仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，這是名流千古的大詩人李白曾經(jīng)所說過的話，也是貫穿中華古今社會鮮有人能夠做到的一句話。
春秋戰(zhàn)國時期，三皇五帝時期，正是中華民族為了生計與野獸拼搏的時候，莫說仰天大笑出門去，便是放心大膽的出門也只有那些處于人類社會中心的人才能夠做到，更遑論占據(jù)大多數(shù)的普通人類。
商周時期，城池林立，人們雖不再像以前那樣懼怕野獸，但野獸對人類社會的威脅仍然不少。再加上人類社會中特有的矛盾斗爭，能仰天大笑的人若不是十分豁達，便是目光短淺之輩。話雖如此，這時候這一類人的比例，明顯比三皇五帝時期要多上不少，這是社會發(fā)展所帶來的必然結(jié)果。
到春秋戰(zhàn)國時期，人們雖然仍舊畏懼野獸的存在，但這時候，野獸的影響已經(jīng)逐漸低語人類社會內(nèi)部對人們的影響。其中，和孔子有關(guān)的著名篇章“苛政猛于虎”，就是這一方面的最好證據(jù)。這時候，敢于仰天大笑出門去的人，不是各個諸侯，而是各個擁有洞知天下局勢，游走于各個諸侯國之間的謀士，例如：合縱連橫的張儀，蘇秦，舉賢不避親的祁黃羊等等。他們洞察人心，引導(dǎo)著天下的局勢，素連帝王將軍都難以想他們那般自如。
秦后一統(tǒng)至民國，我們暫且將這一段時間稱為后封建時期。這一段時期內(nèi)，大部分時間其整體結(jié)構(gòu)未發(fā)生大的變化，士農(nóng)工商的尊卑順序基本一直延續(xù)這一段時期。這期中，農(nóng)工商三者，無時無刻不在被官僚地主們剝削著，自然說不上出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”這樣的豪言壯語。如大家所想，能說出來這話的，也只有和李白一樣，在社會上獲得一定地位的讀書人是主要的人員，不過也只限于還未就任讀書人。不然，只怕也要每天擔心受怕了。
時至今日，全民開化，九年義務(wù)教育基本全面普及，雖然我們周圍還有一些能夠傷害人的猛獸，但這些已經(jīng)不值得一提，人類社會發(fā)展的內(nèi)卷，才是對人們最大的威脅。
現(xiàn)在的人們每天為了還房貸車貸等各種貸款之外，還要時不時接受九九六的教導(dǎo)，每天忙忙碌碌卻最終一無所獲一已經(jīng)成為一種常態(tài)。這樣的社會環(huán)境下，擺脫了猛獸，戰(zhàn)爭，饑餓，瘟疫等一系列威脅后，本應(yīng)該迎來一波“自豪”的高潮發(fā)展階段，但敢說出“我輩豈是蓬蒿人”卻越來越少，這便是我輩親眼所目睹的怪境。