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靈風(fēng)仙途

第二十九章 九華坊市

靈風(fēng)仙途 黃桃居士 2683 2020-12-02 12:00:00

  寧州地處大陸西南部,北臨荊州,西接西域,最南面是南蠻十萬大山,東邊則是被險(xiǎn)峻的上侗山脈硬生生隔斷了與云州的通道。

  在寧州,向來有寧州五宗之稱,這五宗分別是寧州東部的靈風(fēng)派,寧州北部的明心寺,寧州西部的丹陽谷,以及寧州南部的碧云宗和青云閣。

  在寧州其實(shí)也并不是只有這五個(gè)修仙宗門,自萬年前寧州霸主天元宗覆滅以來,寧州修仙界無數(shù)宗派興起,同時(shí)無數(shù)宗派湮滅。

  宗派之間也是爭(zhēng)斗不休,都想成為寧州的第二個(gè)霸主,數(shù)千年來紛亂不休。當(dāng)時(shí)寧州宗門林立,更是成為了一眾魔道邪修的樂園。

  直到寧州五宗興起,有感于寧州修仙界的混亂不堪,魔道血道邪修為禍?zhǔn)篱g,五宗遂結(jié)為同盟,一同聯(lián)起手來經(jīng)過數(shù)百年時(shí)間驅(qū)逐了寧州的魔道勢(shì)力,重新為寧州修士制定修行秩序,寧州這才重新恢復(fù)了平靜。

  寧州五宗實(shí)力相近,并且也厭倦了寧州數(shù)千年來的爭(zhēng)斗,在寧州秩序大定之后,就約定由五宗共同管理寧州,不再為了獨(dú)霸寧州而爭(zhēng)斗,平日里五宗分別在各自勢(shì)力范圍內(nèi)修行互不干擾,如若有外來勢(shì)力入侵則五宗聯(lián)合一心共同誅滅。

  就這樣近千年來寧州修仙界才得以一直風(fēng)平浪靜,五宗之間雖常有摩擦但仍舊保持一定的克制,加之五宗占據(jù)寧州靈機(jī)最為旺盛之地,一直以來倒是興旺發(fā)達(dá),長(zhǎng)盛不衰。

  到了今日,寧州除卻五宗之外就只有一些不入流的小宗門了,就算是修士家族,祖上也基本上多是五宗出身,也只有依附著這五個(gè)宗門,才方能在寧州修仙界存活下去。

  古平正在傳功樓內(nèi)查閱著寧州的人文地理,風(fēng)土人情類的雜書,在傳功樓這類書籍是免費(fèi)向弟子開發(fā)的,就是為了弟子能夠?qū)幹菪尴山缬袀€(gè)更直觀的認(rèn)識(shí),了解寧州基本的修仙勢(shì)力,在外行走也能多份保障。

  古平現(xiàn)在看的正是寧州修仙界的歷史,他知曉有寧州五宗的存在,不過至于寧州五宗怎么稱霸寧州的這還是第一次了解。

  原來當(dāng)年靈風(fēng)派和其他四宗聯(lián)盟,一同驅(qū)逐了寧州其余大大小小的修仙勢(shì)力,方才有了今天的地位。

  至于五宗為了修仙界的平靜悍然出手剿滅魔道,或者說厭倦了寧州的爭(zhēng)斗不休,所以才約定五宗之間和平共處,古平看后也只能笑笑。

  寧州五宗當(dāng)初多半也只是想要稱霸寧州的諸多宗門之一,只是在聯(lián)盟驅(qū)逐其他勢(shì)力之后,五宗實(shí)力相近,爭(zhēng)斗下去也不會(huì)有什么結(jié)果,也是為了防備其他勢(shì)力來個(gè)黃雀在后,方才約定互不征伐。

  古平猜想多半宗門祖師也是抱著日后宗門興旺,有著一壓群雄的實(shí)力,再獨(dú)霸寧州的想法,誰料想數(shù)千年來寧州五宗倒是齊頭并進(jìn),誰也沒有衰落,寧州五宗共治的局面才得以維持至今。

  不過宗門后輩美化下宗門歷史也是正常,寧州五宗自詡為名門正道,為了寧州修仙界寧靜而戰(zhàn)斗總比為了稱霸寧州而戰(zhàn)斗要好聽的多。

  再者說事實(shí)上五宗也確實(shí)為寧州帶來了數(shù)千年的平靜,殊為不易。

  古平來到傳功樓查閱資料就是為了宗門巡視任務(wù)尋找一個(gè)合適的區(qū)域,他想要趁機(jī)找個(gè)地方出手身上的青金石。

  由于打算偽裝成一個(gè)大族子弟,加之這件事不想有人知曉,靈風(fēng)派屬下的嘉平城坊市自然是去之不得。

  而其他靈風(fēng)派勢(shì)力范圍內(nèi)的坊市也多有靈風(fēng)弟子鎮(zhèn)守,古平在進(jìn)入時(shí)也都有被認(rèn)出的風(fēng)險(xiǎn),一時(shí)倒是有些為難。

  古平眼前忽然一亮,看了半天他終于找到了一個(gè)合適的地方,九華坊市。

  九華坊市位于九華山下,九華山地處寧州中部,位于靈風(fēng)派,丹陽谷,明心寺的勢(shì)力范圍之間。

  九華山上也有靈脈存在,不過靈機(jī)一般,加上和三個(gè)宗門山門所在相距甚遠(yuǎn),是以三個(gè)宗門均未看上,于是九華山就成為了無主之地。

  雖然大宗門看之不上,不過對(duì)于散修和小型修士家族來說,一座靈脈之地已經(jīng)是彌足珍貴,所以在九華山靈脈之處倒是不少散修和家族修士為了靈脈歸屬爭(zhēng)斗不休。

  最終由三位筑基期散修聯(lián)合起來,共同占據(jù)了九華山這處靈脈之地,自此定居于此,并且定期開山收徒,大有把九華山當(dāng)成基業(yè)傳承下去的意思。

  也是由此吸引了無數(shù)散修來此,試圖嘗試下有沒有拜入筑基散修門下的機(jī)會(huì),更有散修干脆定居于山下,藉此希望有朝一日能被九華山上筑基前輩收入門下,九華山下一時(shí)倒也形成了一個(gè)修士組成的小鎮(zhèn)。

  修士一多,免不了互相之間會(huì)有些修仙資源的交換,后來自發(fā)的形成了一個(gè)小集市,許多散修不遠(yuǎn)千里來此,買賣靈物。

  九華山三位筑基散修察覺有利可圖,就干脆在山下建立了九華坊市,供散修自由買賣,當(dāng)然也獲利不少。

  九華坊市很受散修歡迎,是以日漸興盛,并且九華山地處靈風(fēng)派,明心寺和丹陽谷之間,后來三派弟子也多有來此,接著更是多家店鋪進(jìn)駐,更是興旺不已,甚至惹的附近三宗都眼紅起來。

  所幸占據(jù)于此的三位筑基散修有所察覺,自覺把坊市一半收入貢獻(xiàn)給三宗,而任一宗門又無法在其余兩宗虎視眈眈下吞下九華坊市,就干脆承認(rèn)下來,默認(rèn)九華坊市的存在,不再過問。

  九華坊市由三個(gè)筑基散修占據(jù),又處于三宗交界地帶,里面修士眾多,魚龍混雜,古平過去就不用擔(dān)心會(huì)有人認(rèn)得,加上九龍山和靈風(fēng)派控制下的水合城距離不算太遠(yuǎn),即使出事也可以逃向水合城的宗門駐地。

  古平愈發(fā)覺得九華坊市就是自己出手青金石的最佳地方,就起身離開了傳功樓,不再繼續(xù)查找其他地點(diǎn)。

  轉(zhuǎn)身古平來到了庶務(wù)堂,仔細(xì)找尋之后終于找到了距離水合城不遠(yuǎn)的宗門巡視任務(wù),欣喜的接了下來。

  古平打算在兩日后離開宗門,不過離開之前還有一些事情需要處理。

  首先是役獸苑的工作,役獸苑管理待遇豐厚,古平可舍不得丟棄掉,他想到了江永嚴(yán)師兄。

  打算讓江師兄幫忙照看三個(gè)多月,剛好江師兄也能趁此正大光明的照顧二階藍(lán)電鴉,在此期間培養(yǎng)默契,提高戰(zhàn)力,現(xiàn)在宗門眾人也都知曉江永嚴(yán)和古平是朋友,請(qǐng)求照看倒也不顯得突兀。

  古平前去拜訪了江永嚴(yán),江師兄答應(yīng)了下來,然后古平詳細(xì)給他介紹了役獸苑幾只中級(jí)靈獸的習(xí)性,喜好,相信了解了這些江師兄照顧三個(gè)多月應(yīng)該問題不大。

  接著古平拜見了朱岳師叔,總要跟名義上的上司役獸苑管事打個(gè)招呼的,朱岳師叔得知古平為了突破心障接下巡視任務(wù)后倒也沒多說什么。

  修士一切以修行為先,突破心障自然無可厚非,再說古平也保證了在此期間役獸苑必將安然無事,其他事情朱岳自然也不會(huì)太過在意。

  最后就是為了出售青金石做準(zhǔn)備,古平在兩天時(shí)間內(nèi)分了三次進(jìn)入器物殿,在不同弟子的接待下,分別買下了雪蠶絲袍,寒玉佩。

  不過在簪子上面古平換成了百年珊瑚簪,這枚簪子可以增幅水系術(shù)法,倒是更為適合古平一點(diǎn),雖然效力不大,但畢竟聊勝于無嘛。

  其實(shí)古平也不知道大族子弟究竟是什么樣子的,索性就照葫蘆畫瓢,按照當(dāng)日看到男修身上的法器買了一身,終歸是不會(huì)錯(cuò)的。

  最后古平又購置了幾瓶辟谷丹和療傷丹藥,以及不惜血本換取了幾張中級(jí)符箓,包括他用過的中級(jí)風(fēng)行符,斂息符,低級(jí)金剛符,還有他一直心水已久的高級(jí)隱身符,這些在關(guān)鍵時(shí)刻都是能起大用的。

  不過在大肆購入物品后,古平的積蓄也迅速見底,宗門貢獻(xiàn)只剩下了不到200點(diǎn),接下來只能寄希望于青金石能夠順利售賣了。

  

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