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從倚天屠龍記開始做反派boss

第60章、集百家所長(zhǎng),演十強(qiáng)武道

從倚天屠龍記開始做反派boss 半乘 3720 2021-02-09 14:50:19

  古墓密室。

  “這就是寒玉床嗎?”

  寒玉床,早先由王重陽(yáng)從極北苦寒之地、數(shù)百丈堅(jiān)冰之下挖出的一大塊寒玉,后來(lái)贈(zèng)予古墓派始祖林朝英,被其制成了一件輔助修行的異寶寒玉床。

  睡在這床上練功,最先幾年、一年抵得數(shù)年,因?yàn)槌鯐r(shí)睡到上面休息,會(huì)覺(jué)得奇寒難熬,便只得運(yùn)全身功力與之相抗;久而久之,習(xí)慣往往成自然,縱在睡夢(mèng)中,亦是練功不輟。且大凡修煉內(nèi)功,最忌的就是出岔子走火入魔,是以平時(shí)練功,不免要分一半精力與心火相抗。而寒玉乃天下至陰至寒之物,坐臥其上,心火自清,練功時(shí)盡可勇猛精進(jìn)。

  在射雕三部曲中,與梁子翁養(yǎng)了二十年的那條寶蛇、襄陽(yáng)城外菩斯曲蛇的蛇膽、以及布袋和尚‘說(shuō)不得’的乾坤一氣袋,這四件事物一起,被視作四大作弊奇寶!

  可惜,他帶不走這東西...

  “算了,敲點(diǎn)邊邊角角下來(lái)、打造些小物事也好?!?p>  ...

  如今的古墓傳承,不同于原著中的石刻留字,經(jīng)過(guò)楊過(guò)與小龍女對(duì)于自身所學(xué)的總結(jié)與整理,流傳下來(lái)的是好幾冊(cè)修行感悟與技法秘籍。

  包括古墓正統(tǒng)的玉女心經(jīng),全真道統(tǒng)的全真劍法,劍冢傳承的重劍之術(shù),以及丐幫的完整版打狗棒法與部分的九陰真經(jīng)。

  對(duì)此,徐辰的目的也很明確:

  首先排除古墓正統(tǒng)的玉女心經(jīng),這玩意兒絕對(duì)不能觸碰,否則與古墓派可就真的結(jié)下死仇了。平白給自己惹下大敵,不是理智之舉,斷不可取。

  玉女劍法可以一觀,畢竟涉及雙劍合璧、彼此互補(bǔ)之法,有著一定的借鑒作用。

  再是剔除全真武學(xué),因?yàn)槿A山派本就傳自全真,其傳承中已經(jīng)包含了這一塊,可比古墓的完善多了。

  而后的重劍之術(shù)...

  無(wú)論是為了與老鄉(xiāng)留下的那部分進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,得到更為完整的修行體系,還是出于彌補(bǔ)自身招式上之短板的心思,亦或者想要更進(jìn)一步打磨自身的內(nèi)力,重劍之術(shù)的修行法,怎么都不能放過(guò)。

  至于丐幫的打狗棒法,掌缽掌棒二龍頭是一定要將之請(qǐng)回丐幫的,作為丐幫的象征性武學(xué),哪有別家拿完整版當(dāng)坐墊、自家卻是供著殘本的道理?

  最后的九陰真經(jīng),毋庸置疑,也是徐辰的菜。

  話說(shuō),徐辰取九陰真經(jīng)干嘛?

  九陽(yáng)大成、乾坤大挪移大成,另有各門各派大量武功絕技可供鉆研,還嫌不夠嗎?

  不夠,真心不夠!

  因?yàn)樾斐降哪繕?biāo),從來(lái)就不是單純的繼承!

  從他確定自己能夠九陽(yáng)大成那一刻開始,他的心思便不再滿足于先賢的遺藏,而是欲圖整合各家各派的武學(xué),待融會(huì)貫通后,去創(chuàng)出屬于自己的‘十強(qiáng)武道’!

  什么九陰真經(jīng),什么九陽(yáng)神功,什么獨(dú)孤九劍,什么降龍十八掌,還有什么其他亂七八糟的,在他徐某人看來(lái),不經(jīng)整合變?yōu)樽约旱模潜阌肋h(yuǎn)不會(huì)真正是自己的!

  怎么個(gè)情況?

  九陽(yáng)神功大成,普通拳腳加持了九陽(yáng)真氣之后,都能蘊(yùn)含莫大的威能;且作為張三豐一手打造的九陽(yáng)大成者,徐辰的內(nèi)力之精純凝練,甚至不下當(dāng)今武林九成九苦練了三四十年的老手。再然后,乾坤大挪移大成,該神功大成所代表的,是【激發(fā)人體最大潛力】、【集武功道理大成】、【不論哪家哪派的武功都能取而為用,復(fù)制對(duì)手武功】、【蓄力聚氣】、【轉(zhuǎn)換陰陽(yáng)二氣】等九大功能的完善。

  而這般高的起點(diǎn),難道就自詡天下無(wú)敵,可以高枕無(wú)憂、到此為止了?

  過(guò)猶不及?

  什么叫做過(guò)猶不及?

  焉知天外有天人外有人?

  且就近的說(shuō),更進(jìn)一步的老張就能輕松吊打他這個(gè)九陽(yáng)大成者!

  武道一途,永無(wú)止境!

  走上了這條路,就別想著將就將就得了,也別想著差不多便可以了,更去瞻前顧后畏畏縮縮的小家子氣。成年人,別做選擇,最好都要;吃不吃得下、用不用得上,到時(shí)再說(shuō)。

  憑借這雙份大成所造就的扎實(shí)的根基,上手什么武技都能很快駕輕就熟,可謂是天下武學(xué)皆可拾得、且輕輕松松手到擒來(lái)!

  如此,為什么不積極的更進(jìn)一步呢?

  徐辰的要求也不高,創(chuàng)出自己的十強(qiáng)武道就可以了:

  首先,內(nèi)功心法。

  內(nèi)功意味著什么,有多么的重要呢?

  很直觀的就是,內(nèi)功的渾厚與否,決定了與人分生死前是否能先天搶占優(yōu)勢(shì),內(nèi)力夠牛掰,很多招式便能返璞歸真直接莽。

  那么,如何繼續(xù)提升內(nèi)力的量與質(zhì)呢?

  一方面是不斷接受內(nèi)力更為深厚精純之人的降維打擊,另一方面也可從改善體質(zhì)的角度入手。前者注重對(duì)質(zhì)的升華,后者注重對(duì)量的擴(kuò)展。特別是后者,對(duì)于習(xí)武之人更有著極大的意義...

  眾所周知,人體的十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈,本身其實(shí)是自行貫通的。道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)榻?jīng)脈若是不通、血液流通不暢,人早就翹了。武者平日所說(shuō)的貫通這些經(jīng)脈經(jīng)絡(luò),更多的,是為了讓脆弱的它們能夠承載真氣內(nèi)力的快速傳導(dǎo)。因此,所謂的打通某某經(jīng)脈經(jīng)絡(luò),更應(yīng)該說(shuō)是變向鍛煉改造這些經(jīng)脈經(jīng)絡(luò)。

  而習(xí)成四卷九陽(yáng)真經(jīng)的徐辰,便經(jīng)歷了一番易經(jīng)洗髓,一定程度改善了自身的體質(zhì)、擴(kuò)大了人體這個(gè)容器的容量,使得自身可儲(chǔ)存更多的內(nèi)力,可進(jìn)行更為剛猛兇戾的爆發(fā)。

  嘗到了甜頭,徐辰如何會(huì)放過(guò)九陰真經(jīng)的易經(jīng)煅骨篇?

  哪怕與習(xí)成九陽(yáng)真經(jīng)后的效果大體重合,但一陰一陽(yáng),多少會(huì)有些出入的吧?且這玩意兒可無(wú)需九陰大成才能修習(xí),是單獨(dú)分列出來(lái)的專項(xiàng)板塊!

  第二是拳、掌、指、爪。

  拳,且就選九陰真經(jīng)上的大伏魔拳為主體。

  大伏魔拳,剛猛無(wú)匹,有我無(wú)敵。一直被世人輕視的該拳法,其誕生的始因,本就是九陰真經(jīng)著作者黃裳出于報(bào)仇雪恨,并以此為動(dòng)機(jī)創(chuàng)作出的。換而言之,大伏魔拳追求的就是極致的破壞,講究的就是克敵制勝。

  這樣一門絕學(xué),豈會(huì)凡俗簡(jiǎn)單?

  便說(shuō)周伯通當(dāng)年,這個(gè)老頑童在與武功大成的楊過(guò)比招時(shí),先是用自己的空明拳輸了一籌,隨后果斷換用大伏魔拳!

  這說(shuō)明了什么,已經(jīng)不言而喻!

  而倚天世界,可還有完整版七傷拳這等超一流拳法呢,若其精髓對(duì)于大伏魔拳也有可取之處,則再好不過(guò)。

  等老張的太極拳出爐后,丟給與他一樣、對(duì)于武道十足熱情的老人家去幫忙推敲推敲研究研究,將內(nèi)中的大問(wèn)題解決,小問(wèn)題什么的留待日后自己去慢慢彌補(bǔ)完善就成。

  掌,自然是降龍掌為模板。

  雖說(shuō)該掌法如今已經(jīng)被閹割的厲害,非是前朝北宋年間虛竹與喬峰兩名絕頂高手合力去蕪存菁、煥然一新的降龍十八掌;但經(jīng)過(guò)洪七公與郭靖兩位人杰的精研與彌補(bǔ),其內(nèi)精髓仍在。且明教歷代教主珍藏的絕學(xué)也有好些與掌有關(guān)的,如陽(yáng)頂天的成名絕技大九天手,可絲毫不差現(xiàn)存的降龍掌。

  再者,古墓這位準(zhǔn)絕頂?shù)淖詣?chuàng)掌法與玄冥二老的玄冥神掌亦有可取之處,不抓這位花叢中的主與兩個(gè)老東西來(lái)做苦力,徐辰自己心里很是過(guò)不去。

  指,有金剛門大力金剛指、朱武連環(huán)莊殘缺的一陽(yáng)指、楊逍手中殘缺的彈指神通、以及其他各門各派絕學(xué)涉及的一流超一流指法、皆可拾來(lái)一觀,哪怕最后得到的成果較之其他絕技多有不如,卻也是個(gè)良好的開端不是?

  還別說(shuō),徐辰的指力若是達(dá)到輕松洞穿崖壁巖石的層次,懸崖逃生,啊呸呸,是跳懸崖尋奇遇,還不得跟玩似的?

  早先又哪會(huì)那般的狼狽?

  爪,有現(xiàn)成的九陰神爪作為框架,結(jié)合少林龍爪、武當(dāng)虎爪、天鷹鷹爪等超一流技法,再差又能差到哪里?

  攜大勢(shì)請(qǐng)少林三渡論道一番,不為過(guò)吧?

  第三是腿,以及輕功身法。

  有絕頂輕功傍身,察覺(jué)不對(duì)總能開溜。

  而倚天世界,輕功身法有韋蝠王的草上飛、昆侖派的輕功絕技、古墓的輕功傳承、武當(dāng)派的梯云縱、華山派殘缺的金雁功等;徐辰也不求能達(dá)到天賦異稟的韋一笑那神鬼莫測(cè)的極致,只求自己竭盡所能后,不被辜負(fù)這份心血與付出。

  說(shuō)來(lái),這腿,除了跑路專用,也是可以踢人踹人的;畢竟正常人的出腿力道,是出拳力道的三倍,只要能夠靈活駕馭,別人出拳我出腿,嘿嘿嘿嘿...

  第四的護(hù)體神功。

  有時(shí)候,自身的攻擊往往無(wú)法短時(shí)間內(nèi)拿下敵人,那么在這個(gè)時(shí)候,護(hù)體神功就顯得尤為重要了,至少不怕與對(duì)方互換傷害不是?

  又比如在惡劣環(huán)境中作戰(zhàn),這種情況,有無(wú)護(hù)體功法是相當(dāng)關(guān)鍵的,聰明人都懂。

  再是群戰(zhàn)、混戰(zhàn)等糟糕局面,最先嗝屁的不是那些脆皮還能是誰(shuí)?

  而九陽(yáng)大成者,體內(nèi)生出氤氳紫氣,自帶內(nèi)力自生、無(wú)窮無(wú)盡的效果;真氣運(yùn)轉(zhuǎn)間,更是自動(dòng)護(hù)體,反彈一切外力攻擊,成就金剛不壞之軀,且這份防御力近乎無(wú)可匹敵;此外,習(xí)者的力量與速度都會(huì)受到極大加成,還是療傷圣典,百病不生,諸毒不侵,??撕躁幎緝?nèi)力。

  如此,融合古今五大神功之一的金剛不壞體神功、與密宗的龍象般若功之后呢?

  當(dāng)然,九陽(yáng)神功很可能已經(jīng)讓斗酒僧融合了少林的金剛不壞體神功了;但自行再摸索一番金剛不壞體神功,重新走一遍斗酒僧當(dāng)年的創(chuàng)功之路,非但沒(méi)啥壞處,反而好處大大的有,徐辰何樂(lè)而不為呢?

  第五為音波功。

  與人纏斗,彼此陷入焦灼相互逐力之時(shí),一道絕強(qiáng)的音波功友情奉上...

  會(huì)不會(huì)直接嚇破對(duì)方的膽,徐辰不知道,但擾亂對(duì)手的心境、破壞對(duì)手的出招節(jié)奏,他還是很有把握的。

  而高手過(guò)招,生死就在這毫厘之間!

  近距離一發(fā)獅吼功,那滋味,謝獅王最有發(fā)言權(quán)!

  且清理雜魚,有哪門武功比音波功更快捷簡(jiǎn)便的嗎?

  第六是中距離的暗器投擲之術(shù)與遠(yuǎn)距離的弓弩射術(shù)。

  可別小瞧了暗器與弓弩,無(wú)論是對(duì)于目力的動(dòng)態(tài)視覺(jué)的鍛煉,還是耳力的聽風(fēng)辯位的提升,乃至彌補(bǔ)中遠(yuǎn)距離的攻防空蕩,這兩門手藝都能發(fā)揮奇效;且很多時(shí)候,一枚萃毒飛鏢或者一根箭矢就能解決的問(wèn)題,為何非得沖上去跟人近身博弈?

  吃飽了撐的?

  第七有‘刀、槍、劍、棍’四大名器。

  刀,為百兵之膽;槍,為百兵之將;劍,為百兵之王;棍,為百兵之長(zhǎng)。

  倚天世界有‘獨(dú)孤九劍’,此劍之‘利、快、舉重若輕、舉輕若重、無(wú)劍勝有劍’五大境界,徐辰若能再接再厲盡數(shù)掌握,絕對(duì)是非常了不得的成就。

  至于刀、槍、棍...

  由十八般武藝俱通的范遙整合了各方的傳承后,倒也獲得一流與超一流層次的三類絕技,可惜遠(yuǎn)不及獨(dú)孤九劍所代表的‘劍’,尚需徐辰日后進(jìn)一步去升華。

  第八走醫(yī)毒兩道。

  醫(yī)道主要作用于自身,沒(méi)誰(shuí)不想有個(gè)健康的身體,毒道更是居家旅行必備之技能,即便不坑人,也不能被人坑!

  特別是師娘王難姑,有苗疆五毒教的歷代傳承作為參考,她的毒術(shù)終究迎來(lái)了一次質(zhì)的飛躍,不在僅限于有毒之物的毒道。

  比如模擬森林瘴氣的誕生,這位便弄出了因?yàn)椴煌庹铡囟?、濕度、以及其他催化劑的變化,?dǎo)致無(wú)毒之物變?yōu)橛卸局铩亩鵁o(wú)聲無(wú)息間給健康之人造成傷害的毒道秘技。

  又比如毒性的延遲方面,很多劇毒一根銀針就能立即檢測(cè)出,而王難姑卻弄出了兩種‘試毒之物三兩次檢測(cè)不出、需要多幾次才能檢測(cè)出’的慢反應(yīng)之毒。

  第九為陣。

  所謂眾人拾柴火焰高。

  無(wú)論是七人成陣的真武七截陣,還是三渡自創(chuàng)的金剛伏魔圈,亦或者昆侖華山兩派刀劍絕學(xué)互補(bǔ)后生成的正反兩儀刀劍陣,都是聚弱勝?gòu)?qiáng)的典范。

  真武七截陣,七名一流高手合力可發(fā)揮出六十四名掌門級(jí)一流高手的理論戰(zhàn)力;

  金剛伏魔圈,與任意一人過(guò)招,都似在與布陣的三人同時(shí)過(guò)招,且理論上尤勝三十二名掌門級(jí)一流高手;

  正反兩儀刀劍陣,哪怕布陣的華山二老與何氏夫婦于河洛之?dāng)?shù)、易理八卦上所學(xué)甚淺,使得刀劍相濟(jì)只能發(fā)揮出兩三層威力,卻也能叫原著中九陽(yáng)大成與乾坤大挪移大成的張無(wú)忌一度吃癟,由此可見一斑。

  第十,神經(jīng)反應(yīng)!

  超凡的反應(yīng)速度代表著什么,又有多么重要呢?

  簡(jiǎn)單說(shuō)就是,你能打到別人,別人碰不到你!

  將之練到極致,跨境界跨等級(jí)干架,不是沒(méi)有可能。

  最后,壁虎游墻功、縮骨功、閉氣功、催眠術(shù)等輔助技法也不能落下,攀巖附壁、潛水游泳等易上手的,也是能學(xué)就學(xué),技多不壓身!

  啥,貪多嚼不爛?

  那是對(duì)于普通人,輪回者、不在此列!

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