歷史的再分析與今后之路
顧長(zhǎng)行又想了想既然正元早晚要取而代之,那么他謀生之地便只能在正元了。他現(xiàn)在首要的任務(wù)是解決溫飽問(wèn)題,并在此地落籍。他在這里是無(wú)根無(wú)家、無(wú)親無(wú)朋之人,那便只能為自己創(chuàng)造一個(gè)出身了。
好在這里和中國(guó)有很多相同之處,文字居然用的是和中國(guó)楷體字一樣的字體,他喜歡考古,這些字他基本上都認(rèn)識(shí)。這里全國(guó)的地區(qū)簡(jiǎn)直是中國(guó)翻版,亦有大江大河,許多地方不過(guò)是換了一個(gè)名字,有些地方連名字都一樣。歷史上雖有不同,但最終的走向一定是相同的。這個(gè)世界也是一個(gè)叫嬴安的王朝統(tǒng)一六國(guó),之后二世而亡,接著是兩朝漢陽(yáng),漢陽(yáng)朝奠定了此地民族的基礎(chǔ),如今這里的百姓被稱(chēng)為漢陽(yáng)族。后漢陽(yáng)滅亡后也分為三國(guó),三國(guó)之后是天行王朝。天行王朝雖然也如同西晉一樣發(fā)生了宗室之亂與諸胡入侵,但卻為大將軍李豐祚所平。至此歷史開(kāi)始有所不同,此次動(dòng)亂使世族的勢(shì)力在北境遭到打擊,他們其中很大一部分被迫南遷。北境卻漸漸建立了以李豐祚為首的諸藩鎮(zhèn),天行皇室不過(guò)是藩鎮(zhèn)和世族的傀儡。就這樣持續(xù)了百年,李氏藩鎮(zhèn)漸漸消滅周?chē)姆?zhèn),開(kāi)始向朝廷發(fā)難,朝廷面對(duì)李氏的威脅開(kāi)始向南方的世族靠攏,并要南遷都城。為此李氏與世族展開(kāi)了一場(chǎng)爭(zhēng)奪皇室的大戰(zhàn),最終李氏勝之,皇室未能南遷,李氏入主朝廷。
李氏開(kāi)始了挾天子以令諸侯之路,先用天子的名義廢除了北境的九品中正制。雖然北境的此制已基本名存實(shí)亡,但此令的發(fā)布卻象征著藩鎮(zhèn)對(duì)世族的勝利。后來(lái)李氏命人草創(chuàng)科舉制,先實(shí)行于北境。李氏知道世族的勢(shì)力依然很大,并未操之過(guò)急的削弱它,在南方依舊實(shí)行九品中正制。再進(jìn)一步竊取朝廷權(quán)力之后,再對(duì)世族動(dòng)手。最后雖然保留了世族的部分權(quán)力,但終于廢除了南方的九品中正制。最后代天行而立,建立大棠。但世族依舊保留私軍和土地,給日后世族復(fù)起提供了機(jī)會(huì)。
隨后在大棠經(jīng)歷盛世之后,發(fā)生了河北三鎮(zhèn)之亂,最后雖然平定了叛亂,但也造成了藩鎮(zhèn)割據(jù),世族乘勢(shì)再起。隨后就是棠亡及天啟的建立了。天啟建立之后九品中正制在南方復(fù)立,此朝就如中國(guó)歷史上的東晉王朝,開(kāi)始了皇帝與世族共天下的時(shí)代。
但是天啟的封國(guó)正元卻未實(shí)行九品中正制,這是因?yàn)楸本车氖雷宓膭?shì)力早已不復(fù)存在,正元建國(guó)之初也急需人才,所以在正元做官不問(wèn)出身。
顧長(zhǎng)行心中想到既然如此那便在正元走仕途之路,無(wú)家便立家,立家便要出人頭地。因?yàn)樵谶@里他是一個(gè)并無(wú)戶(hù)籍的人,連做農(nóng)民都不成。他亦不想做默默無(wú)名之人,他也想像古人那樣“修身,齊家,治國(guó),平天下?!奔热唤o了他這個(gè)機(jī)會(huì),他便要試一試??墒撬约罕仨氄乙粋€(gè)出身才能出仕啊,自己誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)上哪里找一個(gè)出身呢?