第二十二章 斬三尸
一時(shí)間,洪荒大地之上升起道道遁光,一起遁向天地胎膜處。
大部分的先天神圣已經(jīng)去過(guò)一次了,因此輕車(chē)熟路的就進(jìn)入了混沌當(dāng)中。
三清首當(dāng)其沖,老子頭頂浮現(xiàn)天地玄黃玲瓏塔,頓時(shí)一道金黃色的光罩護(hù)住三兄弟就進(jìn)入混沌中。
而后趕來(lái)的帝俊太一兩兄弟帶領(lǐng)著九大妖圣一同來(lái)到天地胎膜處,太一頭頂混沌鐘率先進(jìn)入混沌,而后帝俊和九大妖圣緊隨其后。
此時(shí)剛剛趕來(lái)的鎮(zhèn)元子和紅云則是看著帝俊太一和九大妖神進(jìn)入混沌后,才開(kāi)始進(jìn)入混沌。
進(jìn)入混沌以后,鎮(zhèn)元子手中地書(shū)散發(fā)著微微黃光,護(hù)住二人。
“太一道友修為看來(lái)遠(yuǎn)超我等啊,帶著九大妖圣在這混沌當(dāng)中如履平地一般”。
看著前方太一頭懸混沌鐘護(hù)持著帝俊與九大妖圣的樣子,紅云滿眼的羨慕。
“道友慎言”。
鎮(zhèn)元子聽(tīng)道紅云的話后,驚出一身冷汗。
他們二人距離太一等人可不遠(yuǎn),如果被太一聽(tīng)到后誤會(huì)了的話,怕是到不了紫霄宮了。
經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)元子一提醒,紅云隨即反應(yīng)過(guò)來(lái),閉口不言。
處于二人前方的太一則是皺了皺眉頭,并無(wú)其他反應(yīng)。
而太一身后的九大妖圣則是眼中兇光大盛,一副只要太一與帝俊開(kāi)口,九大妖圣就要鎮(zhèn)元子和紅云血濺混沌的摸樣。
看著九大妖圣躍躍欲試的神態(tài),帝俊則是低聲說(shuō)到:“混沌兇險(xiǎn),切勿生事”。
聽(tīng)道帝俊的話后,九大妖神才按耐住要出手的欲望。
隨著二講鐘聲的響起,前往紫霄宮聽(tīng)道的先天神圣一時(shí)間猶如八仙過(guò)海一般穿過(guò)混沌,這些先天神圣大多是依靠法寶來(lái)度過(guò)混沌。
如三清,女?huà)z伏羲,帝俊太一,鎮(zhèn)元子紅云等,而十二祖巫則是憑借自己超絕的肉身來(lái)橫渡混沌,不得不贊嘆,亦肉身來(lái)橫渡混沌,此時(shí)的先天神圣中十二祖巫是獨(dú)一份。
雖然說(shuō)十二祖巫只憑肉身橫渡混沌,但卻還是用了自身所掌握的法則來(lái)隔絕混沌之氣,否則只憑借大羅金仙修為的肉身,只怕還沒(méi)到紫霄宮就被混沌之氣消融一空了。
此時(shí)的冥河宮中,冥河睜開(kāi)雙眸,感受著這段時(shí)間自家又精進(jìn)了幾分的修為,心中對(duì)于此次行動(dòng)平添幾分信心。
隨即冥河心神一動(dòng),喚來(lái)血海道人。
一道血光閃過(guò),血海道人就到了冥河宮中,看著血海道人混元金仙前期的修為,冥河暗自點(diǎn)頭。
“走吧,二講開(kāi)始了,我要前去紫霄宮,待二講結(jié)束后,我會(huì)送你一份大機(jī)緣”。
“二講期間,你就先呆在混沌珠中修煉吧”
言罷,不待血海道人反應(yīng)過(guò)來(lái),便將血海道人收進(jìn)混沌珠中。
隨后冥河一步踏出,來(lái)到紫霄宮。
待冥河來(lái)到紫霄宮時(shí),發(fā)現(xiàn)三千先天神圣已經(jīng)坐滿了,只是其中有些紫金神山上坐的不是原來(lái)的面孔了。
一講過(guò)后有些先天神圣在此期間隕落了,紫霄宮三千紅塵客,三千是定數(shù),客卻不是定數(shù)。
“見(jiàn)過(guò)冥河前輩”。
待眾位先天神圣看到冥河進(jìn)來(lái)后,立即全部自紫金神山站起,對(duì)著冥河拱手行禮。
冥河微微點(diǎn)頭,隨后右手一指,一方蒲團(tuán)自鴻鈞講道的位置的右邊升起,與鴻鈞并列,只是蒲團(tuán)前后位置上有些稍稍落后于鴻鈞。
冥河徑自坐了上去,隨即閉目不語(yǔ)。
眾位先天神圣看到冥河前來(lái),雖然非常疑惑,但此時(shí)講道在即,亦只能按捺下心中的疑惑之情。
過(guò)了不一會(huì)兒,兩位嬌俏可愛(ài)的小道童開(kāi)口喊道:“講道開(kāi)始”。
眾先天神圣聽(tīng)到后,隨即在紫金神山上端坐整齊,在兩位小道童話音剛落之際,鴻鈞身影突然出現(xiàn)在蒲團(tuán)上。
“看來(lái)鴻鈞修為又提高了”
冥河看著鴻鈞的身影心中暗自感嘆。
鴻鈞此次出現(xiàn)的方式冥河幾乎沒(méi)有察覺(jué)到,由此可見(jiàn),鴻鈞自一講過(guò)后修為提升的有多快。
鴻鈞出現(xiàn)后,先對(duì)著冥河微微點(diǎn)頭,隨后開(kāi)始講解此次講道內(nèi)容。
“此次講道,乃是鴻鈞大道的核心,亦是鴻鈞大道的精華”。
鴻鈞先點(diǎn)明此次講道的內(nèi)容,更是言明了此次講道,乃是修煉鴻鈞大道的核心點(diǎn)。
聽(tīng)道鴻鈞此言,一眾先天神圣紛紛打起精神。
“吾總結(jié)證道之法有三,其一乃是以盤(pán)古大神為代表的以力證道,積攢無(wú)量量劫法力,打破束縛,以力證道。其二乃是以冥河道友為代表的法則證道,選擇一條他人并未選擇的法則,將這條法則修煉至混元大羅金仙,以自道代大道,以自道釋萬(wàn)道。其三便是貧道自創(chuàng)的斬三尸證道,斬出體內(nèi)的善、惡、執(zhí)三尸,最后在將三尸融為一體,即可證道混元”。
說(shuō)完這些以后,鴻鈞便停了下來(lái)。
臺(tái)下的眾位先天神圣心中則是慢慢的疑惑,看著鴻鈞停了下來(lái),便知道這是鴻鈞留給他們的提問(wèn)時(shí)間。
于是,位于第一排第一座紫金神山上的老子率先發(fā)問(wèn)道:“敢問(wèn)圣人,這三法可有優(yōu)劣之分?”
聽(tīng)道老子的提問(wèn)后,鴻鈞臉上露出一絲笑意。
“以力證道盤(pán)古大神都沒(méi)有成功”。
此言一出,眾位先天神圣們紛紛嘆了一口氣。
“法則之道目前洪荒之中成功證道的人不過(guò)寥寥幾人,而且這些以法則證道的人全部都是在兇獸量劫之前成為大羅金仙的,修煉的都是大道法則,不是天道法則,且以法則證道者,戰(zhàn)力強(qiáng)橫無(wú)比。不過(guò)兇獸量劫之后,大道隱退,如果想要成為法則之修只能參悟天道法則,成為天道法則之修?!?p> 鴻鈞言明法則之修的利害之后就停了下來(lái)。
這時(shí),位于第二排第一座紫金神山上的太一說(shuō)話了。
“敢問(wèn)圣人,天道大羅和大道大羅有何區(qū)別?”
鴻鈞卻是沒(méi)有回答,而是看向冥河,畢竟冥河是以法則證道的,由冥河來(lái)回答最好。
冥河微微一嘆,隨后說(shuō)道:“大道執(zhí)掌混沌,天道執(zhí)掌洪荒。法則之修的最終目標(biāo)是以己道替大道,就是將大道中蘊(yùn)含的法則替換成自家所修煉的法則?!?p> “貧道所先修煉的法則乃是殺戮法則,因此貧道最終的目標(biāo)就是將大道的殺戮法則替換成貧道所修煉的殺戮法則,到了那時(shí),貧道就是殺戮法則,殺戮法則就是貧道”。
“大道不滅,法則不滅,吾不滅”。
說(shuō)到此處,冥河稍微停頓了一下,而臺(tái)下的先天神圣們則是激動(dòng)異常。
“不過(guò)這是貧道這種大道大羅的目標(biāo),爾等乃是天道大羅,如果要走法則之道,最終的目標(biāo)是以自身所修煉的法則替換成天道中的法則,那時(shí)天道不滅,法則不滅,爾等不滅”。
眾位先天神圣聽(tīng)完冥河的講解以后,頓時(shí)心中如同被潑了一盆涼水一般。
眾位先天神圣都是知曉的,洪荒是有壽命的,待無(wú)量量劫來(lái)臨以后,洪荒會(huì)迎來(lái)歸墟,屆時(shí)洪荒不存,天道不存,那以天道法則證道混元大羅金仙的生靈呢?
這個(gè)答案不必多想,眾位先天神圣們心中都明白。
隨后眾人沉默,不再對(duì)法則之道抱有期望。
唯有太一繼續(xù)發(fā)問(wèn):“前輩,該如何成為大道大羅?”。
此言一出,眾位先天神圣紛紛看向太一。
“莫非太一要走法則之道?”
這是所有先天神圣們心中的疑惑,唯有帝俊早已知曉,因此毫不驚訝
冥河亦看出了太一欲要走法則之道,因此冥河心中稍有喜悅,于是繼續(xù)講到:“爾等只能成為天道法則之修的原因是因?yàn)槿甑瘸錾鷷r(shí)天道已經(jīng)執(zhí)掌洪荒,再加上爾等出生時(shí)就是大羅金仙的修為,因此是天道大羅”。
“想要成為大道大羅,則必須打散天道大羅道果,前去混沌之中感悟大道,以大道法則再次晉升大羅金仙,那時(shí)則能成就大道大羅道果?!?p> 說(shuō)完之后,冥河就不在說(shuō)話了。
此時(shí)的先天神圣們則是炸鍋了,打散大羅道果那境界就退回太乙金仙了,還要前去混沌之中晉升大羅金仙。
兇險(xiǎn)太大了,打散道果跌落境界以后再想晉升大羅金仙是千難萬(wàn)難,更別說(shuō)去混沌中晉升了,太乙金仙去混沌,怕是一步踏出就被混沌之氣消融了。
因此眾位先天神圣聽(tīng)道后,紛紛打起退堂鼓,代價(jià)太大了。
帝俊則是神色緊張的看著太一,生怕太一選擇這條路,畢竟代價(jià)太大了。
太一看到帝俊緊張的神色,對(duì)著帝俊平靜的搖了搖頭,示意自己沒(méi)事。
原始也是扭頭看向通天,在看到通天雙眸暗淡之后心里則是稍稍安定了一些。
在就眾人沉默之時(shí),老子突然又問(wèn)道:“敢問(wèn)圣人,斬三尸之法何解?”。
聽(tīng)道老子詢問(wèn)斬三尸之法時(shí),鴻鈞臉上明顯露出喜悅之情。
隨即答道:“尸者,神主之意。在兩眉間者為上丹田,在心下者為中丹田,在臍下者為下丹田,三丹田中各有一神駐蹕其內(nèi),統(tǒng)稱‘三尸’,也叫三蟲(chóng)、三彭、三尸神、三毒”。
“以先天靈寶斬卻三尸,可得三分身,統(tǒng)稱為善、惡、執(zhí)三尸。斬尸的過(guò)程吾稱之為準(zhǔn)圣境界,三尸無(wú)有先后,斬卻一尸為準(zhǔn)圣前期,斬卻兩尸為準(zhǔn)圣中期,斬卻三尸為準(zhǔn)圣后期,隨后三尸合一可證混元,亦成圣人”。
“吾便是以斬三尸之法證道成圣,此次講道便是斬三尸之道”。
聽(tīng)到鴻鈞說(shuō)完斬三尸之法之后,眾先天神圣無(wú)不拜俯,口中喊道:“請(qǐng)圣人講道!!”。
鴻鈞笑曰:“善”。
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最近看到書(shū)友的評(píng)論說(shuō)自稱的問(wèn)題,現(xiàn)在咖啡統(tǒng)一一下。 關(guān)系親近的稱你我。 關(guān)系一般的稱道友,貧道,或者吾,汝,爾。關(guān)系不對(duì)等的直呼其名。 如果有身份的可以稱身份,比如圣人可以稱呼自己為本圣......