“好，那我就先為你來(lái)練一遍，雖然我在留下傳承的時(shí)候只推演了幾境，但也夠了?！?p> 說(shuō)著，老者自泉水之上飄落在凌風(fēng)塵之前。
站穩(wěn)身形后，他白袍衣袖一展，向后一揮。
一揮間，空間變換，斗轉(zhuǎn)星移。
一幅畫(huà)面在凌風(fēng)塵眼中緩緩展開(kāi)。
那畫(huà)面是一片廣闊的天地，在那廣闊的天地中，天地盡是白茫茫一片。
但這白茫茫的場(chǎng)景與剛剛的空間不同，因?yàn)槟鞘菬o(wú)盡的風(fēng)雪自天穹灑下所化作的。
在這無(wú)盡的風(fēng)雪畫(huà)面中，老者身穿一襲白衣背對(duì)著凌風(fēng)塵緩緩走出，佇立在天地之中，風(fēng)雪之下。
無(wú)盡的風(fēng)雪之中，只見(jiàn)老者背著凌風(fēng)塵猛然一吸。
這一吸，天地色變，足足吸了一炷香的時(shí)間，漫天風(fēng)雪伴隨無(wú)盡的靈氣，化作了一道風(fēng)雪長(zhǎng)龍被老者吸到口中，吞入了腹中。
一吸過(guò)后，老者隨之吐出一口氣，那一口氣，化作無(wú)邊熱浪長(zhǎng)龍，排天而起，震動(dòng)八方，驅(qū)散了畫(huà)面天空之上的陰云。
在這一吸一呼之間，老者身上有血?dú)饣餍⌒烷L(zhǎng)龍游走不斷，周身上下更有一道道小型星辰一般的光亮散發(fā)著無(wú)盡神光。
更同時(shí)，他的身形在逐漸漲起、變大，使得他那本寬大的衣袍被他漲起的身體撐起。
“此種法門(mén)的道路，因?yàn)闀r(shí)間原因，我只推演到七境，截止到了仙門(mén)之前，至于之后如何成仙，這道路便只能由你自己推演，而我也只能為你演練到七境，雖只有七境，但修到七境之力，可憾仙人！”
在畫(huà)面中老者變化之時(shí)，凌風(fēng)塵耳中有老者的聲音響起，為他訴說(shuō)著法門(mén)的境界：
“此種道路，入門(mén)鍛體，鍛體之境也可稱為外體境，外體境需受天地靈氣錘煉自身皮肉骨，加強(qiáng)自身之體，以達(dá)到自身之極限。
而這天地靈氣非固定的天地彌漫之氣，也可是手中劍氣，也可是天地火氣，可是玄冰之氣，可是九天罡風(fēng)等等等等。
而不同之氣，所鍛之體會(huì)有種種不同之奧妙，所達(dá)之極限也有不同，而此境最高的極限便是十二萬(wàn)九千六百斤，合一元之?dāng)?shù)，一龍之力?！?p> 話音回蕩間，凌風(fēng)塵眼中的畫(huà)面再次一變，展現(xiàn)出群山畫(huà)面。
畫(huà)面中，老者立于群山之間，猛然跺腳，只聽(tīng)驚天轟鳴中，天搖地動(dòng)，群獸驚逃，山石開(kāi)裂滾滾而下，掀起了漫天塵埃。
在這動(dòng)靜中，老者聲音回蕩在凌風(fēng)塵耳中：“此乃鍛體極限之力。”
凌風(fēng)塵看著剛剛老者弄出的動(dòng)靜，有點(diǎn)發(fā)懵。
據(jù)他所知，除了真正專注于體魄的體修能在最初的境界搞出這種的動(dòng)靜之外，其他的修者在剛剛踏入修道后，在沒(méi)有筑基之前，根本沒(méi)有如此大的殺傷力。
就在凌風(fēng)塵愣神之間，老者身形一動(dòng)，口吞天地靈氣，周身行震動(dòng)之法，并同時(shí)口中繼續(xù)說(shuō)著：
“鍛體過(guò)后，便是換血，換血之境也可稱為煉骨髓，當(dāng)外體圓滿，需吞天地靈氣于體內(nèi)，靈氣震動(dòng)骨骼，深入骨髓之內(nèi)，淬煉其內(nèi)，開(kāi)始換血之路。
與第一境的外體之法一樣，換血境之中不同靈氣和不同的震動(dòng)之法，所淬煉骨髓程度和變化也是不同。
開(kāi)始換血后，身體內(nèi)骨髓被淬煉后，會(huì)再造新血，待到體內(nèi)凡血盡除，便是換血圓滿。
換血一境，總體不會(huì)增加什么，但是在第一次換血后，周身便可顯化血?dú)?，同時(shí)這氣血之力可加持于身，對(duì)自己進(jìn)行增幅?！?p> 在這話語(yǔ)中，畫(huà)面中的老者周身有鮮紅色的血?dú)怙@現(xiàn)，化作長(zhǎng)龍而出。
長(zhǎng)龍?jiān)诶险哳^頂盤(pán)旋了一圈，然后再次沒(méi)入了他的體內(nèi)。
一瞬間，老者周身皮膚開(kāi)始變紅，周身上下毛孔張開(kāi)，開(kāi)始冒起白色的蒸汽。
只見(jiàn)一口長(zhǎng)氣中，老者身形消失。
轟！
驚天巨響中，老者轟碎了一座小山，化作了漫天的飛石。
滿天飛石中，老者身形，化作漫天殘影，抓住一塊又一塊的碎石。
他的速度和力量在氣血加持中，被增幅了數(shù)倍。
“這便是換血境圓滿后的氣血加持，但僅僅是換血之后還無(wú)法發(fā)出如此強(qiáng)大的力量。
因?yàn)槲迮K還無(wú)法承受力量的反作用沖擊，若強(qiáng)行打出全部的力量，會(huì)導(dǎo)致五臟的破裂，所以這就需要下一境界，五臟?！?p> 老者言語(yǔ)中，胸腹之間散發(fā)出五色之光，在五色之光中，好似有著五道身影站立在其中，那是他被淬煉到極致的五臟。
“五臟五臟，淬煉五臟，五臟之境也可稱為內(nèi)體境，五臟淬煉過(guò)后，自身的承受能力再次提升，周身的力量也會(huì)成倍數(shù)的增長(zhǎng)。
不同的淬煉之法，淬煉五臟的程度也是不同，提升的力量也是不同。
其中的極限便是一龍之力的九倍?！?p> 老者言語(yǔ)中，周身氣血加持，演練五臟境，手中抬落間，便是無(wú)盡氣勁橫空而起，腳下跺下間，便是群山搖動(dòng)。
雖無(wú)體道之體魄，但卻更勝體道之力。
“五臟之后，為血種，血種之境是將自身氣血凝聚成丹，形成自己的血?dú)庵?、血?dú)庵N。
凝成血源、血種后，周身力量無(wú)窮無(wú)盡，再無(wú)耗盡之日。”
老者說(shuō)完血種，身形再次變化，震動(dòng)天地，身體演練著下一境界，口中不停繼續(xù)道：
“血種境后，便是蠻象，蠻象之境，打磨自身，周身之間，皆有巨力，巨力合一，可化法相于天地之間。
此境圓滿，抬手便是天搖地動(dòng)，拳出山倒，抬手海翻，如同太古仙獸星空神象幼年之軀。”
“蠻象之后，便是神意。
此時(shí)之修，靜如太古神山，萬(wàn)般臨身我自不動(dòng)，動(dòng)如九霄神雷，煌煌神威震動(dòng)世間，力通天地，有無(wú)上偉力。
但巨力之下，需有更為細(xì)微之掌控，故而此境需有自身之神，尋自身之意，故而為神意。
神意悟得，高坐眉心，周身之意影響天地，故而自生天劫，天打雷劈，這便是第七境洗禮境。”
老者不停演練著，口中說(shuō)著不停的訴說(shuō)著一境又一境，十分的認(rèn)真，凌風(fēng)塵也在十分認(rèn)真的聽(tīng)著，并記下這些。
其實(shí)山海萬(wàn)靈錄的傳承之星，在開(kāi)啟后，其中傳承之人所留的傳承都會(huì)化為訊息印在傳承之人的記憶之海中的，根本沒(méi)必要像老者這么麻煩。
但老者卻不這樣想，他留下的傳承，是新的道路和法門(mén)。
而接受傳承的人，不論那人認(rèn)不認(rèn)，老者都認(rèn)為那接受傳承的人是他的弟子。
而身為師傅，他必須要一點(diǎn)點(diǎn)的教，并把其中需要注意的都一一說(shuō)清。
這樣，他才擔(dān)的起師傅兩個(gè)字。
也是正因?yàn)槿绱?，他才?huì)讓他曾經(jīng)的弟子截下他的三日時(shí)光，并自斬了一絲神識(shí)融入了其中。