朱銘倒地，躺在場上睜開雙眼望著眼前昏暗的天空，似乎沒有什么大問題，他思索他心想自己有什么錯，自己只是不愿修行就被人稱為廢物，他親眼看過屠殺滿門的場景，他也曾善意救人卻被惡意蒙蔽，他也曾想一番努力有所作為卻被他人恥笑，如今自己應從了他們，應從了這世俗眼光，可為什么！為什么自己還是那么不堪！周圍認的嘴臉還是那么虛偽！
莫興一步步的向朱銘走來，輕聲說：你本性不惡，只是深陷世俗。道教經典《妙林經》云：“天尊告度命真士曰：所謂安樂，皆從心生。心性本空，云何修行？知諸法空，乃名安樂。”當你心中空無一物，不再思考什么苦樂是非，一切境遇都是自然，此時你才能體會到修行的妙義。這是天尊告誡世間的妙語，而充滿了妙語的樹林，便是天尊講說的經法。所以，今天把這部《大乘妙林經》推薦給你，希望你能去妙林中聽一聽天尊的教誨?！?p> 不等朱銘回答觀眾就有人喊道
“凈TM的放屁，現在誰還看這些破玩意！”
朱銘問道“你覺得這可能嗎，你是想讓我改變這個世界嗎，hh真實可笑?！?p> “我不需要你改變世界，我只需奧你能遵循自己。”
“我這等人作惡多端”
“福禍無門惟人自召，你雖行惡但心不壞，現在收手還來得及，不要自己毀了自己?！?p> “因果”是針對于個人，誰種因，誰得果，與他人無關；“承負”包含“因果”，但更進一步認為：個人的善惡行為，不但影響個人，而且影響家庭、社會乃至宇宙的和諧。比如說前輩行善，后人得福；今人行惡，后輩受禍。因為有“承負”，所以今世有的人一貫行善，但卻經常得禍；有的人一直行惡，但卻經常得福。道教認為，這是由于“承負”使人蒙受的。即本人如果造惡，子孫就會得禍；本人如果行善，子孫就會得福。同樣，本人的命運是在為祖先承擔后果，祖先如果造惡，本人就會得禍；祖先如果行善，本人就會得福。就如同祖輩積財，后輩享受，祖輩欠債，后輩還錢一樣。即“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”之理也。
“但若能夠持心清凈，何災不滅，何福不臻?！?p> “若真有神天下眾生為何苦不堪言！”
“天地不仁以萬物為芻狗，他們不會干涉人心的選擇，人能常清凈，天地悉皆歸?！?p> 朱銘望著莫興，他知道莫興說的東西虛無縹緲不切實際，但他還是不禁想去相信莫興。
“人嘛總需要精神寄托來激勵自己”朱銘心里這樣安慰著自己。
他抬起來看著莫興的臉，甚至看的失了神。
莫興笑道“咦~你好惡心，我對男人可沒有興趣！”
白愈道連忙點頭對一旁的陳曦說：“聽到沒有，我?guī)熜终f了他對男的沒興趣！”
陳曦夾著他的頭“臭小子，說什么呢！”
疼的白愈道嗷嗷直叫。
總而言之，三人闖關異常的順利，而且因為有朱銘這個身份打算見到城主后就去見部落主。