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神話從三個(gè)和尚開始

第二十一章 機(jī)緣

  翌日清晨,天氣晴朗。

  “師兄!”

  “回去吧!師兄下山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就回來?!?p>  十方寺大門口,王奐背著木簍打著招呼。

  “師兄,要不你等師傅下塔再走?!苯淠軒е蝗盒『蜕姓驹陂T口說道。

  “不了,師傅下來師兄就走不了了,師傅他老人家要是知道我下山是去斗河神,肯定不讓我去,你們等著就好,要不了幾日師兄就回來。師傅發(fā)現(xiàn)不了的?!蓖鯅J回道。

  “那師傅要是問起來……”

  “師傅如果問起,你就說師兄我上山采藥去了,幾日便回?!?p>  “好了,不說了,師兄走了?!蓖鯅J轉(zhuǎn)身便走根本不給戒能繼續(xù)說話的機(jī)會(huì)。

  “大師兄,記得早點(diǎn)回來,答應(yīng)我們的東西不要忘了。”狗蛋兒等一眾小和尚揮著肉嘟嘟手喊道。

  “知道了。”王奐沒有回頭而是舉起手示意。

  “小兔崽子!”王奐笑道。

  面沒見過幾次,伸手倒是快,聽到王奐要出寺下山,也不問問為什么下山,幾時(shí)回來,一致纏著王奐要求給他們帶糖。

  王奐沒辦法只得答應(yīng),不然在小和尚們的包圍圈里還真不一定出得來。

  但是他不知道的是,這一次告別卻是他們之間的永別。

  當(dāng)然,王奐之所以走得這么急,除了怕老和尚不讓下山之外,還有一個(gè)原因。

  …………

  昨晚,夜黑風(fēng)高,正所謂夜黑風(fēng)高殺人夜,王奐待在寺內(nèi),實(shí)在是無聊,所以就到處閑逛,逛著逛著便來到后院的一處危房。

  這是一棟獨(dú)立的院落。

  墻壁坑坑洼洼,屋頂?shù)耐咂驳舻南∠±?,站在屋子里抬頭便能看到星空。

  屋子里極黑,王奐舉著手里的油燈在屋子里四處查找,這里面滿地的碎瓦片,和腐朽的房梁木頭,和空氣中的霉味夾雜到一起,聞起來差點(diǎn)讓王奐前世的哮喘病跑到今世發(fā)作。

  害得王奐直打噴嚏。

  屋子里很殘破,滿地的建筑垃圾,連一件完整的事物都沒有,很多地方,比如墻角,雜草叢生。

  盡管如此王奐也沒有退出去。

  反而王奐的心情變的很激動(dòng),從這個(gè)屋子的殘破程度看,應(yīng)該好多年沒人住過了。

  而且這個(gè)院子的位置很偏,有隱隱超出寺廟范圍的意思,所以有可能這件屋子早在“十方寺”之前便已經(jīng)存在,而“十方寺”有可能就是在其基礎(chǔ)上擴(kuò)建的。

  只不過后來因?yàn)槟撤N原因,大家都搬出了這個(gè)房子,再加上寺里人少,很少有人來后院,久而久之就破敗了。

  所以有可能這間屋子存在的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了五十五年。

  聯(lián)想起早上戒能說的不要來后院,這種地方很有可能藏著“十方寺”的秘密。

  當(dāng)然,也有可能什么都沒有,這些都是他的猜測(cè),但是這并不能阻擋他想要探查清楚的心。

  沒辦法,小說看多了,遇到一間廁所都覺得里面有機(jī)緣。

  還別說這里還真的找到了東西。

  那是一具人骨,但不是平常的白色,而是金黃色,坐在堂上,雙手放在丹田保持著生前的姿勢(shì)。

  看到這么一具骨骸,王奐詭異的竟然沒有害怕,只是整個(gè)楞住了,他的腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)詞語“金身”。

  關(guān)鍵是,王奐把佛力運(yùn)轉(zhuǎn)到眼睛再看,那具骸骨金光閃閃,完全沒有骸骨的陰冷,而是充滿佛性,簡(jiǎn)直就是一件天然法寶。

  “這是一位真正的得道高僧。”王奐如此想道。

  光光骸骨身上還在流轉(zhuǎn)的佛力便有王奐丹田處的兩倍多。

  就算這位生前沒有證得果位,恐怕也是一位了不得的“大修士”。

  但是遇到這么一位佛門前輩,王奐心里想的不是恭敬的行禮然后退出去,而是在想怎么帶走。

  沒錯(cuò),就是在想怎么帶走。這要是放在現(xiàn)代妥妥偷盜他人尸體罪,有可能還要加上一條偷盜文物罪。

  王奐絲毫沒有辜負(fù)他的聰明才智,他用佛力把整具骸骨磨成了粉,然后再用佛力把他們凝煉成珠。

  共得佛珠一百一十七顆,而且還余有一部分。

  ………………

  王奐站在山頂極目遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)處的村莊若隱若現(xiàn)。

  佛珠一串掛在胸前,一串拿在手里,好不威風(fēng)。

  王奐絲毫沒有別捏,邊走心里還在邊為得了一串舍利佛珠而慶幸。

  自從昨日得了舍利佛珠,他感覺體內(nèi)的佛力無時(shí)無刻不在緩慢增長(zhǎng),而且他還從中得了三點(diǎn)好處。

  第一自然是增長(zhǎng)佛力,第二是這佛珠有穩(wěn)定心神的作用,第三則是遇到危險(xiǎn)時(shí)這佛珠可以當(dāng)做法寶扔出去。

  一箭三雕,本來這是一件值得辦酒席慶幸的事情,但是這座院落在寺廟之內(nèi),所以這具金身或多或少與“十方寺”有些關(guān)系,關(guān)鍵他沒問任何人就私自把金身磨了,如果圓真老和尚不知道還好,如果認(rèn)出了他胸前的佛珠,怕是又要大鬧一場(chǎng)。

  不是王奐怕,而是畢竟師徒一場(chǎng),還是把好印象留在師傅心里吧!

  年紀(jì)大了,萬一氣出心臟病就不好了。

  王奐之所以敢把他人金身磨成粉掛在身上,一是這個(gè)世界低級(jí),不會(huì)出現(xiàn)證得果位的羅漢,二是他從來沒聽過戴舍利戴出問題的。

  王奐之所以把骸磨成粉,是受到了西游記的啟發(fā)。

  西游記里的沙僧在流沙河為妖的時(shí)候曾吃過九次金蟬子的轉(zhuǎn)世,沙僧吃完之后,還把金蟬子的頭顱取下,穿成一串掛在胸前。

  你說他這是示威嗎?是為自己的遭遇感到不滿的反抗嗎?是,但不全是,更多的是這金蟬子的尸體的確是一件寶物。

  當(dāng)然沙僧能吃到金蟬子,和使用他的轉(zhuǎn)世骸骨,是諸天神佛默認(rèn)的,給他的補(bǔ)償,不然憑沙僧的實(shí)力怎么可能得到這些,早就被搶了去。

  他這個(gè)雖然比不得金蟬子的頭骨,但是好說歹說也是一件寶物。

  至于說金身原主會(huì)不會(huì)在意,王奐只想說我佛門子弟看破紅塵,身體只不過是一具臭皮囊。

  當(dāng)然,要說王奐為什么敢這么干,究其本質(zhì),還是沒人管,想干什么干什么,主角不就是這樣嗎?逆天而行,不按套路出牌。

  走著走著,很快,王奐便來到了山下的張家寨。

  

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