據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載：“（黃帝）邑于涿鹿之阿，遷徙往來(lái)無(wú)常處，以師兵為營(yíng)韂?！?p> 這是游牧民族居無(wú)常處，遷徙為生的真實(shí)寫(xiě)照。
如果從黃帝部族的有關(guān)傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn)相對(duì)照，更可以說(shuō)明黃帝部族的屬性。
另?yè)?jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》載：“昔少典氏娶于有（蟲(chóng)喬）氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。”
姬水在今天陜北（涇河），黃帝部族原先生活在西北黃土高原，考古上與仰韶文化廟底溝類(lèi)型相對(duì)應(yīng)，由豫西晉南延伸至京津冀一帶，與關(guān)外紅山文化相融合，誕生出考古學(xué)上一種新的文化——哈克文化，輻射至內(nèi)蒙古東部大興安嶺一帶（哈克是內(nèi)蒙古東部一地名，哈克文化即由此得名）。哈克文化有一重大發(fā)現(xiàn)，出土了大量玉石箭簇，與古史所載黃帝以玉為兵相吻合。黃帝由華北平原北部南下，逐鹿天下，奠定了中華民族的基礎(chǔ)。
追本溯源，黃帝部族原是西北一游牧民族，東遷至華北與東北交界處，南下而有天下，其后仍長(zhǎng)時(shí)間保持了游牧民族傳統(tǒng)。
由此可見(jiàn)，漢族與北方游牧民族擁有一個(gè)共同的祖先——軒轅黃帝。
比如鮮卑、匈奴就是黃帝子孫。
《山海經(jīng)》記載：“有北狄之國(guó)。黃帝之孫曰始均，始均生北狄。”
《晉書(shū)》、《北史》都說(shuō)：“始均為鮮卑族始祖?！?p> 《晉書(shū)》還稱(chēng)：曾在晉代受封為“鮮卑都督”的慕容廆，“昌黎棘城鮮卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，號(hào)曰東胡。”
這里說(shuō)的昌黎棘城，就在今遼寧義縣。所謂的“有熊氏之苗裔”，就是黃帝后人的意思。
另外，匈奴也是黃帝之后，據(jù)《史記·匈奴本紀(jì)》記載：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維?！毕暮笫霞聪某跏?，為黃帝之后，故匈奴也是黃帝后裔，漢代匈奴祭祀，黃帝、大禹是其祖先。
據(jù)此，匈奴、鮮卑都是黃帝子孫，而北方游牧民族多與此二族有關(guān)，都是黃帝子孫。
因此，漢族與北方少數(shù)民族都是黃帝子孫，一起構(gòu)成了咱們今天的這個(gè)大家庭。
……
結(jié)論是：不論遼國(guó)，西夏，還是后金、大理，甚至現(xiàn)在的越南，韓、朝、等國(guó)都跟那幾個(gè)人（炎帝、黃帝、神農(nóng)“有人說(shuō)神農(nóng)不是炎帝”，蚩尤）脫不了關(guān)系。
所以，別杠了呀兄弟，這都是事實(shí)。
另外，不是他們太能生了，而是這些人太能打了，打下來(lái)就分封兒子，兒子又去學(xué)習(xí)老爹（黃帝御女三千，直接飛升【這屬于是后人美化祖先LS…的性質(zhì)嗎？看來(lái)俺屬于返祖】，兒子學(xué)學(xué)有啥不對(duì)的？要是規(guī)矩大一點(diǎn)，睡三千不行，但睡個(gè)一千五好不好？那就是一千五百個(gè)孩子，甚至是四五千個(gè)，活下來(lái)兩三千，再一分封，你想去吧，反正到最后，還有人比黃帝后裔能打的嗎？……）因此到了后來(lái)，咱們這些人加起來(lái)，大多都屬于這幾個(gè)人的后代。
還有，人家西夏為啥不能自認(rèn)正統(tǒng)了？
他們來(lái)自于哪里？鮮卑拓跋氏啊！
鮮卑拓跋氏是誰(shuí)的后代？不說(shuō)他們追尋祖宗的腳步了，就說(shuō)拓跋這個(gè)姓，就是鮮卑語(yǔ)里黃帝后裔的意思呀。
都特喵一個(gè)祖宗，只是有些人開(kāi)始農(nóng)耕，有些人則是游牧，沒(méi)多大差別的。
俺史料都拿出來(lái)了，不會(huì)還有兄弟要繼續(xù)抬杠吧？
當(dāng)然，要真說(shuō)起來(lái)的話，他們也可以不是正統(tǒng)，但肯定是后裔，這樣說(shuō)總沒(méi)毛病了吧？
最后的最后，俺是寫(xiě)歷史的呀，雖然成績(jī)不好，可不代表俺不查史料呀。
感謝大家的支持，謝謝了。
鞠躬。
溜了。