第五章 方神（4）

　　以前小鎮(zhèn)的寺廟都沒(méi)有專(zhuān)職廟祝，由本村老人兼理。白天開(kāi)門(mén)打掃塵土上香，隨后就鎖門(mén)離開(kāi)了，只在古歷每月初一和十五會(huì)一直開(kāi)門(mén)，這兩天本地的信眾會(huì)去焚香燒紙，這是一種習(xí)慣。如果鎖門(mén)后想去焚香，就必須去家里找廟祝，而方神廟因?yàn)橄憧捅姸?，近年就聘?qǐng)了專(zhuān)職廟祝，日夜居住在廟里。

　　方神廟需要時(shí)常有人看護(hù)的另一原因是前來(lái)“還愿”的信徒眾多。

　　如果小鎮(zhèn)人遇到難事，或者家庭即將迎來(lái)大事，為祈求順利度過(guò)或有一個(gè)好結(jié)果，可能會(huì)去方神廟“許愿”。許愿并不拘泥于是否在廟里，信眾在外地也可心中默許。

　　事情過(guò)去后，無(wú)論多久信眾都需親自去廟里還愿，感謝神靈的庇護(hù)，而最多的謝禮是一只大公雞。也有其他謝禮，或者無(wú)須任何謝禮，由許愿人自行斟酌。

　　當(dāng)年真君還是姑娘時(shí)，全家食用了呂洞賓點(diǎn)化的飯食升仙，雞犬也都升仙，唯獨(dú)家里的大公雞當(dāng)時(shí)不在，沒(méi)有趕上這趟美事。

　　升仙后的真君一家在天界團(tuán)聚，想起流落在人間的公雞不勉有點(diǎn)悲傷，就托夢(mèng)給信眾讓把家里的公雞放生，而真君家的公雞因無(wú)人看管早已走失。

　　于是小鎮(zhèn)的信眾家里只要有公雞的就都提到方神廟放生，不是這只就是哪只，何況公雞總要輪回轉(zhuǎn)世，可能正好回到自家。在方神廟敬獻(xiàn)公雞就成了傳統(tǒng)，至少我爺爺說(shuō)他小時(shí)候就這樣，而我爺爺聽(tīng)他爺爺說(shuō)小時(shí)候也這樣……就是一代代傳下來(lái)的。

　　這里的放生和其他地方有很大不同，它是通過(guò)“求死”得以“飛升”。

　　放生前公雞的雙腳先會(huì)綁起來(lái)，用凈水洗凈雞嘴和腳爪。在廟前的樹(shù)下從雞脖子上割一刀，用小碟子接點(diǎn)雞血，拔幾根羽毛放在血里供奉到祭臺(tái)，雞還在流血的時(shí)候一定要解開(kāi)綁腳的繩子，完成真正意義上的飛升。

　　放生完還需去大殿跪在神前，把所許之事的結(jié)果向神靈報(bào)告一番，感謝護(hù)佑云云。

　　1985年，由公雞打鳴帶路引導(dǎo)神像重現(xiàn)真身后，人們更加信服方神廟的靈力，以及公雞的通天本事，直至今天依舊香火旺盛。