一個(gè)多月時(shí)間，天下形勢(shì)大變。
人皇城，皇太孫姬瞻監(jiān)國(guó)，大權(quán)總攬。
不少皇親國(guó)戚，王公大臣心中都是大為吃驚，想這姬瞻來人皇城不過幾日竟然現(xiàn)后受到人皇與太子的信任委以重任。
人皇閉關(guān)步出，太子卸去俗物攜美游歷紅塵萬界。
一人稱尊，手握人皇印，掌控人皇城權(quán)柄。
一上任就得諸位王侯將相擁戴，淳王姬正明，定遠(yuǎn)侯班巢，刑部尚書康大為，大理寺卿馬平，都察御史劉正等人更是出力甚多。
青龍、白虎、朱雀、玄武四城城主和周邊封疆大吏更是主動(dòng)覲見，獻(xiàn)上諸般寶物。
六大國(guó)主，天界，仙界，佛界，七海龍族等各方巨頭，大能或親臨或派使節(jié)前來面見。
此時(shí)姬瞻雖然還沒有登上人皇位，不過世人皆知不過早晚問題。
故都愿意前來提前交好。
姬瞻封地大周與大元國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)榧д吧砭哟笪?，大元?guó)派使節(jié)與大周求和，割地賠款獻(xiàn)出大量寶物。
火烈等將領(lǐng)與大元騎兵多次沖突混戰(zhàn)，都是全方位壓制對(duì)手。卻也清楚大元國(guó)的高端戰(zhàn)力被人皇城限制，借此機(jī)會(huì)見好就收，奉命收兵，同時(shí)派兵駐守所增加的地域。
停止戰(zhàn)端，休養(yǎng)生息。
大周內(nèi)日新月異，人人充滿希望，干勁十足，諸葛瑜更是提前出山，助姬瞻長(zhǎng)安新城內(nèi)登基立國(guó)。與人皇城交相輝映，輸送人才，互通有無，更是派人出使各國(guó)。
近幾日，人皇城內(nèi)熱鬧非凡，百界來客，萬族共聚，夜夜燈火通明，霞光溢彩。
皇太孫姬瞻迎娶六國(guó)和親公主為妃。
人皇姬獻(xiàn)，太子姬無忌，太子妃孫雅淑亦現(xiàn)身受禮，后又不知所蹤。
六國(guó)公主分別為：大明文昭公主李霓裳，大元懿德公主憐真圖蘭，大宋賢善公主趙詩(shī)詩(shī)，大唐平陽公主李秀寧，大漢沁儀公主王昭君，大秦安康公主夷光。
不但人族各方巨頭出席，妖族十圣族皆有派人出席。
除為護(hù)國(guó)獸的天眼猴族，另有狐族的九尾天狐族，牛族的大力牛魔族，鵬族的金翅大鵬族，蛟蛇族的九首蛟族，狗族的天狗族，獅族的青獅族，狼族的嘯月狼族，象族的白象族，虎族的白虎族。
妖族十圣族外，另有幾方大勢(shì)力。
妖域第一勢(shì)力，妖皇城皇族金烏族，帝師鯤鵬一族，妖帥白澤一族。
其次才是妖族十大圣族，其他妖族種族更是不計(jì)其數(shù)。
妖族弱肉強(qiáng)食，只要實(shí)力允許可以取代圣族甚至妖皇族。
妖域內(nèi)妖皇城實(shí)力不斷被削弱，尤其是隨著十圣族的崛起，如果不是因?yàn)槭プ逯g有矛盾，難以聯(lián)合起來，妖皇城早就被十圣族攻破。
兼之金烏族，鯤鵬族，白澤族皆無絕世人物出世，沒有維持統(tǒng)領(lǐng)妖域的能力，只能維持原狀。尤其近幾年妖圣族紛紛與人族各大王朝簽訂攻守契約，實(shí)力和勢(shì)力都有長(zhǎng)足發(fā)展。
雖說瘦死的駱駝比馬大，三族依然是妖族內(nèi)實(shí)力位列前三的種族，長(zhǎng)此以往卻是難說的很。
只不過妖域?qū)嵲谔?，妖皇城三族與人族接觸不多故世人知道的比較少，也就是人族大勢(shì)力比較清楚些情況。
這次姬瞻大婚第一大新聞乃是太孫妃叫羋鈺雪，卻不見其人，其他六位公主皆立為平妃。
另一個(gè)新聞就是妖皇城派出使節(jié)前來人皇城祝賀姬瞻大婚。
為首者為金烏族九太子融為，鯤鵬族三爺坤本，白澤族長(zhǎng)老白農(nóng)行。
獻(xiàn)上重寶扶桑木和太陽真火，更有孔雀一族化形的美人，當(dāng)真明艷動(dòng)人，不下于六國(guó)公主天仙的容顏。
人皇城與妖皇城，各位人族妖族領(lǐng)導(dǎo)核心，是兩族修行之士向往之地。
不同的地方就是人皇城歡迎各地人族修士來人皇城渡劫成神，妖皇城卻很是排外，除三族外其他種族很難取妖皇城突破成就妖圣。
后來妖族各大圣族借助小世界之力獲得突破成妖圣境一定數(shù)量的名額，至此妖皇城的核心地位愈趨下降。
人族雖說六大帝國(guó)都有名額成就神人境，卻大都被各大皇族近親掌控，就算渡劫也要付出巨大的代價(jià)，不向人皇城有容乃大，包容萬物，故都喜歡選擇來人皇城渡劫成神。
當(dāng)然也有少數(shù)選擇渡劫成仙，追求逍遙，不過有仙人轉(zhuǎn)世說天界并非真正逍遙自在之處。
人族妖族在這段時(shí)間里，達(dá)成共識(shí)，停止一切大規(guī)模的相互侵犯，雙方和平共處。
兩族人民真正迎來和平安定的時(shí)代，至于以后會(huì)怎樣卻是難說。
至少現(xiàn)在表面上互通有無，雙方人員往來交流不斷增加。
細(xì)節(jié)方面的商議極其繁瑣，要有專人依據(jù)各地風(fēng)俗事實(shí)就是而定。
再說其他六國(guó)形勢(shì)亦有不同程度變動(dòng)。
尤其是大漢國(guó)，由于漢王患疾而終，王莽獨(dú)攬軍政大權(quán)，國(guó)內(nèi)暗潮涌動(dòng)。
大秦，大明相對(duì)局勢(shì)穩(wěn)定。
大唐經(jīng)歷玄武門之變后，采取安民強(qiáng)國(guó)之策。
大宋國(guó)卻是發(fā)生了叛亂，宋王被殺，宋王之弟繼位。即位后趙光義休養(yǎng)生息，勤政愛民。
大元與大周發(fā)動(dòng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)，雖割地賠償，卻無傷根本，百姓思安。
總體上各國(guó)都選擇自強(qiáng)戰(zhàn)略，而不是對(duì)外侵略。
各國(guó)間的民間往來不斷增加，更是促進(jìn)各國(guó)使節(jié)不斷往來。
出現(xiàn)少有的太平盛世氣象。
而民眾把這一切的發(fā)生都?xì)w到姬瞻的頭上，姬瞻的威望之高，天地間無出其右。
大地之上戰(zhàn)事消停，百業(yè)待興，老百姓盼望依舊的安穩(wěn)過日子的時(shí)代總算到來。
雖說避免不了這樣那樣的問題，比之多年前各國(guó)紛爭(zhēng)不止，戰(zhàn)事不斷，路有白骨，流離失所，易子而食不知道好了多少倍。
宗門大派亦都選擇休養(yǎng)，閉門修行，極少在人世間行走。
姬瞻六大分身重新五分，迪古古城分身和卡爾拉湖總部分身融為一體，主持長(zhǎng)安大局。
至此，劍界內(nèi)一分身，人皇城一分身，藍(lán)飛魚分身。
剩下一分身自從蘇醒后，暗中打劫了大漢國(guó)一群偶遇的修士。
然后這世間就多了一名武功還行，貪杯邋遢的游俠浪子。