第39章 陣營(yíng)選擇的考慮

　　系統(tǒng)發(fā)布了三個(gè)看似獨(dú)立的主線任務(wù)，但實(shí)際上三條線相互交錯(cuò)，很難分清彼此。

　　不只是辛晟想收集伊甸神器，擁有巨大野心的秩序神教同樣在四處查詢與神器有關(guān)的線索。

　　秩序神教的人脈關(guān)系網(wǎng)極其龐大，整個(gè)泛希臘世界都有他們的影子。

　　想要協(xié)助伯羅奔尼撒聯(lián)盟和提洛同盟的任何一方取得勝利，都免不了會(huì)與秩序神教發(fā)生正面沖突。

　　這個(gè)隱藏在暗處的秘密組織已經(jīng)滲透到了希臘各城邦的方方面面，不管雅典還是斯巴達(dá)高層都有他們的高級(jí)干部潛伏。

　　‘雅典和斯巴達(dá)二選一?！?p>　　說實(shí)話，辛晟還沒有想好要幫助哪一邊。

　　這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒有哪一方是正義的，參戰(zhàn)的雙方都只是為了各自的利益。

　　雅典領(lǐng)導(dǎo)的提洛同盟在希臘與波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后逐漸腐化，成為雅典加強(qiáng)自身在愛琴海霸權(quán)的工具。

　　站在雅典的角度來看，他們想結(jié)束希臘各城邦割據(jù)的現(xiàn)狀，建立統(tǒng)一的希臘帝國(guó)，以萬全的姿態(tài)來應(yīng)對(duì)周邊環(huán)伺的強(qiáng)敵。

　　但雅典采取的策略太過激進(jìn)。

　　希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的30年內(nèi)，雅典對(duì)同盟城邦的壓迫越發(fā)不加掩飾，他們甚至直接動(dòng)用同盟國(guó)的金庫壯大自己，試圖潛移默化的將其他城邦納為自己的臣屬。

　　一旦有城邦打算反抗，雅典就會(huì)以武力鎮(zhèn)壓，強(qiáng)制接管該國(guó)的軍隊(duì)，向戰(zhàn)敗的城邦勒索貢奉。

　　希臘諸多小城邦對(duì)雅典的霸權(quán)行為敢怒不敢言，唯有國(guó)力僅次于雅典的斯巴達(dá)站了出來。

　　希波戰(zhàn)爭(zhēng)中，斯巴達(dá)出力甚多，在整個(gè)希臘世界贏得了巨大的威望。

　　如果任由雅典的霸權(quán)繼續(xù)擴(kuò)張，遲早會(huì)影響到斯巴達(dá)自己。

　　為了自身的利益考慮，斯巴達(dá)登高一呼，建立了與雅典領(lǐng)導(dǎo)的提洛同盟爭(zhēng)鋒相對(duì)的伯羅奔尼撒聯(lián)盟。

　　公元前460年，第一次伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)開啟，一直到公元前446年，交戰(zhàn)的雙方才簽訂了停戰(zhàn)協(xié)議，約定維持30年的和平。

　　但實(shí)際上希臘內(nèi)部的和平并沒有持續(xù)那么長(zhǎng)的時(shí)間。

　　公元前431年，也就是辛晟介入奧德賽世界的這一年年初。

　　一直在持續(xù)發(fā)生小規(guī)模摩擦的兩大勢(shì)力終于撕破和平協(xié)議，以底比斯和普拉提亞的爭(zhēng)端為契機(jī)，第二次伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)正式開始。

　　后世很多人認(rèn)為雅典領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期的希臘是西方文明的源頭，雅典也被尊稱為民主制度的奠基者。

　　在尊重文學(xué)藝術(shù)的伯利克里領(lǐng)導(dǎo)下，各種學(xué)說百花齊放的雅典確實(shí)培育出了很多名傳千古的人才。

　　比如被西方醫(yī)學(xué)界稱為醫(yī)學(xué)之父的希波克拉底、作為西方哲學(xué)創(chuàng)始人之一的蘇格拉底、被稱為歷史之父的希羅多德等等。

　　但實(shí)際上雅典推行的古典民主制與現(xiàn)代民主制度有很大的差異。

　　用后世的話來說，雅典的民主是典型的奴隸民主制，只有享有雅典公民權(quán)的少數(shù)人才擁有民主權(quán)力。

　　在雅典的律法規(guī)定下，只有年滿十八歲的成年男子才能算做享有公民權(quán)。

　　奴隸、外邦人、兒童婦女都不被算作雅典公民。

　　乘船前往佛基斯的旅途中，為了做出幫助哪一方贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的決定，辛晟詳細(xì)的向巴爾納巴斯了解了雅典的政體。

　　巴爾納巴斯曾經(jīng)加入過雅典的軍隊(duì)，以艦長(zhǎng)的身份在雅典海軍中服役。

　　在一次夜間的海上作戰(zhàn)中，巴爾納巴斯的戰(zhàn)艦被不期而至的風(fēng)暴掀翻。

　　據(jù)巴爾納巴斯所說，他在這場(chǎng)海難之中遭到了波塞冬馴養(yǎng)的嗜血寵物攻擊，他的一只眼睛也因此而失明。

　　絕大多數(shù)人將巴爾納巴斯的話當(dāng)做遭受重大精神沖擊后的胡言亂語，但巴爾納巴斯本人卻對(duì)此事深信不疑。

　　從海難之中僥幸生還后，巴爾納巴斯從雅典軍隊(duì)退役，開始搜尋有關(guān)神話生物的線索，證明自己的經(jīng)歷不是幻覺。

　　波塞冬是希臘神話傳說之中的海神，初次聽到波塞冬的寵物，辛晟還以為巴爾納巴斯遇到了海怪的襲擊。

　　但巴爾納巴斯卻說他遭遇到的是獨(dú)眼巨人。

　　“獨(dú)眼巨人？在海里？”

　　辛晟滿腦子問號(hào)，他沒想明白兩者之間的關(guān)聯(lián)在哪里。

　　“哈哈！是我說得不夠清楚?！?p>　　巴爾納巴斯笑著拍了拍額頭：“我的船確實(shí)是遭到風(fēng)暴襲擊而傾覆，獨(dú)眼巨人是我逃亡到一座小島時(shí)才遇到的?！?p>　　“小島嗎……”

　　說到這里，辛晟倒是有一些印象了。

　　“那座島在哪里，叫什么名字？”

　　巴爾納巴斯：“錫斯維島，從凱法隆尼亞航向墨伽里斯的途中就會(huì)經(jīng)過那座小島?！?p>　　辛晟默默的將這個(gè)情報(bào)記了下來，但他不打算立刻登島。

　　首先，辛晟還沒有找到開啟封印的伊甸圓盤，其次，他現(xiàn)在還沒有做好挑戰(zhàn)神話生物的準(zhǔn)備。

　　“獨(dú)眼巨人的話題先放到一邊?！?p>　　辛晟抬頭看了看正在碧藍(lán)的大海上空自由翱翔的兩只金雕。

　　“巴爾納巴斯，如果讓你在雅典和斯巴達(dá)之間選邊站，你會(huì)選擇哪一方？”

　　巴爾納巴斯毫不猶豫的說道：“當(dāng)然是雅典?！?p>　　“先申明，我給出這個(gè)答案并非因?yàn)槲沂茄诺淙??！?p>　　巴爾納巴斯一改之前自由奔放的表現(xiàn)，難得的露出了鄭重的表情。

　　“誠(chéng)然，斯巴達(dá)在純粹的軍事實(shí)力上比雅典更強(qiáng)，但他們?cè)诮?jīng)濟(jì)和文化等方面實(shí)在是……”

　　“嘿！這話我可不能當(dāng)做沒聽到?！?p>　　調(diào)整好心情的卡珊德拉從船尾走了過來，重重的一巴掌拍在巴爾納巴斯的背上，將體型單薄的老船長(zhǎng)打得一個(gè)趔趄。

　　“斯巴達(dá)人確實(shí)在虛偽的詩歌和沒什么屁用的哲學(xué)研究上無法與雅典相比，但重視紀(jì)律的斯巴達(dá)極少出現(xiàn)雅典高層屢見不鮮的貪腐，雙國(guó)王的制度也能避免獨(dú)裁者的專制。”

　　即便早已離開了斯巴達(dá)，但在卡珊德拉心中，她依然是一名斯巴達(dá)人。

　　聽到有人抬高雅典貶低斯巴達(dá)，卡珊德拉忍不住站出來做出反駁。

　　巴爾納巴斯擺了擺手笑道：“算了，我不擅長(zhǎng)與人爭(zhēng)辯，只是說出了自己的觀點(diǎn)，不會(huì)強(qiáng)求你們接受我的個(gè)人看法。”

　　“辛，我不知道你為什么要問這個(gè)問題，但光從我和卡珊德拉口中了解的情報(bào)無疑是片面的?！?p>　　巴爾納巴斯拍了拍辛晟的肩膀說道：“在旅行之中增長(zhǎng)自己的見聞吧，充分了解兩大城邦的優(yōu)劣，再從客觀的角度總結(jié)得出自己的結(jié)論?！?p>　　“看！”

　　巴爾納巴斯轉(zhuǎn)移了話題，抬手指向北方的岸邊：“佛基斯，我們到了?！?