很快，遠處就傳來主持人孫興磊鏗鏘有力的聲音：“大典進行第六項——高唱頌歌?！?p> 合唱區(qū)的指揮錢冰早已擺好預備姿勢，99名合唱隊員也都嚴陣以待，視線聚焦于錢冰上半身。
隨著熟悉的音樂前奏響起，錢冰揮舞手臂，引領合唱隊員唱起他們已排練多次、連曲譜都能倒背如流的《黃帝頌》：
“沿著/血脈/相連/的/根/系，
我們/來/尋/找/你。
跟著/黃/河/不朽/的/龍/魂，
我們/來/祭/拜/你，
我們/來/祭/拜/你……”
合唱隊員的歌聲緩慢輕柔，像講故事般娓娓道來，唱出炎黃子孫尋根拜祖之旅的虔誠。
隨著歌聲逐漸減弱，第一部分告一段落。一段輕快而富有節(jié)奏感的間奏隨即響起。
此時錢冰左臂高懸在空中，暫時保持靜止；右側則用手腕帶動小臂，和著音樂節(jié)奏小幅度靈活躍動。直至間奏來到尾聲，錢冰同時大幅度向外揮動雙臂，提示合唱隊員加速進入下一段旅程。
“沿著/血脈相連的/根/系，
我們/來/尋/找/你。
跟著/黃河不朽的/龍/魂，
我們/來/祭/拜/你?！?p> 隨著錢冰雙臂大開大合，合唱隊員唱起同樣的歌詞，旋律和節(jié)奏卻跟之前大有不同，仿佛已經(jīng)追尋到某種線索，前進的步伐因此變得整齊堅定。
“是你點燃了/東方文明的/薪/火，
是你開創(chuàng)了/中華民族的/宏/基。
啊啊啊～啊啊啊啊～
啊啊啊～啊啊啊啊～
你的/恩德/惠澤萬代，
你的功業(yè)/光耀大/地，
光耀/大/地……”
錢冰指揮的力度愈來愈強，合唱隊員的贊美與崇敬之情也愈發(fā)高漲，在第二部分結束時幾乎已接近頂峰。
接著，錢冰和合唱隊員不做停頓，便直接進入頌歌第三部分，也是全曲的高潮所在。
“拜謁/你啊，我們的/神祖；
祭祀/你啊，我們的/圣帝（啊啊啊啊～啊啊啊啊～啊啊～啊啊～）?！?p> 和聲的加入呼應著拜祖的神圣氛圍，也融入無限的真情。
“炎黃/子/孫，同宗/同/源，
每一個/心靈都/撥/動/著，
民族振興/的/威力，
民族/振興/的/威/力……”
歌聲以吶喊收尾，召喚和呼吁每一位炎黃子孫，將個體的力量匯聚成一股洪流，共同振興偉大的中華民族。
七拍過后，錢冰雙手，收！隊員歌聲，停！北街小學合唱隊圓滿完成任務，不遠處的幾位音樂老師也都如釋重負。
站在合唱隊第一排靠近觀眾的一側，蘇云看著兩個立著的話筒，分不清臺下聽到的聲音是他們現(xiàn)場唱得多，還是音響中放得多，或者是各一半一半的？
音響中以蘇雅瓊為領唱的一眾隊員的聲音很明顯，這是合唱隊一行驅車去山河省省會豫州市錄音一天的結果，蘇云也有幸參與其中。
彼時蘇云還不太能理解軒轅市和豫州市的關系，只知道豫州市是省會，更大更繁華，軒轅市則是豫州市的一部分。后來蘇云才知道，軒轅市曾經(jīng)是軒轅縣，在蘇云出生那年，還處于“縣改市”的井噴期時撤縣設市。蘇云第三次參加合唱演出這年，拜祖大典由軒轅市舉辦上升為由山河省政協(xié)主辦、豫州市承辦；再往后一年，才升格為黃帝故里拜祖大典，被正式叫做“拜祖大典”，也是從這年起，拜祖大典逐步形成了由山河省政府、山河省政協(xié)、國臺辦、國僑聯(lián)、國臺聯(lián)、華夏炎黃文化研究會共同主辦，豫州市政府、豫州市政協(xié)、軒轅市政府共同承辦的格局，《黃帝頌》也變成了跟蘇云唱過的不一樣的新版本，并一直延續(xù)了很多年。
蘇云被選中參加錄音的那天，一切跟平時沒什么兩樣。
那天，北街小學四年級學生蘇云像往常一樣，跟所有合唱隊員一起在排練教室練聲，然后根據(jù)音樂老師要求，按座位順序排隊走到講臺，一人一句跟著鋼琴單獨演唱。
這種情況并不少見。在加入合唱隊之前，音樂老師也會在課堂上讓學生們一人一句演唱學過的歌曲，算做這門課程的測試。只不過每間教室不大，每班人數(shù)不多，學生不必走上講臺，站在座位上清唱即可。
至于測試結果，通常被用作了解學生的學習狀況和唱歌水平，不影響成績排名。只有少數(shù)時間另有他用——在需要時為學校合唱隊補充隊員。比如，早前三（1）班的蘇云和幾名同學就在測試后被選入了合唱隊，成了合唱隊當年年級最小的一批隊員。
因此，升了一個年級已是老隊員的蘇云沒覺得合唱隊這次單獨演唱非同尋常。在等老師宣布排練結束的空檔，蘇云滿腦子都是回去后寫作業(yè)一事。
但這次蘇云想得有些簡單了。
解散前，合唱隊老師點了包括蘇云在內(nèi)的十幾名合唱隊員的姓名，要求他們多留一會兒。
等其他隊員離開后，老師宣布，留下的隊員次日一起到豫州市錄音，然后強調(diào)了出行相關的注意事項，并提醒大家務必一早準時在學校集合。
彼時的蘇云還一頭霧水，不知道什么是錄音、要怎么錄音、錄音用來做什么，也不知道自己居然能成為其中一員，還不知道錄音這件事占據(jù)了自己一天的時間卻在成果中沒怎么顯現(xiàn)，更不知道一直是好學生的自己會因此在學生時代第一次當眾受到任課老師近乎侮辱性質的責罰。
蘇云只是默默地觀察，她發(fā)現(xiàn)被選中的合唱隊員以五六年級學生為主；四年級的帶自己一共只有四人，其他三個還都是男生；三年級的更是一個都沒有。蘇云又想起軒轅市規(guī)定7歲才能上一年級，自己能在6歲入學實屬少數(shù)，所以同年級同學普遍要比自己大上半歲到一歲。想到自己是唯一入選的四年級女生，并且很有可能是入選年齡最小的合唱隊員，蘇云覺得有種說不出的開心。
現(xiàn)場錄制時才知禁忌很多。
錄制前，工作人員一再強調(diào)，錄音時務必保持安靜，不交頭接耳，不在地毯上隨意走動。盡量減弱呼吸聲，盡可能避免發(fā)出一切不必要的聲音，甚至連門外也要少出聲或不出聲。
因此，在錄制《黃帝頌》第一部分時，除了演唱之外，合唱隊員們都屏息凝神，生怕影響錄制效果，耽誤錄制進度。
大約半小時后，或許是場地和設備的限制以至不需要太多人參與，或許是老師認為年級高的學生更容易遵守紀律，四名四年級學生就被臨時帶到錄音室門外等候。
于是，蘇云坐在錄音室外沙發(fā)一側，男生們坐在另一側。在沒有任何指示和要求的情況下，整體還未有明顯性別意識的他們自動劃分出男女界限，涇渭分明。
唯一的女生蘇云為了打發(fā)無聊，一邊看幾個男生見縫插針輕聲打鬧，一邊關注門內(nèi)的錄制進度，同時暗自期待著過段時間老師再次走出錄音室，招手叫他們進去。
在門內(nèi)隱約傳出的歌聲中，站在錄音室前排中間、比蘇云高一級的大隊長蘇雅瓊的嗓音清脆響亮，極具穿透力，此前在學校排練《讓我們蕩起雙槳》《真善美的小世界》等歌曲時就很明顯，蘇云每次聽到，都覺得蘇雅瓊的聲音就像音樂磁帶里的一樣好聽。
除了出現(xiàn)在合唱隊，蘇雅瓊的聲音在那兩年的升旗儀式上也必不可少。
每周一升旗儀式蘇云印象最深的是宣誓，全場安靜，只有蘇雅瓊的聲音在整個北街小學回蕩：
“胡書記對青少年兒童的期望——希望你們，從小樹立遠大理想、堅定愛國信念，學習科技知識、掌握報國本領，培養(yǎng)優(yōu)良品德、鍛煉強健體魄，從各方面提高自身素質，努力成長為社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人?！?p> 作為升旗儀式主持人的蘇雅瓊語氣堅定有力，語調(diào)抑揚頓挫，節(jié)奏停頓得當，全篇下來如行云流水般一氣呵成，仿佛總書記親臨現(xiàn)場，當面表達自己對學生的殷切期望。
等蘇雅瓊話音落下，全校學生會統(tǒng)一舉起右手，握拳放于右耳旁，齊聲高喊：
“時刻準備著，為祖國的現(xiàn)代化建設，為中華民族的偉大復興，貢獻力量！”
上五年級后，初次成為大隊長的蘇云得以代表班級參加每周一次的少先隊大隊部會議，因此與一直在大隊部工作的蘇雅瓊有了短暫的交集。近距離接觸后，蘇云更是覺得，蘇雅瓊能在學校合唱隊領唱，能打破北街小學升旗儀式主持人只從六年級大隊長中選擇的傳統(tǒng)，從五年級起連續(xù)擔任兩年主持人，不只因為她是學校老師的女兒。
等蘇雅瓊從北街小學畢業(yè)后，升旗儀式主持人由同樣是教師子女的許婕接任。蘇云免不了在心中暗自對比：
單論嗓音而言，有珠玉在前，許婕表現(xiàn)得相對平庸，不像蘇雅瓊的聲音那樣純凈清亮；再論主持時長，歷屆主持人除了蘇雅瓊外，都只在六年級時主持了一年，毫無疑問許婕也無法超越；若說起性格，一屆的年級差距使蘇雅瓊和蘇云一直未有機會同班，因此蘇云無法判斷蘇雅瓊是否仗勢欺人過，但許婕曾帶人孤立剛轉學來的自己及其他同學卻是板上釘釘?shù)?，所以就算有些私心吧，在性格方面，蘇云暫且也認為蘇雅瓊更勝一籌。
毫無疑問，在蘇云腦海中舉辦的這場北街小學升旗儀式主持人PK賽中，兩位選手經(jīng)過三項對決，孰勝孰敗已經(jīng)非常明顯。更何況，蘇雅瓊家也在南街一帶，平日里放學走的和作為值日大隊長檢查的都是南邊的路隊，還和蘇云有著相同的姓氏，唯一的評委蘇云怎么可能不給蘇雅瓊額外加些親近分呢？
合唱隊指揮錢冰跟蘇雅瓊一樣，也比蘇云大一級，也是學校老師的女兒。但跟蘇雅瓊、許婕等多數(shù)教師子女不一樣的是，錢冰不是學校的大隊長，沒見她在每周的某一天夾著上崗證威風凜凜地值日，也沒有跟他們一起到豫州市錄音，所以蘇云幾乎只在合唱隊見過錢冰，對錢冰的多數(shù)印象也都來自于平日排練。
錢冰不是一加入合唱隊就成了指揮。
合唱隊指揮起初由男音樂老師章文強擔任，那時大家的視線都集中在他身上。后來不知什么原因，正式表演時的指揮工作變?yōu)閷W生負責，合唱隊幾位老師商量后，選擇由錢冰挑起重擔，這位合唱隊首任學生指揮因此成為蘇云的觀察對象。
在蘇云的印象中，錢冰的眼睛總是濕潤潤的，看起來不過分活潑，也不過于呆板。雖是教師子女，卻沒有同類身上的那種驕傲感，反而讓人覺得溫柔平和，仿佛永遠不會有強烈的情緒起伏。
唯一一次例外，是章文強在排練時當著所有人的面，指責錢冰指揮得不到位，沒有調(diào)動起大家的情緒，一直翻來覆去地說不應該怎樣怎樣，而應該如何如何。錢冰終于被說急眼，但也沒有大吵大鬧，只是略微反駁了幾句，然后很快就停止。其余時間，錢冰總像隱身一般，經(jīng)常在不需要她露面時表現(xiàn)得仿佛查無此人。
錢冰的存在，仿佛印證了蘇云在成為大隊長過程中得到的結論：不是所有老師的孩子親戚都想在上學期間利用身份優(yōu)勢占便利出風頭，也有不愿意湊熱鬧的。這種低調(diào)可能只是性格使然，并非刻意為之，卻在無意中為其積累了不少好感。只不過通常情況下，很多當局者往往不懂得這個道理，等懂得后，大概率舊局已去新局已來，曾經(jīng)的局中人早已變成了新局里的旁觀者。
觀察多了后，蘇云有時在家玩耍，也會下意識模仿錢冰師承章文強的指揮動作——雙臂抬起到胸前，左手略高于右手，根據(jù)歌曲節(jié)奏和要表達的情感內(nèi)外舞動雙手，右手掌握速度和節(jié)拍，左手控制表情、強弱等，假裝自己也是一名指揮。
可蘇云既沒成為指揮，也沒擔任領唱，最多也就是有幸被選中參與錄音、實際上多數(shù)時間在門外但又一直關注著門內(nèi)錄制進度的小小年紀的老隊員。
就在蘇云的思緒四處飛散時，門內(nèi)熟悉的歌聲一直沒有停歇，高年級同學的錄制狀態(tài)越來越好，熟悉的曲調(diào)在重復演唱中不斷推進，全曲錄制逐漸進入尾聲。
蘇云還是沒等到老師的召喚。
直到看到高年級的同學三五成群走出門外，蘇云知道，他們四個不再有進去的必要，錄音已經(jīng)宣告完成！
蘇云忽然萌生了一個想法：希望歌曲第一部分，也就是自己參與的那一小部分，能保留自己的聲音。雖然她知道就算保留了，有蘇雅瓊在，自己和其他人的聲音也不會很明顯，但不管怎么說，至少不算白來?？商K云究竟能否如愿，既不能在錄制過程中決定，也無法從錄制結果中分辨。
從錄音室出來后，老師帶大家到附近飯館吃燴面。所有人在一個包間自助落座，圍在一大一小兩張圓桌上。蘇云坐在了小桌旁。
由于一鍋煮不下十幾人的分量，老師和學生需要分批吃。
第一批燴面端上來時，坐在大桌旁的老師對著兩桌中間問：“誰吃得慢？舉手，可以先吃。”有幾位同學舉起了右手，燴面就送到了他們面前。
沒跟同齡人一起吃過飯，蘇云無法準確判斷自己吃得慢不慢，也覺得吃得慢不那么光榮，所以一直沒好意思舉手。幾次詢問過后，蘇云就吃在了多數(shù)人后面。等老師組織大家啟程回軒轅市時，準時跟隊伍離開的蘇云剛吃上兩口。
蘇云這才意識到，先舉手的同學不一定真吃得慢，也可能只是單純不想等待。那時的蘇云哪里懂得，很多時候大家做事不會嚴格按照明面上的規(guī)定要求，而是表面看似遵守，實則以自身或所在團體的利益為先。這才是真實的世界，明規(guī)則與潛規(guī)則并行，后者在學生時期不被推崇，在社會中摸爬滾打卻比前者更普遍更實用，被稱為“靈活”和“懂得變通”。
那天的蘇云有些遺憾，跟平時寡淡無味的飯菜相比，難得吃一回有滋有味的燴面，居然沒吃多少，真是暴殄天物。不過轉念一想，這一天也已經(jīng)很好玩了。
羞愧發(fā)生在回來后第二天。
四年級級段長同時也是蘇云班里的數(shù)學老師段永芳不知出于什么想法，忽然用上了從未使用過的懲罰手段——讓前一天沒做作業(yè)的學生蹲在地上，趴在離地十幾厘米的水泥地講臺臺階上，補完作業(yè)才能回到座位聽講。而以前同樣的情況，段永芳最多也就在自己上課時讓這些人就近站在教室兩側或者后方聽講，之后就可以正?；刈蛔?，無論作業(yè)是否補完。
前一天參加活動直到晚上才到家的蘇云正撞槍口。
習慣被表揚的好學生第一次成了反面教材，跟幾個早已不把懲罰放在心上的同學一起蹲在地上。蘇云覺得很丟臉，但也沒為自己辯解，只是在書本上偷偷滴下幾顆淚珠，然后迅速擦干，不希望有人看見。
班主任白瑾路過教室，發(fā)現(xiàn)蘇云成了受罰的一員，驚訝之余忍不住幫忙解釋：“蘇云不是故意的，是去參加學校合唱隊活動，占用了一天時間?！?p> 段永芳聽后稍微松動了一些，但或許是為了維護自身的權威，又接著大聲說：“以后都記住，參加活動也不能耽誤學習。”頗有顯示自己公正無私之意。
蘇云想起段永芳經(jīng)常說，班里的某某男孩很聰明，就是不細心，還拿蘇云她們幾個成績好的女孩舉例，說女孩成績好是因為聰明嗎？其實都差不多。似乎女孩子成績好不值得夸獎，男孩其實會比女孩更厲害。蘇云剛聽到時心里還有些不服氣，不過隨著年級逐漸升高，學到的東西多了、認識的老師同學多了，也就沒那么氣憤了。
上中學后，蘇云發(fā)現(xiàn)，確實像周圍人說得那樣，有些男孩子成績上來了，蘇云的成績想要像以前一樣名列前茅，難度比以往逐漸增加了。但蘇云還是覺得，女孩子沒有低人一等，可以一直優(yōu)秀，也一直在朝這個方向努力。在那時流行的同學錄上，尚且年輕的蘇云大膽寫出自己的愿望——“環(huán)游世界，找到白馬，做一個像居里夫人和林徽因那樣德、才、貌兼?zhèn)涞慕艹雠浴保Ｍ约河袀€成功圓滿且順遂的人生。
那時蘇云尚未意識到，自己憧憬和向往的，并非傳統(tǒng)女性普遍遵循的軌跡，而是長久以來被默認屬于男性的道路，也是未來無數(shù)受教育女性自我覺醒后逐漸拓展的新征途。
盡管在未來選擇奔赴更廣闊的世界，在那些年成長的歲月中，因為看似溫柔乖巧的外形和傳統(tǒng)觀念在社會中根深蒂固的慣性，蘇云還是不可避免地經(jīng)歷并體驗了傳統(tǒng)女性要面對的種種。
從小學的高年級起，到中學、大學以及步入社會后，蘇云在學校、書店、體育場、商場、餐廳、音樂節(jié)現(xiàn)場、地鐵、路邊、公司、網(wǎng)絡平臺等各種不同場合受到過同學、師兄、陌生人、客戶、同事、創(chuàng)業(yè)老板、高層領導、網(wǎng)友等各種年齡各種類型男性的示好或追求，還在多次或直接或間接被不那么熟的人以送貓、合作等借口介紹異性，也正式談了戀愛，摸索了兩性的相處之道。
可蘇云逐漸發(fā)現(xiàn)，除了學生階段的感受相對美好外，那些來自異性所謂的好感和喜歡沒有想象中那么讓人覺得舒適。
有些異性打著喜歡和愛的旗號，卻強烈希望蘇云是一個能像媽媽一樣把他照顧得無微不至的溫柔全能女戰(zhàn)士，不管不顧蘇云是否志在于此；有些會在剛認識時，假裝對蘇云喜歡的東西感興趣，或者表現(xiàn)出蘇云喜歡的樣子，深入交談后才發(fā)現(xiàn)他們身上有著厚厚的偽裝；還有些則當眾表現(xiàn)得對蘇云很癡情很認真，其實根本沒看到真實的蘇云，喜歡的只是他們想象中套著蘇云外殼的人。
在面對蘇云透露的婉拒信息時，這些異性的表現(xiàn)也經(jīng)常讓蘇云哭笑不得。
有時當蘇云禮貌回避他們的喜歡，卻被對方理解為欲拒還迎；當蘇云進一步用強硬態(tài)度表達拒絕時，對方轉而會用負面情緒和言論攻擊蘇云，以為施展PUA技巧，就可以讓蘇云屈服；當發(fā)現(xiàn)蘇云不吃那一套后，對方又會放低姿態(tài)，試圖用花言巧語讓蘇云心軟和同情；更有甚者，嘗試各種手段都不能如愿，就當面或背后抹黑、污蔑蘇云，似乎這樣就能贏回他們的面子和自尊心。
還有個別年齡大很多的異性，或自吹自擂，或呼朋喚友，在他們營造的主場中，用比現(xiàn)實夸張百倍千倍的言辭，包裝和展示自己的地位、財富、名氣等所謂的社會優(yōu)勢，意圖引誘他們眼中沒見過世面的年輕女性，從而無成本或低成本得到對方身上的靈氣、活力、美好以及各種現(xiàn)實意義上的勞動價值、性價值、生育價值等。殊不知，有時年輕女性不當面拆穿，并不意味著她們看不出來，可能只是出于禮貌和教養(yǎng)。這樣的人在他們以為的獵物面前，不是獵人，更像是跳梁小丑。
蘇云也在各個階段的不同場合被很多老人、小孩以及同性表達過欣賞和親近。蘇云發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)時候，被男女老少中的后三者表達的喜歡，遠比某些男性的喜歡讓她愉悅，因為這些人的喜歡不帶利己的目的，更加純粹。而這種喜歡，或許是時代造就的，在成熟男性中占比不那么高。
總而言之，可能連那些男性他們自己也沒意識到，他們所謂的喜歡，多數(shù)只來自于某一類女性看起來溫柔賢惠、不爭不搶，或者對方身上有其他強烈的利他屬性，能為他們所用；而他們所謂的追求，也不是建立在平等尊重基礎上看見對方真實需求的誠懇表達，而是一場只想達到自身目的哪管未來給對方帶來滔天風浪的逐利行動。這跟多數(shù)女性的情感思維模式不同，甚至完全相反。他們很難意識到，能真正打動女性、獲得女性發(fā)自內(nèi)心認可的男性，一定是雖有套路的能力，卻愿意選擇真誠。
說到底，這些男性本身或許懷有雄心壯志，但實際上對人生、對未來不甚有把握，也缺乏準確的方向、敏捷的行動和得力的幫手。他們不敢承認自己不夠強大，不愿明說自己需要他人奉獻，只能以情感的名義，希望身邊人既做裝飾、愛寵和吉祥物，又做保姆、伴侶和助手，而不對或很少對自己有相應的要求。
當然，那些讓人感覺不適的男性只是一部分，并不能代表全部。有對比蘇云才深刻意識到，認識到自身價值，看到自己需要，并且在自己迷茫、失落、自我懷疑時給予鼓勵、支持和引導的人是多么寶貴。只有那些真正強大的男性，在保持自己前進步伐的同時，也會欣賞和支持那些對人生對事業(yè)有追求的女性。真正的強者之間一定是雙向的奔赴。不強大或者假裝強大的男性，要么只看到表面或者皮毛，沒能力識別出真正強大的女性，要么試圖以喜歡之名吃軟飯，都不值得跟他們浪費時間。
步入社會后，蘇云能感受到，女性在職業(yè)發(fā)展和家庭生活上會明的暗的遇到很多男性幾乎不會遇到的困境，經(jīng)常會因為生理、文化等原因被騷擾、被哄騙、被引誘、被歧視、被剝削、被污名化，也不可避免會被消費主義狙擊、或長或短或主動或被動服美役。女性想得到發(fā)展，可能既不會有來自家庭的全力支持，也得不到社會的普遍優(yōu)待，要獲得同樣的結果，大概率要比男性付出更多。
因此有些女性早早地選擇那條傳統(tǒng)但看起來保險的路線——部分或全部放棄發(fā)展，把多數(shù)精力投身家庭，去相夫教子，扮演輔助角色。
但或許是蘇云成長過程中有過很多提醒她不要輕易結婚生子的冥冥之中存在：
初中時，一次周末到蘇建芹家吃飯的工夫，蘇云親眼目睹蘇建芹懷二胎后吐到天昏地暗，讓她初步意識到，盡管王偉庭對蘇建芹的好已超過很多男性，孕育下一代的痛苦仍然幾乎只能由女性承擔；蘇云高中時，陸續(xù)聽聞街坊家的發(fā)小、田文秀娘家跟自己同輩的遠房姐妹以及個別沒有讀高中的初中同學，或因陷入愛情意外懷孕，或在家長安排下結婚生子，在她們所處的環(huán)境下，基本斷絕了飛往更廣闊天地的可能，注定一生要困于家庭，這在已初步養(yǎng)成爭強好勝性格的蘇云眼中是不可接受的；等蘇云大學第一次談戀愛時，偶然又在朋友圈看到一位新晉奶爸發(fā)狀態(tài)說，自己的妻子生產(chǎn)時因羊水栓塞離開，讓蘇云在怕疼的基礎上又認識到生孩子還有死亡的風險，并且看似遠在天邊實則說不準就近在咫尺；之后考研背書，蘇云因戲劇《玩偶之家》了解到，某些看起來幸福美滿的中產(chǎn)家庭，在涉及到利益的關鍵時刻，男主人可能對女主人更冷漠無情，這讓她重新審視了自己的戀愛進程，拋開表面的誘惑，事實是否真如自己想象那般幸運美好，是否真正已經(jīng)適合步入婚姻；剛步入社會且已結束第一段戀情時，蘇云又見到一些男性的浮夸、欺騙、不負責任等面目，意識到兩性關系不像少女時期憧憬的那樣全是簡單純粹，也有很多陰暗之處，世間多的是貪嗔癡，一度讓她害怕和逃避親密關系；工作后，隨著閱歷加深，當蘇云跳出孩童視角，站在成年人的角度重新審視蘇建林與周藝芳曾經(jīng)的婚姻關系，蘇云有時會忍不住站在女性立場，對周藝芳哀其不幸、怒其不爭，并強烈希望自己不要重蹈覆轍，當選擇結婚生子時，一定要確保雙方都能負起應有的責任……
蘇云也時不時想起田文秀和蘇建芹在她小時候曾教導過她的話：“爹有娘有，不如自己有；丈夫有，還隔著一只手”?？吹胶芏嗯缘倪^去與未來，有大家庭中與蘇云最親近的兩位女性的現(xiàn)身說法，一切的一切，讓蘇云對女性與家庭緊密捆綁、經(jīng)濟人格不能獨立的困境心有戚戚焉，也讓蘇云逐漸萌生并堅定了這樣的態(tài)度——人生不會處處如意，但與留有一些遺憾相比，能夠避免跳進火坑其實也還可以。
因此，蘇云覺得，每個人適合的路線不一樣。對有些人來說，有充足的保障，早早投身家庭相夫教子是一種幸福美滿；對自己而言，不到特定的時機，投身家庭這條路明顯更為艱難。
像蘇云這樣依靠不多的女性，成年后想要在擁有家庭時還能繼續(xù)發(fā)展，在選擇組建家庭時，要有慧眼識伴侶的判斷力，要有打破不切實際幻想的勇氣，要有處變不驚的智慧，要有健康長壽的身體。更重要的是要明白，人生如棋，落子無悔。從做出選擇的那一刻，就要做好為自己選擇負責一輩子的準備，就要承擔選擇可能帶來的一切后果。而不是等靠要傍身，平日依賴，遇事怨懟，把責任都拋給對方，把功勞都留給自己，最后出走半生，歸來仍是巨嬰。
當然，選擇成家的男性也需有此共識。不過多數(shù)男性先天都比女性更理性，不容易被愛情童話沖昏頭腦，可利用的家庭和社會資源也比女性更多，有充足的試錯空間和時間。正如《詩經(jīng)》所言：“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”
所以，或許是時代的發(fā)展和變化賦予成年后的蘇云信心和勇氣，蘇云堅決地認為，成年后不用太著急，只有去探索去經(jīng)歷，給自己留下覺醒和開悟的時間，才可以在清醒狀態(tài)下選擇自己的生活，才能把人生的主動權盡可能掌握在自己手中，才可能擁有屬于自己的人生高光時刻。
即便這個過程是痛苦的，視個人情況要付出不同程度的情緒和身體的代價。但世間一切，真有什么不付出代價就能得到的嗎？無非是代價的大與小，自己看來值與不值罷了。
這些姑且都是后話。仍在拜祖大典現(xiàn)場的小學生蘇云再次將視線集中到主舞臺，“樂舞敬拜”早已進行到后半程。觀眾的注意力幾乎都在舞蹈演員身上，合唱隊不再承接過多的目光。
看著打扮成仙女的美女姐姐們隨著音樂翩翩起舞，盡管已欣賞過多次，蘇云仍舊覺得她們美得不可方物！
沒有任務壓在心頭，時間飛得也快，轉眼間已是“天地人和”。
四條黃色巨龍和著震天的鑼鼓聲在黃帝像前上下翻滾，把拜祖大典推向高潮。
這時，主持人的聲音再次傳遍整個拜祖廣場：
“我宣布，乙酉年公拜始祖軒轅黃帝大典典禮告成！”
接著，黃帝像左右兩邊金色巨龍嘴里吐出水柱，氣球彩帶在空中飄起。臺下的人群也活動起來，從兩側走到臺階上方，然后朝著后面紀念館和軒轅丘的方向走去，路過時還會往合唱區(qū)好奇地瞟上一眼。
人群走過之后，主舞臺東側名為合唱的雕塑可以“復活”了。
農(nóng)歷三月三因拜祖大典成了軒轅市一年一度的大日子。隨著時間的流逝，也逐漸成了以蘇云為代表的軒轅市、豫州市、山河省人民以及分散在五湖四海的所有炎黃子孫心中的大日子。