用了商業(yè)化的手段。

　　可是從結(jié)果上來看，這些古宅得到了妥善保護(hù)，從秦朝生長至今的千年古樟樹依然生機(jī)勃勃。

　　這或許又是在商業(yè)社會(huì)中一個(gè)無可厚非的選擇，甚至是最好的選擇。

　　郝楠仁聞聽馬青良敘述的這段往事，不禁思緒翻飛。

　　有對(duì)于漢國文化延續(xù)千年，傳承至今的感慨。

　　那種身為華夏人的自豪感，洶涌澎湃的在心中激蕩。

　　有對(duì)于從古至今，每一位對(duì)文化傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的仁人志士的欽佩。

　　在內(nèi)心深處一種信念破土而出，也許有一天自己也能成為其中的一員。

　　“叮~”

　　“宿主受到華夏文化的感召，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感、自豪感。

　　激活【大師級(jí)歐楷書法技能】?！?p>　　這也太爽了吧！

　　這種在不經(jīng)意間的驚喜，真的讓人喜不自勝。

　　而且還是技能獎(jiǎng)勵(lì)，那就是爽上加爽了。

　　想到自己從小到大一直以來，歪七八扭、春蚓秋蛇的神仙筆法，那就更加滿足了。

　　書法這種東西，可不是一朝一夕之功。

　　就現(xiàn)在自己這個(gè)年紀(jì)，能不能練出來還是兩說。

　　現(xiàn)在這樣就很舒服了。

　　說沒什么用？

　　好像也在理，現(xiàn)如今能夠?qū)懽值膱龊鲜窃絹碓缴倭恕?p>　　不過總歸還是有的，都說字如其人，楠哥現(xiàn)在一個(gè)每天對(duì)著鏡子磕頭的男人。

　　字寫的跟狗爬似的，的確說不過去。

　　管他呢，帥就完了?。?p>　　.......