顏明在和項(xiàng)九妹訂婚完之后很是在谷林禪寺消停了幾天，每天就是修行打獵看書(shū)，指導(dǎo)眾人修行和翻譯古籍。
事實(shí)上面這也是他在意識(shí)到那兩個(gè)水晶有著增強(qiáng)本源的功效之后特地停留下來(lái)的。
本源的增強(qiáng)并不是一蹴而就的，而是內(nèi)在底蘊(yùn)的緩步變化，雖然并不是在這段時(shí)間里不能劇烈的戰(zhàn)斗，但是明顯如他這樣規(guī)律的生活才是比較好的方法。
而且他還有一件很重要的事要做，顏明可沒(méi)有忘記他這次回來(lái)的時(shí)候陳剛差點(diǎn)陷入嗜血癲狂之境的事，并且陳剛還是和他一樣有著真龍神眼的壓制的，并不像方雨那樣覺(jué)醒的是魔龍角，這是很明顯的心境問(wèn)題，他的心境跟不上他力量的增長(zhǎng)了，這個(gè)問(wèn)題并不止是他，是他們所有人都存在的問(wèn)題，也是對(duì)于他們這種血脈覺(jué)醒者很多都要面對(duì)的問(wèn)題，實(shí)力增長(zhǎng)越快越嚴(yán)重。總之，這是一種“幸福的煩惱”。
前世總結(jié)出來(lái)對(duì)于這種心境跟不上實(shí)力的應(yīng)對(duì)方法其實(shí)就三個(gè)方法。
一是修煉精神武功，就如顏明之前得到的《浴日蛻神經(jīng)》便是這種精神武功，但是很明顯，還沒(méi)有達(dá)到戰(zhàn)將級(jí)的他們連魂魄和精神力都碰觸不到，說(shuō)什么修煉精神武功那不是開(kāi)玩笑嗎？
二就是暫緩實(shí)力的提升，很自然的實(shí)力提升的慢一點(diǎn)這方面的隱患就會(huì)小得多了，但是這個(gè)方法顏明是不會(huì)用的，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期正是所有人實(shí)力增強(qiáng)極其迅速和最為簡(jiǎn)單的時(shí)期，自己主動(dòng)去壓制自己增長(zhǎng)的速度？
別人他是不太清楚的，但是他是不會(huì)這樣去做的，這種壓制自己的行為在他看來(lái)并不亞于慢性自殺，一步慢步步慢這個(gè)道理是自古以來(lái)都顛簸不破的真理。
三就是增加自己的“閱歷”，讓自己的心境更加的超然客觀(guān)。但閱歷這種東西想要短時(shí)間內(nèi)增長(zhǎng)是不現(xiàn)實(shí)的，除非遇上讓自己大喜大悲的事，不過(guò)你本來(lái)就是心境不穩(wěn)了再遇上大喜大悲那最后不好說(shuō)會(huì)不會(huì)真的變成悲劇了。
不過(guò)這方面還有一個(gè)取巧的辦法，那就是看書(shū)，特別是道家佛教的一些典籍在這方面頗有奇效，這是上一世很多血脈覺(jué)醒者總結(jié)出來(lái)的方法。
最近這段時(shí)間里顏明一直壓著陳剛這個(gè)“壞學(xué)生”進(jìn)行讀書(shū)，還都是一些拗口難懂的道典佛經(jīng)。
高中半途輟學(xué)的陳剛明顯就不是一塊讀書(shū)的料，他和學(xué)生時(shí)代不說(shuō)名類(lèi)前茅但也是超過(guò)九成以上的人的顏明不一樣，他是一個(gè)地地道道的學(xué)渣。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到已經(jīng)靈氣復(fù)蘇了他也擁有了讓大部分人絕望的力量之后他竟然還要返回去“讀書(shū)”，他就是做夢(mèng)也夢(mèng)不到這些東西啊。
陳剛：(ノ=Д=)ノ┻━┻
眾人：我們躺著也中槍了。
……
在古籍翻譯到一半之后顏明終于知道了他在古墓中得到的那兩塊水晶是什么東西了。
龍晶。
據(jù)古墓中的一本古籍的介紹，龍晶是飛天境以上的龍類(lèi)靈獸所孕育的一種靈物，對(duì)于沒(méi)有龍族血脈的人或獸來(lái)講是毒藥一樣的東西，沒(méi)有龍族血脈的話(huà)強(qiáng)行吸收龍晶輕則陷入癲狂之境重則暴斃。
龍晶分兩種，紅紫二色，單獨(dú)使用時(shí)一般無(wú)二，都是增加本源的好東西，如果龍類(lèi)靈獸有幼子的話(huà)一般會(huì)讓幼子去吸收煉化，煉化方法也很簡(jiǎn)單，直接吞了就是了。
而紅紫二色的龍晶是不能碰觸的，一旦碰觸便會(huì)將兩塊龍晶里所有的能量完全釋放出來(lái)變成粉色濃霧，粉色濃霧會(huì)勾起范圍內(nèi)擁有龍族血脈生靈的交配欲望，并且讓他們不知疲倦地交配直至粉色濃霧完全被他們吸收，而且還有提高孕育子嗣的幾率，增強(qiáng)子嗣的本源，實(shí)力越低效果越明顯。當(dāng)然了，沒(méi)有龍族血脈的生靈接觸粉霧半分那絕對(duì)是暴斃的不能再暴斃的，通常作為龍類(lèi)靈獸求偶之用。
至于龍晶的具體效果如何顏明那是十分清楚的，那將近十來(lái)個(gè)小時(shí)的“奮戰(zhàn)”那是歷歷在目的，而且完了還精力充沛增強(qiáng)本源。
事實(shí)證明，嗑藥了就是猛。
他也終于明白為什么前世青陽(yáng)果會(huì)那么受追捧了，那感覺(jué)就是爽。
但是爽過(guò)了他就要頭大了，龍晶的效果越明顯艾麗她們?nèi)藨言械膸茁示驮酱蟮恼f(shuō)啊，懷孕對(duì)她們的影響絕對(duì)是非常大的，現(xiàn)在只能靜看結(jié)果了。
另外就是他們這種父母都是血脈覺(jué)醒者的情況好像懷孕產(chǎn)子也是會(huì)和普通人不一樣的，顏明還記得前世聽(tīng)過(guò)的一些傳聞，好像是孕期會(huì)比普通人長(zhǎng)的多，但是具體會(huì)有多長(zhǎng)他就不太清楚了。
關(guān)于有很大的機(jī)會(huì)會(huì)懷孕這件事反而是三女比他更看的開(kāi)，甚至還有點(diǎn)竊喜的樣子，對(duì)于對(duì)實(shí)力增長(zhǎng)的負(fù)面影響直接被無(wú)視掉了，讓為此擔(dān)心了許久的顏明一陣的臉黑，白為她們擔(dān)心了。
果然啊。
不管是在什么時(shí)候男人和女人的想法都是不一樣的。
而他在翻譯完新得到的這三本古籍之后也基本理清了水藍(lán)星上上古有靈時(shí)期人族對(duì)于修煉等級(jí)的劃分，一共也就四大境界，和宇宙中的修煉等級(jí)很是類(lèi)似。
宇宙中戰(zhàn)將之前沒(méi)有的等級(jí)他們是劃分成兩個(gè)等級(jí)煉體期和煉靈期，以靈力外放作為劃分界限，靈力外放之前為煉體期，靈力外放之后則為煉靈期。
之后便是筑基境，也就相當(dāng)于戰(zhàn)將。
筑基期之后便是飛天境，也相當(dāng)于王級(jí)。
飛天境之后則是破碎虛空之境，也是宇宙中的所謂神級(jí)。
古墓中所得的三本古籍在翻譯完成之后分別是《靈物志》，《體術(shù)：韌》，《符：聚靈陣圖》。
其中靈物志在翻譯完成之后顏明發(fā)現(xiàn)里面的東西除了龍晶之外都是自己聞所未聞見(jiàn)所未見(jiàn)的，倒是一些靈藥和現(xiàn)在的一些花草在外形上很是相似，但是完全沒(méi)有靈物志上面所說(shuō)的那些效果就是了，想來(lái)應(yīng)該是在漫長(zhǎng)的時(shí)間里它們?cè)缫呀?jīng)不是它們了。
《體術(shù)：韌體》這本名字極其簡(jiǎn)約的秘籍則是給了顏明一個(gè)大大的驚喜。
嚴(yán)格來(lái)講這本秘籍應(yīng)該是要戰(zhàn)將級(jí)之后才能修煉的，因?yàn)檫@門(mén)對(duì)于靈力氣血的操縱要求很高，一般的戰(zhàn)將級(jí)之下不僅達(dá)不到要求而且體內(nèi)的靈力氣血的量也根本不夠，但是對(duì)于擁有真龍神眼而且底蘊(yùn)深厚的顏明來(lái)講這都不是事，他是完全符合要求的，而且他們隊(duì)伍里很多人也是符合要求的。
據(jù)秘籍所講，在完成韌體的修煉之后不僅身體的韌性和抗壓性會(huì)強(qiáng)上很多而且會(huì)在皮膚底下形成一道氣血和靈力融匯而成的網(wǎng)膜狀的內(nèi)甲，這層內(nèi)甲可以不僅可以抵擋銳器對(duì)于身體的穿刺而且在關(guān)鍵時(shí)候還能直接抽出以其進(jìn)行戰(zhàn)斗，就像是一個(gè)備用的靈力與血?dú)獾膬?chǔ)存器。
在翻譯完韌體的功效之后顏明發(fā)現(xiàn)這個(gè)體術(shù)簡(jiǎn)直就是為了現(xiàn)代戰(zhàn)場(chǎng)而生的體術(shù)，能夠防御銳器的穿刺的網(wǎng)膜總不至于擋不住子彈吧，而子彈的動(dòng)能對(duì)于武者來(lái)講還是能扛得住的，更何況是他們這些近乎非人的血脈覺(jué)醒者了。
可以想象如果有一天修行了這門(mén)體術(shù)的血脈覺(jué)醒者對(duì)上以槍械為主的隊(duì)伍的時(shí)候那會(huì)是怎么樣一個(gè)情況了，你子彈打過(guò)去別人身上破點(diǎn)皮但就是打不穿，別人沖過(guò)來(lái)直接在你們隊(duì)伍里開(kāi)啟割草模式。
這門(mén)體術(shù)一定要慎傳，否則會(huì)出大事的。
想到這些之后顏明就打定主意過(guò)幾天就上雁塔山和項(xiàng)父好好談一下，而自己父親那邊也要去封信，就算是自己知道以他的性格應(yīng)該不會(huì)將這種東西外傳也要鄭重的和他說(shuō)一下。
《符：聚靈陣圖》這本古籍則是真真正正的一本可以稱(chēng)為“底蘊(yùn)”的古籍。
顏明在修行胎化易形經(jīng)中的吞象術(shù)和化精術(shù)的時(shí)候他就知道了在修行中有可以產(chǎn)生各種神奇效果的符紋了，而這本《符：聚靈陣圖》就是專(zhuān)門(mén)講解作用于聚靈的符紋的古籍。
這本古籍雖然書(shū)名是叫做陣圖但是其實(shí)它并不是單單的一張圖，而是一本數(shù)萬(wàn)字上千張圖的書(shū)，是三本古籍中內(nèi)容最多的。
其中有關(guān)于各個(gè)聚靈符紋的詳解，二維平面上的布置，三維立體上的布置，還有再加入時(shí)間前后的四維立體上的布置方法，顏明在大略的看了一下之后他就知道除了二維平面的聚靈陣可以稍微嘗試一下之外其他的就不用想了，那要求就不是他可以奢望的，哪怕是二維平面也絕對(duì)是一個(gè)挑戰(zhàn)了，而且用于布置聚靈陣的材料現(xiàn)在他也基本沒(méi)有，除了所謂的靈血可以用他自己的血來(lái)代替之外就都沒(méi)有了，估計(jì)現(xiàn)在就是找遍整個(gè)星球也不會(huì)有了。
以后如果有機(jī)會(huì)嘗試聚靈陣的布置的話(huà)估計(jì)單單在試驗(yàn)靈材是否符合要求就非常麻煩了。
這東西顯然不管放在哪里都是無(wú)價(jià)之寶的，但是蛋疼的是現(xiàn)在基本沒(méi)法用，在強(qiáng)行給它記下來(lái)之后顏明就將其放到了一邊。
很快顏明就想到了既然有《符：聚靈陣圖》那會(huì)不會(huì)有《符：重力陣圖》《符：堅(jiān)固陣圖》之類(lèi)的東西，想來(lái)應(yīng)該是有的吧，但是想要再次得到這類(lèi)型的古籍想來(lái)機(jī)會(huì)就是非常渺茫的了。
最后，三本古籍就只有一本《體術(shù)：韌體》可以用，其他的兩本只能當(dāng)做底蘊(yùn)給它收起來(lái)了。
而在古墓中得到的那把刃開(kāi)兩邊的長(zhǎng)刀經(jīng)確認(rèn)這是一把靈武器，上古時(shí)代所使用的靈武器，在顏明第N次在刀柄上輸入靈力的時(shí)候刀刃上直接射出了一道接近五米的刀罡，直接穿透了他身前的那堵墻，收回刀罡之后墻上面就多了一個(gè)切口異常平滑的菱形長(zhǎng)洞。
刀柄上的金紋匯聚而成的兩個(gè)象形文字顏明也在對(duì)比之后知道了它的意思——碎夢(mèng)。
碎夢(mèng)刀，刀出夢(mèng)碎。
白山易行
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