真、假、實、虛，永遠是相對而言。
可見可持，即為實嗎？不可見不可觸，即為虛嗎？
小狐仙的這間法寶，景物天地，皆由唇氣化造。
但即使在真實的世間，春氣萌發(fā)則草木漸長，夏氣盛華額葉茂花香，秋氣肅殺則花殘葉凋，冬氣寒酷則枝枯木萎，不也一般由氣之流轉(zhuǎn)，才構(gòu)筑了生死興衰的根本嗎？
以人而論，氣動則生，氣滯則死，那到底氣是真的，還是生死是真的？
生死本身亦屬對立，那生是真的，還是死是真的？
如果說生是真的，有一天身死名滅，也許在世上再無一絲痕跡，沒有任何人記得他，知道他，那他的“真”，又如何確認(rèn)為“真”呢？
或者有人死后，留下了傳說被傳誦千年，但這些傳說也許都是牽強附會，胡亂捏造，與其平生經(jīng)歷無半點相同，偏偏讓后人深信不疑，那真假之辨，又當(dāng)何論？
李長夜念頭轉(zhuǎn)動，忽然低吟道：“汝未來看此花時，汝花于汝心同歸于寂，汝來看此花，此花顏色一時明白起來，便知此花不在汝心之外?！?p> 這是明代王陽明先生心學(xué)之妙論，立意是“真實只在你心中”。
李長夜吟罷，微笑搖頭，心想這道理的確無可厚非，讓人欲辯無言，可若是陽明先生到此世界，怕是輪回百載也無法超脫。
不錯，我輩修道為何，不過“超脫”二字罷了。
人間畢竟短暫。
鮮花如錦，不過數(shù)日好看，明年再開，還是今日之花否？
人生再世，匆匆百年，即使輪回有道，異日重來，還是今日之我否？
若不能長存，如何超脫？
雖說神仙亦未必能真“永恒”，但所謂永恒，又哪有絕對，亦不過相對而言罷了——
相對百年之人世，千百萬年的長存，便已是永恒了。
但相對日月之永輝，千百萬年也不過彈指一揮間。
所以超脫亦無止境，唯有不斷超脫。
莊子曰，夏蟲不可語冰，于區(qū)區(qū)夏蟲，能活到冬天，踏霜履雪一番，亦可稱超脫。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”輕輕說出這句話，李長夜的眼神越發(fā)堅定明亮。
江河般流轉(zhuǎn)不休的法力，陡然多了一絲“滯”意，仿佛變得粘稠了。
李長夜瀟灑一笑，以一個“超脫”的念頭為核，那粘稠如漿的法力圍著這個念頭旋轉(zhuǎn)不休，漸漸將一身法力盡皆轉(zhuǎn)入這個漩渦中。
隨著旋渦不斷變小，中間的法力越發(fā)結(jié)實緊密，終至凝結(jié)。
漸漸地，一顆光華燦爛的渾圓內(nèi)丹，在李長夜體內(nèi)形成，而仍呈液態(tài)的法力不斷澆筑其上，不斷擴大著內(nèi)丹的體積。
道家內(nèi)丹，先以自家身體為鼎爐，煉化飲食精氣，以意念相合，聚而為力，即成“內(nèi)力”。
內(nèi)力流轉(zhuǎn)周身，不斷壯大，經(jīng)脈關(guān)隘處漸漸通達，直至百脈皆通，氣行無阻，原本后天所得的內(nèi)力自此源源泊泊，生息不絕，復(fù)歸嬰兒初生之態(tài)，得以回返先天，即為“先天精氣”。
以先天精氣為根基，已自身小周天，溝通宇宙大周天，引天地靈氣入體，這個過程，就是“煉精化氣”。
先先天精氣與天地靈氣交合融匯，歸納為用，便可化虛為法，凝意為力，行種種不可思議之奇能，即為“法力”，亦稱“真氣”、“真元”、“真炁”。
至此，以自家身體為宇宙，不斷積蓄真氣，便如天上生出了越來越厚白云一般，云積則雨，真氣盈滿則化為漿液，是為“金液玉露”。
此后仰觀天地，俯察人心，洞明虛實，錘煉道心，火候圓滿時，忽生一念，這一念，為精神之所聚，意志之所凝，縱人死氣散，此念頭亦能長存，用國語說，就是一個堅定的無法動搖的執(zhí)念。
也就是道家所謂的“神”，氣化神的那個神，當(dāng)然，這個階段，還只能算是神的種子。
真氣所凝的金液玉露，有了這一點念頭作為核心，才能形成一個凝聚向內(nèi)的旋渦，在這個過程中，不斷純化、粘稠化，最終化液體為固體，凝結(jié)不壞金丹，是為“神炁結(jié)丹”。
神者，不朽之念，炁者，先天真元。
這就是煉氣化神的功夫。
誤打誤撞，一番機緣巧合之后，本已深深沉醉在幻境中的李長夜一瞬間明悟根本，更藉由此領(lǐng)悟了真假無常、生死幻滅之理，一瞬間明白了修行的真諦——超脫！
當(dāng)然，李長夜的這個真諦是狹義的，只針對他個人而言，并非放之四海而皆準(zhǔn)。
所以道家修行，師長能教你的只有各階段的功法，至于關(guān)鍵處的頓悟，譬如這個“真諦”是什么，他只能引導(dǎo)你去尋找，卻不能直接告訴你：“啊，真諦是超脫?！边@樣沒用。
西人曰，一千個人有一千個哈姆雷特，對修真的理解亦如此，一千個人有一千個真諦！
但只要你無比堅定的相信你的那個真諦就是你的道，那就足夠了。
金丹一成，就仿佛一個虛無的宇宙中萌生出第一顆星球，意味著這個宇宙的發(fā)展，進入了全新的篇章。
宇宙廣大無邊，內(nèi)有星斗無數(shù)，但無論大小性質(zhì)，“圓”，是所有星星最終呈現(xiàn)的模樣。這也是一種幾何意義上的“無”與“永恒”。
煉氣化神的修行，以自身為宇宙，模仿、共鳴體外之大宇宙，所以內(nèi)丹一成，其色金，其形圓。
金性彌堅，錘磨神念之不朽，丹形渾圓，師法自然之妙蘊。
感受著內(nèi)心前所未有的清晰和堅定，感受著體內(nèi)法力的蓬勃與浩大，李長夜不由心生歡喜，哈哈大笑，長聲道：“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天！”
這句話倒是流傳很廣，知者甚眾，出處是紫陽真人張伯端的一首詩。
因為聽起來足夠霸氣，所以經(jīng)常被各種引用、化用。
其實這話本意，倒不是說練成金丹之后，這家伙就神功大成，厲害的天上地下任我行了。
而是說金丹一成，就意味著這個修行者已經(jīng)徹底明悟且堅定了自家的道心，從此再不會隨波浮沉、庸庸碌碌、任由命運去驅(qū)使、去主宰，而是堅定不移地向著自己選擇的目標(biāo)不斷前進。
我要走我的路，誰都不能改變我的選擇，即使是天意！
美國佬出過一本著名的管理學(xué)著作，《只有偏執(zhí)狂才能生存》，其實這個理論更適合修行界。
我命由我不由天。
這是一種唯屬于修真者的浪漫。
以天人合一為手段，真正要做的，卻是逆天的勾當(dāng)。
天命注定生死有序，命運無常，我偏要長生久視，超脫三界五行！
這就是為什么很多邪道修真者能夠心安理得的當(dāng)壞蛋的原因，因為那是他選擇的路。
金丹一成，其人之道，則如長劍出鞘，無回?zé)o悔。
李長夜此刻就是如此，他身形挺拔地屹立于地，就仿佛出鞘的神劍般，整個人都顯得鋒芒畢露。
這時大門一開，“葉長禮”的老爸板著臉大步踏入，斥道：“臭小子，暖房酒喝一半你怎么跑回家了？滾滾滾，回你自己家去，你明天迎親你想遲到嗎？”
李長夜笑道：“可不是我想遲到，是人家周家的姑娘不想嫁，我猜這會兒她已經(jīng)逃婚跑掉了?！?p> 葉老爸大怒：“你喝多了吧你？快結(jié)婚的人了，怎么這么不著調(diào)？明慧是那樣的人嗎？”
李長夜搖頭笑道：“反正她肯定不在，不然她肯定會來阻止我啊，怎么會給我機會結(jié)成金丹，堪破迷障？”
葉老爸臉上露出駭色，驚聲道：“兒子，你中邪了吧？你說什么呢？”
李長夜哈哈一笑：“哎，得，不跟你逗了，那個，我要走了，以后有機會再來找你們玩兒吧?！?p> 說罷不再理會葉老爸，運轉(zhuǎn)法力，掐動手訣，念道：“上燃三燈，照我三魂，光之諸天，明之諸地，八方九夜，并見光明！”
八方九夜大光明訣！這法術(shù)以本命三燈化為大光明，不僅可以照耀黑暗、懾服邪魅，更能破滅幻境，映徹真實，施法之人道行越高，這大光明訣的威能也便越強。
伴隨著手訣、咒語，他的本命三燈自頭頂、肩頭升起至半空，化為大片光明灑下。
光明所至，別墅吊燈沙發(fā)葉爸，一瞬間化為縷縷彩煙。
李長夜舉步而行，那光明不斷照向更遠處，大片大片的場景都化為了烏有，不遠處，黃茗呆呆地立在那里，似乎不知所措。
黃茗，或者說“黃瑪莎”，按這幻境的演繹，本來是去了國外了，但聽說“葉長禮”要結(jié)婚，先把陰陽環(huán)寄來還他，隨后左思右想放不下，便偷偷買票回到了這座城市，打算去偷偷在看他最后一眼，然后便走到山窮水盡之處，永遠不再回來。
她不知道“葉長禮”新買了婚房，傻乎乎跑來了原本所住的別墅區(qū)，正遮遮掩掩往這邊蹭呢，忽然眼前一片雪白，仿佛有人扔了個閃光彈——她一瞬間還以為自己被保安發(fā)現(xiàn)了呢！
好容易等白光散去，能夠重新視物，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己獨自一人，站在一個空茫茫的所在，什么道路、樹木、別墅區(qū)，盡皆蕩然無存。
正在宕機之際，卻聽背后有人叫她名字：“黃茗！”
黃茗？我不是叫黃麗莎嗎？
黃茗很確定人家叫的就是她，但也很確定自己應(yīng)該叫黃麗莎才對，一瞬間，腦袋中混亂不已，迷惘地皺著眉頭回過身，一眼就看見那個熟悉的身影，正微笑著看向她。