第一百一十一章 御的真相

　　“這個問題是關(guān)于‘御’的，我之前問過佛雕師……呃，佛雕師老爺子你應(yīng)該認(rèn)識吧？”

　　“認(rèn)識，老朋友了?！?p>　　老爺子點(diǎn)頭回道。

　　“哦哦。”陳易點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說道：“之前我問佛雕師關(guān)于‘御’這個境界，有何奧妙之處，他只告訴我什么虛空啊，神明之類的……”

　　“小子愚昧，理不清其中的關(guān)鍵，所以，想請教老爺子，這個‘御’到底有什么說法？”

　　“哈哈哈……”

　　一旁的老爺子聽完，忍不住笑了起來，“猩那個老家伙說的是不是‘內(nèi)存神明，氣破虛空’？”

　　“對，沒錯，就是這個?！?p>　　陳易剛才真的是記不起來。

　　“這個猩……”老爺子搖頭感嘆一聲，“這句話的意思其實很簡單，不過，我看小友你的實力……”

　　老爺子還是很好奇，陳易的實力明明已經(jīng)達(dá)到了御境，為什么還會問這種低端的問題。

　　“噢，這個嘛……”陳易思索了一下后，直接說道：“其實我并不是日國人，我自西方而來，嗯，其他的小子我不方便說太多，還請老爺子見諒?！?p>　　西方啊……

　　老爺子陷入了沉思，許久才回過神來，“知曉了……剛才多有冒昧，小友不要見外?！?p>　　“老爺子客氣了?！?p>　　陳易是真的覺得這老爺子太客氣了。

　　“唔……小友的疑惑，老夫是略知一二的，既然小友有興趣，老夫便說說我的見解，不過，道法自然，老夫不敢自認(rèn)說的就一定是對的，如有不對的地方，小友就當(dāng)聽個笑話吧?！?p>　　一心老爺子這一番話說的非常的漂亮，在不確定陳易意圖的前提下，先打個預(yù)防針再說。

　　“老爺子您這也太抬舉我了，您的好意，小子我感謝還來不及呢?！?p>　　雖然陳易覺得老爺子可能挨不起自己幾拳，但他并沒有因為這個，就表現(xiàn)出一副“天第一，我第二”的智障行為。

　　實力是實力，素質(zhì)是素質(zhì)。

　　哪怕是毫無實力在身的老人，陳易也會非常的有禮貌，畢竟再怎么強(qiáng)，你也依舊是個人不是。

　　陳易從來不會認(rèn)為，實力強(qiáng)了，就可以自稱神啊，仙啊，然后視普通人為螻蟻……特么神經(jīng)病吧！

　　“小友言重了?！?p>　　老爺子搖了搖頭，他越來越看不透眼前這個年輕人，不過這并不是影響老爺子對陳易的感官。

　　倆字，優(yōu)秀！

　　不僅實力強(qiáng)，還為人謙虛……還要啥自行車呢！

　　沒有對比就沒有傷害，老爺子原本覺得弦一郎已經(jīng)很優(yōu)秀了，但現(xiàn)在一看，簡直就是一坨屎！

　　特別是弦一郎最近的行為，這不聽話的孫子，難道他不知道，真正的強(qiáng)者向來都是相信自己，從不借助外力的嗎？

　　算了，簡直是沒救了。

　　老爺子越想越心煩，索性控制自己的心神不再想這些雜事。

　　當(dāng)前重要的事是替小友解惑先，眼前這個人是必須要拉攏的。

　　“關(guān)于前兩個境界，想比小友應(yīng)該知曉了吧？”老爺子問道。

　　“佛雕師與小子解釋過，老爺子只需要告知小子，什么是‘御’境就可以了?！?p>　　“唔……御啊?！?p>　　老爺子皺著眉頭思索了幾秒后，開口說道：“其實‘御’你可以理解為‘養(yǎng)’的延伸?！?p>　　“所謂的‘養(yǎng)’，本質(zhì)上其實是在蘊(yùn)養(yǎng)你的‘神’……猩那老家伙是不是告訴你，養(yǎng)刀養(yǎng)劍之類的？”

　　說到后面，老爺子不由得笑了起來。

　　“呃……好像是的吧?！?p>　　陳易有點(diǎn)尷尬，好啊，佛雕師這老坑貨，竟然敢騙我。

　　“我就知道，猩……說的其實也沒錯，只是說的有點(diǎn)籠統(tǒng)，沒說到重點(diǎn)?！?p>　　老爺子點(diǎn)評了下佛雕師后，繼續(xù)說道：“這個‘神’說起來并不復(fù)雜，修行修行，修的是精，修的是氣，修的是神……總結(jié)起來就是練精，養(yǎng)氣，御神，這是老夫修行多年得到的一些見解。”

　　“前兩個老夫就不再多說了，就說‘神’吧。小友應(yīng)該知道這世界存在著邪靈吧？”

　　邪靈？

　　陳易一驚，難道這世界真存在鬼這種東西？

　　“知曉一二吧?！?p>　　為了不顯得自己孤陋寡聞，陳易裝作若無其事的樣子，點(diǎn)頭說道。

　　老爺子點(diǎn)頭繼續(xù)說道：“想來小友也是經(jīng)歷過的……邪靈這種存在，尋常刀劍難以傷其分毫，唯有蘊(yùn)養(yǎng)出‘神’的高手，才能將其斬殺。”

　　“小友可知這是為何嗎？”老爺子笑著說道。

　　陳易老老實實的搖頭，等待老爺子繼續(xù)說下去，不裝了。

　　“邪靈這種存在，是人死后的怨，恨，喜等等雜念產(chǎn)生的，自然的，尋常人用刀劍根本就無法斬殺，而‘神’呢，其實是利用你的意志，精神去影響邪靈，從而產(chǎn)生斬殺的效果”

　　“其實邪靈也可以說是‘神’，但這種‘神’是雜亂的，是死的，它們只會殺戮，沒有任何的人性，也沒有任何的智慧。而像我們活人所蘊(yùn)養(yǎng)出來的‘神’，是可以為我們所用的?！?p>　　“任何人都有‘神’，普通人的‘神’比較弱，發(fā)揮不了什么作用，只有通過蘊(yùn)養(yǎng)，才可以讓‘神’發(fā)揮出真正的作用?！?p>　　“這就是我把‘御’比喻成內(nèi)存神明的來由……至于氣破虛空，這個就沒什么神秘的地方，只是‘神’的一種運(yùn)用而已，唔，簡單的說，就是將‘神’附加到武器上，達(dá)到隔空傷人的效果，也可以附加在你的肉身上，不限于刀劍?！?p>　　“嗦嘎寺內(nèi)……”

　　陳易若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，他聽懂了。

　　不就是精神力嘛！

　　還扯得那么玄乎……好吧，這東西還真特么的玄乎。

　　“有個問題，老爺子你說的這個‘神’，是具有特質(zhì)的，還是普遍的？就是如果狼也是蘊(yùn)養(yǎng)了‘神’，他的這個神與老爺子你這個神，是一樣的嗎？”

　　陳易想了會后，接著問道。

　　“不一樣的?！?p>　　一心老爺子給出解釋，“看實力……如果是普通人的話，不存在什么區(qū)別，都是一樣，但在御境之中，每個御境高手的‘神’都不一樣?！?p>　　“在‘養(yǎng)’境這個階段，人的經(jīng)歷不同，想法不同會導(dǎo)致‘神’產(chǎn)生區(qū)別。一個嗜殺的人，那么他的‘神’會帶有殺戮攻擊的性質(zhì)，一個想要守護(hù)同伴的人，就會偏向守護(hù)防御性質(zhì)……總得來說，‘神’取決于人的信念與想法?！?p>