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神話從三個(gè)和尚開(kāi)始

第九十章 土坯小城

  “放下屠刀,回頭是岸!”王奐雙手合十一臉慈悲的宣道。

  “畜生,你與貧僧有緣,貧僧如今正缺一匹腳力,若是你肯充當(dāng)貧僧的腳力,來(lái)日必定少不了你一尊果位。”王奐一本正經(jīng)的說(shuō)道。

  也不知道是在騙坐下的棕熊,還是在騙自己。

  “嗷嗷~”

  可是王奐坐下的棕熊哪里聽(tīng)得懂,只是一味的搖晃,只想把王奐摔下,然后開(kāi)溜。

  作為森林霸主的它什么時(shí)候遭過(guò)這種罪,以往它在林中橫行無(wú)忌那個(gè)動(dòng)物不是見(jiàn)了它就繞道走,就算是遇到“百獸之王”的老虎它也敢硬剛,哪里像如今這么狼狽過(guò),被人一腳就踢得差點(diǎn)昏死過(guò)去。

  棕熊雖然智慧不高,但是出于生物的本能,“弱肉強(qiáng)食,適者生存”,它能夠感受到它背上的這個(gè)人形生物不簡(jiǎn)單,它打不贏,所以只想溜。

  可是它實(shí)在是想不明白,為什么怎么翻滾,怎么晃就是甩不掉。

  所以他只能是“嗷嗷嗷”的吼叫,來(lái)表達(dá)他的不滿,作為猛獸群體中的一員,除了同類(lèi)之外它什么時(shí)候被外族爬上過(guò)后背。

  “走吧?!蓖鯅J嘆息的搖了搖頭,只道棕熊不知好歹,遇見(jiàn)圣人卻不識(shí),白白浪費(fèi)大好機(jī)緣。

  當(dāng)然,既然決定了王奐也不會(huì)輕易改變注意。

  如今這個(gè)情況,棕熊自己的主觀意志也不是特別重要,辦法王奐有的是。

  說(shuō)罷,伸出大手在棕熊頭頂輕輕一敲,原本躁動(dòng)不安的棕熊立馬便安分下來(lái)。

  如同一只家貓四肢著地,輕聲的吼叫了幾聲隨后便順著雜草叢生的小徑向前走去。

  以王奐如今的法力,“移山填海,改天換地”他可能做不到,但是迷惑一只智力低下的棕熊簡(jiǎn)直是手到擒來(lái)。他只是稍微催動(dòng)了一下佛法中的一些小手段,結(jié)果這只棕熊就乖乖的歸順了。

  王奐穿著一襲黃色的僧衣盤(pán)坐在剽悍的棕熊背上,雖然沒(méi)有坐在伏魔棍上瀟灑,但是卻別有一番已經(jīng)意境。

  王奐之所以抓了這只棕熊,打了一頓還不讓它走,是因?yàn)樗蚕敫惺芤幌麓罄械纳睢?p>  當(dāng)然這并不是他有意為之,而是臨時(shí)起意,因?yàn)樗薹鹁褪请S緣。

  諸法因緣生,諸法因緣滅。

  不知道為什么,古往今來(lái)的高人隱士門(mén)都喜歡拿野獸當(dāng)坐騎,老子的坐騎是異種青牛、姜子牙的坐騎是四不像,蚩尤的坐騎是食鐵獸……

  西天諸佛、菩薩,那個(gè)不是法力無(wú)邊,但是他們座下或多或少的都有一尊異獸作為代步的工具。

  他們并不是不能飛,但出行還是用坐騎。

  至于這是為什么?王奐不太清楚,但是這絲毫不妨礙他也弄一只坐騎代步行動(dòng)。

  他這只棕熊,雖說(shuō)不是什么天地異種,但是以它那體格,絕對(duì)也是棕熊之中的王者。

  在如今這個(gè)時(shí)代,把棕熊當(dāng)作坐騎絕對(duì)是一件不凡的事情,誰(shuí)能降伏棕熊,而且還讓它心甘情愿的被人騎?

  所以這些坐騎便是奇人異士的標(biāo)配。

  棕熊爬到很慢,王奐盤(pán)坐在上面也不急,而是雙手合十的自顧自的念著佛經(jīng)。

  年久失修的道路上,王奐騎著棕熊漸行漸遠(yuǎn)。

  一個(gè)是微胖年輕的和尚,一個(gè)是兇狠的棕熊,這個(gè)在常人看來(lái)無(wú)論怎么都不搭的組合,竟然就這么和諧的組合在了一起,若是有人旁觀一定會(huì)大呼“高人”。

  “觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí)照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。”

  癡癡傻傻的棕熊,一路上聽(tīng)著王奐的經(jīng)文“搖頭晃腦”。

  一會(huì)兒眼皮緊繃眼中放光,一會(huì)兒又迷迷糊糊似醒若睡。

  棕熊智慧不高,但是在王奐的佛法下,不時(shí)的變得瘋瘋癲癲。

  并不是說(shuō)棕熊的悟性高,一個(gè)字不會(huì)寫(xiě),話不會(huì)說(shuō)的野獸能有什么悟性。

  它只在被王奐念經(jīng)所引起的佛法異像下,不自覺(jué)地被影響了。

  雖然聽(tīng)不懂,也沒(méi)有刻意聽(tīng),但是棕熊還是不知不覺(jué)的潛移默化的變化著。

  棕熊載著王奐緩緩地走著,一日地光陰很快地流逝。

  ………………

  鄰近旁晚,棕熊才載著王奐來(lái)到一座小城附近。

  這是一座土坯小城,高不過(guò)五米,非常簡(jiǎn)陋,坐落在渭水不遠(yuǎn)處地一片平原之上。

  坐著棕熊王奐緩緩地向城池走去。

  “這應(yīng)該便是咸陽(yáng)的前身了吧?還真是破敗???”王奐如此猜到。

  王奐之所以有這樣的猜測(cè)是因?yàn)?,他前世去過(guò)西安,眼前的景象雖然已經(jīng)與后世大不相同,但是某些地方還是有著一絲影子。

  不管地形怎么變,終究也只是在原有的基礎(chǔ)上改造。

  “果然,如今的秦國(guó)窮的很?!?p>  這咸陽(yáng)如今政治、文化、經(jīng)濟(jì)一樣也不占,這副模樣王奐倒也不奇怪。

  城邑門(mén)站著兩位年輕的的戍卒,和一些進(jìn)出黔首,王奐身下巨大的棕熊,老遠(yuǎn)便引起了他們的注意。

  城門(mén)口的黔首早就四逃而去。

  兩位戍卒也關(guān)了城門(mén),來(lái)到了城樓之上。

  “城下何人?來(lái)此做甚?”城樓之上一位管事模樣的將領(lǐng)站了出來(lái)居高臨下的問(wèn)道。

  而將領(lǐng)身旁的一眾士卒則是一臉恐慌,步子不停的前后移動(dòng),顯然眼前的棕熊給他們帶來(lái)了極大的壓迫。

  “阿彌陀佛!施主不必驚慌,此獸乃是貧僧的腳力,不會(huì)傷人。”王奐開(kāi)口安撫的說(shuō)道。

  “貧僧弘智,路過(guò)此地,如今天色漸晚,所以想入城投店住宿,還請(qǐng)將軍行個(gè)方便?!?p>  聽(tīng)得王奐的一襲話,城上的將領(lǐng)沉默了好一會(huì)兒,眼神不停的在王奐和棕熊的身上掃視,似乎在權(quán)衡著什么。

  最終回頭對(duì)身邊的一位士卒耳語(yǔ)了幾句,在那名士卒走了之后,將領(lǐng)才有回過(guò)頭來(lái)對(duì)著王奐說(shuō)道:“嗇夫有規(guī)定,兇獸不得入城,還請(qǐng)高人稍等片刻,我去請(qǐng)示一下嗇夫。”

  “施主請(qǐng)便,貧僧等著便是。”王奐說(shuō)道。

  王奐坐在棕熊之上,慢慢的等著,既然來(lái)了這個(gè)世界,便要遵守規(guī)矩。

  反正無(wú)甚要緊事,等等也無(wú)妨。

  

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