第23章 大計(jì)劃
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如今屈山迷霧之地，已經(jīng)被改名迷霧山。
在發(fā)現(xiàn)迷霧山中的秘境，以及得知天問(wèn)老人爆出的驚世大料。更關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)新奇材料，和諸子百家傳承秘術(shù)，并且證實(shí)有效后。
即便是東國(guó)諸子席議那些高層，也坐不住了。
原本屈山外圍的基地，也被搬到迷霧山附近。
而且以迷霧山為中心，直到磁場(chǎng)不再混亂的正常區(qū)域，都被嚴(yán)密防守。
嚴(yán)密程度，和假設(shè)發(fā)現(xiàn)外星人時(shí)的預(yù)案相同。
如果風(fēng)林燦不是特別力量行動(dòng)組的一員，甚至都沒(méi)有資格知曉這種機(jī)密。
至于東國(guó)對(duì)所謂靈氣復(fù)蘇如此重視的原因，還有一點(diǎn)就是除了武鄉(xiāng)、巴湖，各地陸陸續(xù)續(xù)都出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)特別現(xiàn)象。
很多人都意外發(fā)現(xiàn)了各種家傳的武學(xué)傳承，或者原本根本無(wú)法感應(yīng)靈氣的武學(xué)，突然出現(xiàn)神異現(xiàn)象。
哪怕這些散落民間的武學(xué)，質(zhì)量大概和駱氏真氣差不多。遠(yuǎn)遜色天問(wèn)老人的基礎(chǔ)修行法，更遑論天問(wèn)劍和金烈王。
但因?yàn)槠毡樾?、普及性，依舊讓東國(guó)相當(dāng)重視，不惜大費(fèi)周章封鎖。
甚至經(jīng)此一事，諸子席議準(zhǔn)備撤銷特別力量行動(dòng)組。改為由多位百家大佬親自下場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)，建立一個(gè)特殊部門(mén)。
這個(gè)部門(mén)為了感謝天問(wèn)老人的付出，以及想和神秘莫測(cè)的天問(wèn)劍拉上因果，特地取名天問(wèn)部。
功能和原本的特別力量研究組差不多，只不過(guò)比起原本無(wú)頭蒼蠅式的行動(dòng)，現(xiàn)在有了更為精準(zhǔn)的目標(biāo)。就是一切關(guān)于靈氣復(fù)蘇的事情，包括萬(wàn)一外國(guó)也出現(xiàn)神秘事件，需要和他們斗智斗勇。
因?yàn)橹捞?，一直被監(jiān)管的曹有德。在提煉出查克拉后，加入了天問(wèn)部。
關(guān)于風(fēng)林燦對(duì)于陰陽(yáng)五行到底是金木水火土，還是風(fēng)雷水火土的疑惑。
陰陽(yáng)家和道家門(mén)徒最開(kāi)始認(rèn)定是歪門(mén)邪道，是對(duì)先賢思想的扭曲和破壞。
然而經(jīng)過(guò)大半年研究，最終眼饞天問(wèn)老人傳承的陰陽(yáng)術(shù)的威力，還有其它學(xué)派的發(fā)展壓力。帶著真香的心態(tài)，開(kāi)始了對(duì)理論的修正。
認(rèn)為大概是那時(shí)陰陽(yáng)家，吸收了西方的四大皆空和四元素理念，進(jìn)行了刪改。
與時(shí)俱進(jìn)、取其精華，我們陰陽(yáng)家學(xué)派就是了不起。
況且陰陽(yáng)家功法第一層名為煉金術(shù)，明顯是原本提高了五行中金的地位，列為萬(wàn)法源頭。還有原本木屬的風(fēng)和雷，被拆出填補(bǔ)木的地位，也是對(duì)木的一種擴(kuò)充改變。
這兩個(gè)可是外來(lái)思想沒(méi)有的理論，不經(jīng)意間其實(shí)變相拔高了傳統(tǒng)五行。
同時(shí)，陰陽(yáng)家門(mén)徒還從石刻記載中，找到了一種叫做五靈玄同的優(yōu)秀天賦。
早就因?yàn)楦镄?，從夸夸其談變得?shí)干的陰陽(yáng)家。隨即排版，把風(fēng)雷水火土稱為五靈，和五行進(jìn)行區(qū)分。
……
有點(diǎn)意思，還真把金木水火土五行，和風(fēng)雷水火土的差異聯(lián)系起來(lái)。
不過(guò)也不能說(shuō)錯(cuò)，在原著中的確沒(méi)有金遁，但與金屬相關(guān)的忍術(shù)卻很多。再者控制金屬，創(chuàng)造金屬以及歸于造物的范圍。至少也要血繼淘汰或以上的血繼，才能夠做到。哪怕與其有些關(guān)聯(lián)的磁遁、鋼遁、晶遁，至少也是血繼限界。
而木屬性，作為與神樹(shù)關(guān)聯(lián)，最神秘的血繼限界之一。東方傳統(tǒng)理論風(fēng)雷屬木，忍術(shù)體系水土生木。木遁的高位格，也是不容置疑的。
種樹(shù)人從沒(méi)有放棄過(guò)監(jiān)視查克拉，對(duì)于陰陽(yáng)家人的自圓其說(shuō)他也盡收眼底。
當(dāng)然。
東國(guó)的人，能夠立刻適應(yīng)森羅萬(wàn)象基礎(chǔ)的不同，種樹(shù)人樂(lè)意見(jiàn)得。
在永生不老，但還沒(méi)有長(zhǎng)生種時(shí)間觀的種樹(shù)人眼中。從賜予駱婷婷查克拉現(xiàn)在，樹(shù)球這一年的時(shí)間，算是不短了。
他的布局，也略顯成效。四處出現(xiàn)查克拉體術(shù)，也是成果之一。
種樹(shù)人自始至終沒(méi)有忘記他的初衷，培育永恒的神樹(shù)。
他也沒(méi)有忘記他傳遞出查克拉的原因。
可持續(xù)增加神樹(shù)查克拉，打破神樹(shù)上限。
依靠人類的智慧，開(kāi)發(fā)出新的神樹(shù)血繼網(wǎng)羅的能力。神樹(shù)以前被忍界開(kāi)發(fā)出的忍術(shù)，是死勁，不好用了。
鍛煉力量，把自己的想法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，讓后交給別人測(cè)試實(shí)現(xiàn)。這樣則是依靠自己的力量，對(duì)能力進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
意圖提高效率、加快時(shí)間，讓以上幾樣想法步入正軌，于是他籌備了一次大計(jì)劃。讓仙人查克拉匯聚的地脈查克拉，像靈氣一樣真正的彌漫在世界上。
近一年的時(shí)間，幾乎所有派的上號(hào)的名山大川、江河湖海，都產(chǎn)生了地脈。仙人查克拉在緩緩浸入世界的每一個(gè)角落，只是由于他利用各種手段限制和隱藏，所作所為世人毫無(wú)察覺(jué)。
種樹(shù)人的計(jì)劃可不是游戲，一切都是不可輕松逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)。
一旦地脈查克拉浸潤(rùn)世界，必然會(huì)給世界帶來(lái)巨大的改變。
查克拉金屬、查克拉礦石、查克拉材料，甚至是出現(xiàn)類似通靈獸的查克拉生命。
所以種樹(shù)人需要一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大，且有責(zé)任心和有潛力的勢(shì)力維穩(wěn)，比如東國(guó)。
讓東國(guó)提前掌握查克拉，就是為了防止發(fā)生世界崩潰、計(jì)劃崩盤(pán)。
萬(wàn)一到時(shí)候被人察覺(jué)出端倪，結(jié)果耗費(fèi)大量查克拉對(duì)世界施展無(wú)限月讀，簡(jiǎn)直血虧。
所以在東國(guó)先行試點(diǎn)，就像一場(chǎng)游戲的內(nèi)側(cè)。
只是種樹(shù)人也沒(méi)有直接給予破壞平衡的力量，只給了基礎(chǔ)能力。讓東國(guó)能夠在先期占據(jù)主動(dòng)，卻不可能形成降維打擊。
這些忍術(shù)都不強(qiáng)大，都不是強(qiáng)力忍術(shù)。卻勝在種類多、數(shù)量廣，方方面面都有涉及。
給墨家查克拉絲線和傀儡術(shù)。
給工家忍具鍛造技術(shù)。
給陰陽(yáng)家五種基礎(chǔ)性質(zhì)變化忍術(shù)，還有咒印。
給道家基礎(chǔ)形態(tài)和性質(zhì)忍術(shù)。
給佛家幻術(shù)。
給縱橫家劍術(shù)。
給……
以東國(guó)現(xiàn)在的能力，預(yù)計(jì)在計(jì)劃完全發(fā)動(dòng)前。憑著稀薄的地脈，和努力的查克拉提煉，可以培育出幾個(gè)擁有下忍實(shí)力的天才。
在初期，足夠適應(yīng)世界的變化。
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