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邏各斯之主

第四十九章 本原

邏各斯之主 落一荻 3063 2021-03-21 23:34:02

  “分有和摹仿?!钡跉W根尼低聲念著這兩個(gè)名詞,“看來(lái),柏拉圖把他對(duì)技藝的研究隱藏在了日常的講授之中。這就是你們學(xué)園的慣習(xí),總是遮遮掩掩?!?p>  “這并不是隱藏。”歐多克索說(shuō)道,“你知道學(xué)園的課程本就是按照對(duì)于知識(shí)的把握程度設(shè)置的,任何學(xué)生經(jīng)過(guò)一定次序的學(xué)習(xí),都可以達(dá)到這種程度?!?p>  “哦?但是這個(gè)年輕人并沒(méi)有學(xué)過(guò)那些課程,不是嗎?”第歐根尼不假思索地反駁道,“這說(shuō)明,那種課程安排只是為了避免讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自己的愚鈍,不是嗎?”

  “對(duì)同一學(xué)科的深入研究也可以實(shí)現(xiàn)多種學(xué)科的效果?!睔W多克索并沒(méi)有生氣,“知識(shí)并非只有一條線索,而是交織和諧的?!?p>  “那么,現(xiàn)在你為什么要和我們說(shuō)這些呢?”第歐根尼滿(mǎn)含著嘲諷,“你難道不怕學(xué)園的研究秘密被我們透露出去?”

  “這談不上什么秘密?!睔W多克索正色道,“經(jīng)過(guò)這次事件,我想我們都應(yīng)該承認(rèn),愛(ài)智者的命運(yùn)聯(lián)系在一起,所以,我們也應(yīng)團(tuán)結(jié)起來(lái)?!?p>  “但是你們還是把那個(gè)‘藥劑師’交給了城邦護(hù)衛(wèi)隊(duì)?!钡跉W根尼帶著怨氣,“既然是愛(ài)智者的事情,就應(yīng)該在愛(ài)智者之中解決?!?p>  “第歐根尼,我們不能脫離城邦存在。”歐多克索平靜地說(shuō),“愛(ài)智者和城邦,應(yīng)該和諧相處,我們必須遵守城邦的法律?!?p>  “而城邦的法律并不能保護(hù)我們?!钡跉W根尼冷笑了一聲,“襲擊我的老師的那些家伙呢?他們得到應(yīng)有的處罰了嗎?”

  “我保證會(huì)監(jiān)督城邦對(duì)他們施以懲罰?!睔W多克索面向安提斯泰尼說(shuō)道,“諸神作為見(jiàn)證,我將讓傷害我們的人付出代價(jià)?!?p>  “咳咳?!卑蔡崴固┠岜l(fā)了一陣劇烈的咳嗽,“我已經(jīng)了解了,請(qǐng)離開(kāi)吧?!?p>  看著歐多克索和亞里士多德走出房門(mén),第歐根尼擔(dān)心地看著老師:“您認(rèn)為這件事會(huì)如何發(fā)展呢?”

  “歐多克索隱瞞了一些事情,但他最后說(shuō)的話是真誠(chéng)的?!卑蔡崴固┠嵴f(shuō)道,“他們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)了什么?!?p>  “我要去打聽(tīng)一下?!钡跉W根尼回應(yīng)道,“在這件事情妥善處理之前,我可不能平靜地生活?!?p>  “智慧之人永遠(yuǎn)可以平靜地生活。”安提斯泰尼說(shuō)道,“我親愛(ài)的朋友,如果你想要獲得更多的平靜,不如多花些時(shí)間去追求智慧吧。”

  ……

  亞里士多德一邊走著,一邊思考著之前的談話。他有些遲疑地問(wèn)歐多克索:“我們?yōu)槭裁床桓嬖V他們關(guān)于那篇記錄的事情?”

  “我不愿再把他們牽涉進(jìn)這個(gè)謎團(tuán)之中了?!睔W多克索說(shuō)道,“尤其是這其中涉及到了學(xué)園的學(xué)生和蘇格拉底的弟子,我擔(dān)心安提斯泰尼會(huì)采取過(guò)激的行動(dòng)?!?p>  “過(guò)激?”亞里士多德一時(shí)沒(méi)想到如何去回應(yīng)這個(gè)詞語(yǔ)。

  “是的,雖然他的年事已高,但他的行為還是和年輕時(shí)一樣,甚至更加激烈了。”歐多克索的聲音低沉了下來(lái),“你可能聽(tīng)說(shuō)過(guò),他為蘇格拉底復(fù)仇的事情,那時(shí)我們都還年輕,但是從那時(shí)起,他的行事風(fēng)格就一直如此:嫉惡如仇,以牙還牙。”

  “您是怕安提斯泰尼對(duì)‘藥劑師’進(jìn)行報(bào)復(fù)?”

  “我更擔(dān)心他的身體能否支持他進(jìn)行這種報(bào)復(fù)?!睔W多克索嘆了一口氣,“讓一位哲學(xué)家安享平靜的生活,是多么不容易實(shí)現(xiàn)的愿望啊?!?p>  “歐多克索導(dǎo)師,您今天叫我一同前來(lái),恐怕不只是通報(bào)信息這么簡(jiǎn)單吧。”亞里士多德說(shuō)出了心中的猜想,“您希望通過(guò)與安提斯泰尼的對(duì)話,讓我獲得更多關(guān)于智術(shù)的知識(shí)?!?p>  “也可以這么說(shuō),因?yàn)槟銘?yīng)該獲得這些知識(shí)?!睔W多克索點(diǎn)點(diǎn)頭,“在學(xué)園,一般的學(xué)生只有學(xué)習(xí)了辯證法之后才會(huì)有技藝的實(shí)踐,這時(shí),他們已經(jīng)獲得了相應(yīng)的知識(shí)。但你顯然是個(gè)特例?!?p>  “從你將‘原因’作為思考的中心開(kāi)始,你就顯然比其他同齡人先走了一步。這種思維方式,并非學(xué)園的課程設(shè)置培養(yǎng)的,也不可能由修辭學(xué)訓(xùn)練而獲得,我只能認(rèn)為,你有著某種適合哲學(xué)的天分?!?p>  “學(xué)園盡管在智術(shù)研究上頗有所得,但學(xué)園教授的重點(diǎn)還是知識(shí)。以前我們默認(rèn),有了相應(yīng)的知識(shí),才可能實(shí)踐相應(yīng)的技藝。但你的實(shí)踐卻走在了知識(shí)的前面,這確實(shí)出乎我們的預(yù)料?!?p>  “所以,我希望你能獲得更廣泛的知識(shí),尤其是有過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)家的傳授?!睔W多克索的表情十分認(rèn)真,“也許,這也能打開(kāi)一條新的道路。”

  “謝謝您,歐多克索導(dǎo)師?!眮喞锸慷嗟聺M(mǎn)懷感激?!暗牵f(shuō)的學(xué)園的課程究竟與技藝有著什么關(guān)系呢?”

  “在回答這個(gè)問(wèn)題之前,我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題?!睔W多克索笑了笑,“你認(rèn)為,古代學(xué)者們研究的重心是什么呢?”

  “自然學(xué)家們研究自然,但他們并不是研究自然現(xiàn)象,而是力求探索自然的原理和規(guī)律?!眮喞锸慷嗟禄卮鸬?,“在蘇格拉底的對(duì)話中,他一直在追問(wèn),某個(gè)東西自身?!?p>  “答對(duì)了。”歐多克索點(diǎn)頭,“正是如此,古往今來(lái),智慧的人研究的只有一個(gè)東西,那就是本原,或者原理,原因。”

  “我很欣賞你說(shuō)的那句話:邏各斯之主的回應(yīng)是結(jié)果,而不是原因?!睔W多克索看著亞里士多德略帶驚訝的表情,“是的,我也讀了色費(fèi)索多羅的那篇對(duì)話。”

  “所以,盡管我們獲得了一些進(jìn)步,但本原還是我們研究的重心?!彼又f(shuō)道,“柏拉圖考慮到這一點(diǎn),才設(shè)置了如今的學(xué)園課程?!?p>  “修辭學(xué)是認(rèn)識(shí)的工具,由它進(jìn)入數(shù)學(xué),這兩者是對(duì)努斯的基本訓(xùn)練,數(shù)學(xué)會(huì)讓學(xué)生得到使用邏輯工具進(jìn)行推理的訓(xùn)練?!?p>  “天文學(xué)是數(shù)學(xué)的延伸,它將思維中的幾何圖形投射向自然空間,通過(guò)觀察星象來(lái)了解如何操縱圖形描述天體的運(yùn)動(dòng)?!?p>  “法律對(duì)應(yīng)習(xí)俗。而政治對(duì)應(yīng)正義。習(xí)俗是對(duì)于某種理念的摹仿,而正義實(shí)現(xiàn)則必然地分有了善。這是在城邦中對(duì)于摹仿和分有的實(shí)踐活動(dòng)?!?p>  “自然學(xué)是更為深入的自然研究,它要求我們了解元素的本性。不僅如此,自然學(xué)研究自然世界中的一切,它們包括元素、自然物、生物以及人類(lèi)的全部,這些紛繁流變的現(xiàn)象是對(duì)我們認(rèn)識(shí)的極大考驗(yàn)。”

  “而只有經(jīng)過(guò)了這些考驗(yàn),學(xué)生們才能進(jìn)入最后一步,即辯證法的學(xué)習(xí)?!睔W多克索停了一下,“這對(duì)你來(lái)說(shuō)有些困難了,不過(guò),哲學(xué)家就是辯證法家,通過(guò)辯證法我們才能通達(dá)真理?!?p>  “所以,通往真理的道路就像這七門(mén)學(xué)科一樣,也可以分成七步。”歐多克索顯示出了他深刻的天文學(xué)知識(shí),“正如圍繞大地的天穹分為七層,我們的知識(shí)也分為七環(huán),它們各自對(duì)應(yīng)著相應(yīng)的技藝?!?p>  “那么,真理對(duì)應(yīng)的技藝是什么呢?”亞里士多德不禁發(fā)出了疑問(wèn)。

  “就目前而言,我見(jiàn)到的唯一接近真理級(jí)別的技藝,就是麥加拉人歐克里德展現(xiàn)出的那個(gè)命題:至善是一?!睔W多克索的語(yǔ)氣中充滿(mǎn)了向往,“我并不能把握這個(gè)命題的意義,但無(wú)論至善還是一,它們都只是一個(gè)名字,它們所要表達(dá)的,是本原?!?p>  “達(dá)到本原,就是達(dá)到真理?”亞里士多德仿佛在自言自語(yǔ)。

  “這一切都是我們研究的方向?!睔W多克索看著對(duì)方,微笑著說(shuō)道,“畢竟巴門(mén)尼德只是指出了真理之路,但并沒(méi)有揭開(kāi)真理女神的面紗。真理以何種方式向我們敞開(kāi),并非我們的預(yù)見(jiàn)可知?!?p>  ……

  “議事會(huì)的意見(jiàn)是什么?”西奧多羅看著匆匆走出的護(hù)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)利奧斯特納,而后者的表情說(shuō)明,他剛剛獲得了一個(gè)來(lái)自議事會(huì)諸位執(zhí)政官的決定。

  “驅(qū)逐。”利奧斯特納抹了一把額頭上的汗水,“永久驅(qū)逐出境并永久拒絕入境?!?p>  “這對(duì)于一個(gè)殺人犯來(lái)說(shuō),未免是一種解脫?!蔽鲓W多羅的眼神變得犀利了起來(lái),“這是哪位執(zhí)政官的意見(jiàn)?”

  “莫隆將軍提議執(zhí)行死刑,但幾位執(zhí)政官認(rèn)為這起案件的受害者和罪犯都是外邦人,對(duì)外邦人執(zhí)行死刑很容易引起其他城邦的發(fā)難,讓雅典在外交中處于不利的地位?!弊o(hù)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)復(fù)述著自己的所見(jiàn)所聞,“于是,主執(zhí)政官波利杰盧斯宣布,對(duì)‘藥劑師’處以驅(qū)逐?!?p>  “這個(gè)量刑,恐怕很難令某些人滿(mǎn)意?!蔽鲓W多羅沉聲說(shuō)道。

  “所以議事會(huì)讓我立即執(zhí)行這一決定。”護(hù)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)一臉尷尬地說(shuō)道,“今天是波利杰盧斯擔(dān)任主執(zhí)政官的最后一天,明天這個(gè)屋子的主人就要更換了?!?p>  “我沒(méi)有注意,原來(lái)今天已經(jīng)是月終了?!蔽鲓W多羅隨意問(wèn)了一句,“下一任主執(zhí)政官是誰(shuí)?”

  利奧斯特納顯得十分高興,他大聲說(shuō)道:“經(jīng)過(guò)十部落公民代表的投票推選,下一任主執(zhí)政官是,克里托區(qū)的莫隆,任期四十天?!?p>  

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