癱坐在地上，看著手中靈光大失的九元千葉蓮，昊天喘息了片刻，恢復(fù)了一些法力之后，便拿出剛剛得到的聚寶金盆，將其收了進(jìn)去。
喃喃道，“幸好這一次得到了聚寶金盆，能夠凝聚先天之氣，不至于讓你就此枯死，可惜，損傷了這么多本源，沒有足夠的時(shí)間和靈物，怕是難以恢復(fù)了。”
說完，昊天便隨手布下一道禁制，在原地打坐，將一身的法力恢復(fù)的七七八八，傷勢也不至于影響正常的活動之后，便化作一道流光，離開了這座太古戰(zhàn)場。
沒有了聚寶金盆，不出千年，這里的痕跡就會慢慢顯露出來，到時(shí)候，必定又會掀起一陣腥風(fēng)血雨。
離開太古戰(zhàn)場之后，昊天思慮一番，并沒有繼續(xù)在不周山上待下去。
水滿則溢，月盈則虧，他這次在不周山上，接連找到四件靈物，其中更是有一件極品先天靈寶和堪比極品先天靈寶的頂尖后天靈根，收獲已然不小。
再待下去，恐怕也未必能有所收獲，甚至還會因貪心不足，卷入因果劫數(shù)之中。
如今的收獲，相比他的修為，已經(jīng)算是賺的盆滿缽滿了。
通過這一次和麒麟尸身所化的魔物一戰(zhàn)，昊天也深深的感覺到，自己的修為還是太低了。
金仙修為，雖然已經(jīng)有了行走洪荒的資格，可也僅僅只是有個(gè)資格而已。
想要在這個(gè)大羅滿地走，金仙不如狗的洪荒天地逍遙，甚至是提前落子，增強(qiáng)底蘊(yùn)，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。
如今距離道祖第二次講道，也不過只有數(shù)萬年而已。
數(shù)萬年，對于凡人而言，或許是個(gè)難以想象的數(shù)字，可對于洪荒天地而言，當(dāng)真不過須臾。
昊天可是知道，第二次講道之后，洪荒天地就會正是進(jìn)入巫妖大興的時(shí)節(jié)，如果不能在此之前，將修為提升到能夠與諸天大能交流的資格，不要說安插后手，從中算計(jì)了，怕是連被人看一眼的資格都沒有。
想到這里，昊天直接回到了此前所在的玉瓊山，此地地處偏遠(yuǎn)，不是什么洞天福地，方圓百萬里之內(nèi)也沒有什么大能，在這里，昊天也不用擔(dān)心被人算計(jì)，不過是靈氣稀薄了一點(diǎn)。
可話說回來，如今天地只經(jīng)歷過一次量劫，洪荒天地的天地屏障還十分堅(jiān)固，靈氣也十分充足，就算是偏遠(yuǎn)之地，也不比后世的洞天福地差。
況且此次昊天在不周山上還得到了一株頂尖的后天靈根，只要稍加布置一番，聚攏靈氣，改造一方地脈靈脈，也不是什么難事，供他一人修行，已是綽綽有余。
返回玉瓊山之后，昊天做的第一件事，就是煉化聚寶金盆。
這種等級的先天靈寶，可不是隨隨便便打入一道元神印記就能煉化的，需要不斷的用法力元神去溫養(yǎng)，將自己的元神一點(diǎn)點(diǎn)融入到靈寶的本源禁制之中，才能驅(qū)使的如臂使指。
而這，也僅僅只是煉化的第一步，想要發(fā)揮一件頂尖先天靈寶的全部威能，起步都是以數(shù)十上百萬年單位的。
不說多的，當(dāng)初趙公明蒙通天教主賜下定海神珠這等靈寶，參悟了不知道多少年，也未能開發(fā)出定海神珠真正的威力，最終，還是在封神之中，被燃燈奪走此物，借此演化二十四諸天，成就準(zhǔn)圣尊位，為佛門帶去了無邊氣運(yùn)。
可見煉化一件靈寶，不是那么容易的事情。
好在，昊天到底是未來的天地，聚寶金盆又是日后天庭鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的靈寶之一，雙方也算是屬性契合，煉化起來，自然也是事半功倍。
就算是這樣，昊天也足足花費(fèi)了萬年時(shí)間，才勉強(qiáng)將自己的元神印記烙印在了聚寶金盆之中，只能說勉強(qiáng)能夠催動，距離真正意義上的煉化，以及像燃燈那樣，將定海神珠演化二十四諸天那種層次，更是差了十萬八千里。
不是昊天不想再煉化下去，而是再煉化下去，就算是再給他幾萬年，也不能增加聚寶金盆的多少威能。
他還需要參悟造化殘片中道祖所講的修行之法，為自己尋找一條適合自己的大道，相比較煉化一件靈寶，這才是重中之重。
金仙是洪荒修士的分水嶺，一方面，是因?yàn)榻鹣刹恍啵傻瞄L生，修成金仙之后，不遇大劫，不結(jié)因果，不與人斗法，便可長生不滅，與天地同壽，日月同庚，逍遙自在，不像未達(dá)金仙之時(shí)，雖然也是壽元綿長，近乎無限，卻也會遭逢三災(zāi)利害，天人五衰，不得長久。
另一方面，也是因?yàn)?，金仙以下，都是修行各種法門神通，而步入金仙境界后，神通法門具是外物，只是護(hù)道之法，而非修行之路。
成就金仙之后，往后的每一步，都不是在修煉，而是在驗(yàn)證自己所修行的道。
這也是為什么，太乙、大羅甚至是準(zhǔn)圣、圣人，都叫做證道，得道的緣故。
大道三千，條條可證混元，三千者，既是實(shí)指，也是虛指。
實(shí)指，指的是造化玉碟之中，鐫刻無上大道三千，乃是大道之基，萬物之始，每一道，都直達(dá)大道本源，混元之根。
虛指，則是指道路無數(shù)，有多少金仙，就有多少道，雖是最終殊途同歸，卻也同歸殊途，各有各道。
道無善惡，對錯之分，道就是道，生是道，死是道，玄是道，佛也是道，甚至于魔，也是道的一種。
這也是為什么，洪荒天地為紫霄宮老爺執(zhí)掌，天地間仍有魔蹤，為什么四教圣人，皆以教化眾生為己任，卻還有幽冥教主，已殺盡蒼生為道的緣故。
總而言之，道有千萬，各有不同，唯一相同的一點(diǎn)就在于，一旦選擇了自己的道，便無法回頭。
大道維艱，只要選擇了屬于自己的道，就只能一步一個(gè)腳印，不斷的走下去。
因此，對于大多數(shù)修士而言，證道虛無縹緲，擇道，才是重中之重。
修行路上無捷徑，也容不得取巧，一招棋錯，便是滿盤皆輸，回頭無望。