誅心（三）
凡人修煉至金丹境界，便可脫塵俗而成人仙，往往會(huì)棄絕凡人七情六欲，清心寡欲地繼續(xù)修行，直往大道而去。但也有些塵欲未消的，仗著修為去凡俗走一走，尋得功名利祿，受萬(wàn)人供奉，其各種滋味也讓修士有飄飄欲仙之感。而若繼續(xù)修行，金丹破元嬰，人仙化地仙，真正是棄絕凡俗如仙人，在修仙界中如鳳毛麟角一般。
便是如此，元嬰真人成了是世上頂頂?shù)匚蛔鸪绲拇嬖?。在修仙界，判定每個(gè)洞府實(shí)力如何，都是看它有幾位元嬰真人坐鎮(zhèn)，人數(shù)越多，越說(shuō)明這個(gè)洞府先天道氣濃郁，是個(gè)適合修行的洞天福地。若修仙界遇上什么大事件，需各派協(xié)商出力，洞府實(shí)力越強(qiáng)，便越是在其中有話(huà)語(yǔ)權(quán)。
修行至元嬰境界，修士有心獲取尊崇的地位，自然會(huì)有大小洞府趨之若鶩，以虔誠(chéng)之心奉他為座上賓。當(dāng)今修行界，除了朝陽(yáng)觀、濟(jì)世堂、枕月庵、圣丹坊這四大修仙洞府之外，其余洞府大多只有一兩位元嬰真人坐鎮(zhèn)，還有幾個(gè)小洞府一位也沒(méi)有，委實(shí)有些可憐。
當(dāng)無(wú)名道人開(kāi)口說(shuō)道：“不過(guò)是一個(gè)人孤單久了，受夠了荒山野嶺，想找個(gè)有人氣的地方待一待，也好換換心情罷了。”
這話(huà)入殿中諸人耳中，立即便明了他的心思：這是苦修夠了，想嘗嘗被人供著的滋味了。雖說(shuō)他來(lái)歷成謎形跡可疑，但若有意歸入哪個(gè)洞府成為供奉客卿，也不是沒(méi)有洞府愿意掃榻相迎的，畢竟元嬰真人可是香餑餑。
白鶴觀的觀主鶴羽真人當(dāng)即喜上眉梢，拱手對(duì)著無(wú)名道人說(shuō)道：“無(wú)名道兄若要換個(gè)地方修行，不如到我那白鶴觀去，我白鶴觀雖比不上朝陽(yáng)觀這樣氣派，但也是個(gè)人杰地靈的洞天福地——”
青龍觀的青云真人也有意收攏人才，道：“我青云觀也是個(gè)好地方，徒子徒孫皆是孝順聽(tīng)話(huà)的，無(wú)名道兄若是前去，定會(huì)賓至如歸。”
接著有又幾個(gè)洞府對(duì)無(wú)名道人拋出橄欖枝，但無(wú)名皆沒(méi)有表示。
無(wú)名看向金和真人，道：“想來(lái)朝陽(yáng)觀能人輩出，是看不上我這個(gè)山野出身之人，所以也不會(huì)歡迎我留下來(lái)做個(gè)供奉吧”
這話(huà)的意思，是說(shuō)他有意歸入朝陽(yáng)觀，只看朝陽(yáng)觀收不收了。那些拋出橄欖枝的小洞府尊者們又氣又酸，但也無(wú)可奈何，只得將怨氣吞入丹府。
朝陽(yáng)觀幾個(gè)真人看向觀主金和真人，這等事情自然是聽(tīng)他做主。金和真人先向無(wú)名施了一個(gè)道禮，滿(mǎn)含歉意的說(shuō)道：“無(wú)名道兄天資卓然，我朝陽(yáng)觀自然不能輕看，若無(wú)名道兄能留下來(lái)，日日與我們幾個(gè)師兄弟論道切磋，在修仙大道上比肩同行，確是我等幸事。但無(wú)奈立觀先輩有祖制留下，朝陽(yáng)觀不設(shè)供奉，金和也不能違制，不能請(qǐng)君入朝陽(yáng)觀，金和甚為遺憾吶！”
木榮、炎易等人也面露微笑，看著頗為得意。
無(wú)名斂了笑意，道：“如此，還真是難為金和觀主了?！?p> 此時(shí)，坐在金和真人右側(cè)的一位真人開(kāi)口說(shuō)道：“不知無(wú)名道兄有沒(méi)有去過(guò)京畿道？”
無(wú)名看他一眼，似乎在辨認(rèn)他的身份，半晌，啟聲說(shuō)道：“京畿道乃是貧道的故鄉(xiāng)?！?p> 那人一聽(tīng)，笑道：“那道兄與我竟是同鄉(xiāng)了，不才道號(hào)恒信，京畿道順天府人士，一直在京畿道濟(jì)世堂修行，如今忝為濟(jì)世堂堂主，不知無(wú)名道兄是否有意回故土看看，也順便來(lái)我濟(jì)世堂坐坐?！?p> 恒信真人的話(huà)一出，眾人的目光皆落在他身上。
這濟(jì)世堂乃是由凡俗世界的前朝皇室所建，建在京畿道終南山，收攏了一批修士為己所用。后朝堂動(dòng)蕩，濟(jì)世堂的堂主和幾個(gè)核心門(mén)主臨陣倒戈，使得皇權(quán)旁落朝堂更替，江山由李改姓了儲(chǔ)。
儲(chǔ)家掌握皇權(quán)后，濟(jì)世堂沒(méi)被取締，而是進(jìn)一步被皇室所掌控?；适彝度敫嗳肆ω?cái)力來(lái)培植親信修行，不斷壯大濟(jì)世堂的規(guī)模，也將濟(jì)世堂的實(shí)力提升了上來(lái)，成了世間第二大修仙洞府。
如今濟(jì)世堂明面上有四位元嬰真人常年坐鎮(zhèn)，但真正的實(shí)力如何，旁人也不是很清楚。恒信真人是十多年前進(jìn)入元嬰中期的境界，也是從那時(shí)候接任了堂主之位，眾人對(duì)他的了解都不是很深。
無(wú)名道人突然笑出聲來(lái)，看向恒信真人，說(shuō)道：“真是巧的狠呢，貧道也是順天府人呢！數(shù)十年未歸，也不知道那里還是不是舊日模樣，哎呀，貧道還真有些想念了呢！”
此話(huà)一出，旁人便知這無(wú)名是同意了恒信所求。果然恒信接著說(shuō)道：“無(wú)名道兄既起了思鄉(xiāng)之意，論道大會(huì)結(jié)束，便與恒信一同回去，到時(shí)候恒信與兄把臂同游，一起看看故土究竟有無(wú)變化！”
如此，無(wú)名道人便定下了歇腳的去處，殿中諸人神色各異，心緒不一。既定下去處，無(wú)名便托辭疲累，金和真人順勢(shì)讓人帶他去休息，殿中的聚會(huì)便散了。
各洞府尊者們?nèi)侩x開(kāi)，瀚云真人立即對(duì)金和真人說(shuō)道：“師兄，這個(gè)無(wú)名沒(méi)有說(shuō)實(shí)話(huà)?！?p> 幾個(gè)真人皆看向他，金和真人問(wèn)道：“你的徒弟是如何說(shuō)的？”
瀚云真人便將風(fēng)笑笑的話(huà)言簡(jiǎn)意賅地重復(fù)了一遍。
木榮真人說(shuō)道：“看來(lái)他想找個(gè)榮養(yǎng)之地是假，想在我朝陽(yáng)殿找人是真，找人偷偷摸摸找便好，為何要故意做出擾亂論道大會(huì)的舉動(dòng)，讓我們發(fā)現(xiàn)他的行蹤？”
炎易真人說(shuō)道：“師兄你的意思是，這個(gè)無(wú)名是故意傷了榮卉，故意暴露自己的行蹤？”
木榮真人白了他一眼。岱青真人接著說(shuō)道：“三師兄你想，他闖了護(hù)山結(jié)界，闖了瀚云的禁制結(jié)界，而大師兄和瀚云都不知道，可見(jiàn)他隱匿之法是高深莫測(cè)的，若不是故意暴露行蹤，想在觀里偷偷摸摸的尋摸，我們一時(shí)半會(huì)是發(fā)現(xiàn)不了他的?！?p> 炎易真人恍然大悟，接著又義憤填膺的說(shuō)道：“這個(gè)狗屁無(wú)名肯定有問(wèn)題！”