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盜墓從瓶山開(kāi)始

第六十八章 青烏

盜墓從瓶山開(kāi)始 那就不要留 2122 2021-01-29 15:53:17

  “土字邊兒?!”

  胡先生心中暗驚,早看出這三位來(lái)者不善,斗膽抱拳問(wèn)了一句:

  “諸位莫不是...倒斗的?”

  陳玉樓一笑,不置可否。

  鷓鴣哨點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  “先生果然是明眼人?!?p>  我滴娘啊...

  胡先生只覺(jué)后背發(fā)涼,三伏天里打了個(gè)寒戰(zhàn)。

  “實(shí)不相瞞,我等此番前來(lái),是聽(tīng)說(shuō)先生有一門(mén)風(fēng)水秘術(shù),能尋龍?zhí)窖?,搜山納水,百不失一,不知是否真能如此?還先生望坦言告知!”

  鷓鴣哨沒(méi)心思和他廢話,直截了當(dāng)講了出來(lái)。

  “這...”

  胡先生一愣。

  面上不動(dòng)聲色,心里卻已泛起了驚濤駭浪。

  他師承清末民初的風(fēng)水大師“陰陽(yáng)眼”孫國(guó)輔,師祖便是清末聞名遐邇的傳奇摸金校尉,張三鏈子。

  祖師去世前,將半本記載著風(fēng)水術(shù)的《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》傳給了他師父,后又傳至他手。

  但其上內(nèi)容太過(guò)玄妙,若無(wú)慧根,尋常人就算背熟翻爛了書(shū)頁(yè)也難解其中真諦。

  他自詡聰慧靈巧遠(yuǎn)超常人,苦思冥想了十多年,也不過(guò)悟透了十之一二,遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到師父孫國(guó)輔的造詣。

  饒是如此,世間龍脈寶地,他已了然于胸,稱(chēng)得上“風(fēng)水大師”的尊號(hào)。

  無(wú)法想象當(dāng)年師父師祖對(duì)于風(fēng)水道的掌握,究竟到了何種程度...

  不過(guò),這些秘事天地間只有他自己一人知道,連妻兒都不曾告訴。

  對(duì)方又是怎么知道的?!

  胡先生心中又驚又疑,有意搪塞過(guò)去,卻又恐招來(lái)禍災(zāi)。

  一時(shí)進(jìn)退兩難,不知該如何是好。

  鷓鴣哨看出了對(duì)方的遲疑,便道:

  “先生可是好奇我等是怎么知道的?”

  胡先生一愣,而后點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  李長(zhǎng)清三人相視一笑。

  陳玉樓嘴角勾起一抹譏諷,搖頭嘆道:

  “胡先生,你死到臨頭還不自知?。 ?p>  “嗯?!”

  胡先生嚇了一跳,身子往后縮去。

  “這從何說(shuō)起???”

  “哼哼...”

  陳玉樓冷哼兩聲。

  當(dāng)即把之前酒樓里發(fā)生的事說(shuō)給了他。

  胡先生聽(tīng)完后,臉上面無(wú)血色,直接怔在原地,嘴唇哆哆嗦嗦,半晌無(wú)言。

  “先生可曾聽(tīng)過(guò)一句話?”

  鷓鴣哨沉聲道:

  “樹(shù)大招風(fēng),人為名高?!?p>  “先生開(kāi)卦看風(fēng)水測(cè)字,無(wú)所不中,難免要遭有心人惦記,還是注意些好。”

  “呵呵,大道五十,天衍四九,人遁其一。”

  李長(zhǎng)清亦緩緩開(kāi)口:

  “先生往后測(cè)字算命,務(wù)必有所保留,須知水滿則溢,月盈則缺,若不收斂幾分,必然再次招來(lái)賊人眼目?!?p>  “到時(shí),可無(wú)人再救得了你了?!?p>  “...”

  胡先生喉嚨滾動(dòng),抱拳鄭重朝三人鞠躬行了個(gè)大禮,澀聲道:

  “諸位恩人,請(qǐng)受小可一拜!”

  “不必拜我,你不過(guò)運(yùn)氣好碰到了我們。”

  陳玉樓不耐煩地?cái)[了擺手,放下茶碗,起身就要走。

  “既然先生不愿說(shuō),我等自也不會(huì)逼迫!”

  “承蒙款待,后會(huì)有期,告辭!”

  “且慢!”

  胡先生一個(gè)閃身攔在他身前。

  低頭沉思一陣,咬牙道:

  “多虧三位仗義出手,小可一家老小才又命在,秘術(shù)再好,也不過(guò)一本書(shū)卷,如何能與親眾性命相提并論?”

  “小可愿雙手奉上!”

  當(dāng)即把風(fēng)水秘術(shù)的來(lái)歷和大致內(nèi)容,照實(shí)說(shuō)了一遍。

  原來(lái)他學(xué)的這一門(mén)風(fēng)水秘術(shù),全名叫做《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》。

  是一本源自古代的青烏風(fēng)水道,后融合江西形勢(shì)宗風(fēng)水理論,演變而成的風(fēng)水秘術(shù)。

  通本分為風(fēng)水術(shù)和陰陽(yáng)術(shù)兩篇。

  只不過(guò)師父?jìng)鹘o他時(shí),只剩下了記載風(fēng)水術(shù)的前半本。

  此術(shù)借勢(shì)觀風(fēng)水,看看山川脈里,不僅可以看山形地表,更可看到山脈河流的骨子里,直把它一派精神氣質(zhì)都瞧個(gè)透徹,喚做“形、勢(shì)、理、氣”,最是精準(zhǔn)不過(guò)。

  以風(fēng)水秘術(shù)來(lái)“相形度地”,就如同給人相面。

  不入流的相師看面,往往只停留于表面。

  一個(gè)人生得相貌堂堂,儀表不凡,便說(shuō)這是絕佳的好面相,其實(shí)不然。

  舉個(gè)例子。

  如史書(shū)上記載,商紂王便生得天庭飽滿,地閣方圓,兩耳垂倫,與之相對(duì),周文王生了一副吊客眉,水蛇腰的古怪模樣。

  可這兩個(gè),面貌好的是個(gè)暴虐無(wú)道的昏君,面相差的卻是人盡皆知的明君賢主。

  此類(lèi)案例,比比皆是。

  真正水平高的相師,看一個(gè)人絕不止于面皮,而是從內(nèi)而外的。

  而一個(gè)人的內(nèi)在,往往才能反應(yīng)其真正面目的反饋。

  有道是,“人之所憑,盡在精神”、“有形不如有骨,有骨不如有神”。

  一個(gè)活人就好比一盞燈。

  精神如同燈油,外表如同燈火。

  首先燈油清澈充足,燈火才能明亮。

  世間萬(wàn)物,自然之理大都殊途同歸。

  相人如此,相地亦如此。

  世面上流傳的風(fēng)水之術(shù)大多流于山水表面,看不到土地穴脈深層次的東西,尋龍相地往往不中。

  而《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》,正是一本能將山川河流內(nèi)在的氣質(zhì)看透的奇書(shū)。

  若將其研習(xí)透徹,必能做到“天人感應(yīng)”的至人境界。

  可以做到上觀天星、下審地脈、觀龍樓、識(shí)寶殿等等尋常風(fēng)水相師所不能。

  凡有所指,無(wú)所不中。

  絕非江湖騙子或等閑相師所能及。

  ...

  “可惜小可研究半生,也不過(guò)管中窺豹,只識(shí)得些斷陰陽(yáng)宅的小手段,離搜山尋龍還差了十萬(wàn)八千里,說(shuō)來(lái)實(shí)在慚愧!”

  胡先生說(shuō)罷,一聲長(zhǎng)嘆。

  他是個(gè)極有魄力之人,從懷里掏出一本書(shū)頁(yè)泛黃的古籍置于案上,沖三人抱拳道:

  “這便是那本《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》,三位盡管拿去!”

  陳玉樓拿起來(lái)翻了幾頁(yè),隨手遞給了鷓鴣哨和李長(zhǎng)清。

  他做事自詡正大光明,從不肯趁人之危。

  為人又自負(fù),不弱于人,就算心里好奇如貓撓,面上也是風(fēng)輕云淡。

  便對(duì)胡先生道:

  “此術(shù)既是尊師遺物,我等怎能取之?”

  鷓鴣哨也對(duì)這秘術(shù)不感興趣,看了兩眼便不再看。

  李長(zhǎng)清卻與兩人相反。

  他看著手里這本薄薄的古籍,忽然一笑。

  這真是,踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。

  系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)的《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》,只有其中風(fēng)水術(shù)的天、地、人、陰、陽(yáng)五卷。

  這下可將剩余的補(bǔ)齊了。

  當(dāng)然,他并不打算將之奪走。

  只從頭到尾翻看一遍即可。

  畢竟他有過(guò)目不忘的本事。

  

那就不要留

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