魯襄公二十六年，即公元前五四七年，春季，衛(wèi)國(guó)大夫?qū)幭矎s衛(wèi)殤公，衛(wèi)國(guó)發(fā)生動(dòng)亂
夏季，晉國(guó)大夫荀吳(中行吳，晉國(guó)六卿之一，史稱中行穆子）到魯國(guó)聘問(wèn)，這是因?yàn)闀x平公想要召集諸侯，商議安定衛(wèi)國(guó)。
六月，魯襄公與衛(wèi)獻(xiàn)公、晉國(guó)趙武、宋國(guó)向戌、鄭國(guó)良霄、曹?chē)?guó)人在澶淵會(huì)見(jiàn)，商議討伐衛(wèi)國(guó)。
晉國(guó)逮捕了寧喜、北宮遺，衛(wèi)獻(xiàn)公去到晉國(guó)，也被留了下來(lái)。
衛(wèi)國(guó)人將衛(wèi)姬送給晉平公，衛(wèi)獻(xiàn)公才回到衛(wèi)國(guó)。
晉國(guó)趙文子(趙武）執(zhí)政，向晉平公進(jìn)言，烏余侵諸侯之地，晉為盟主，當(dāng)討之，以歸諸侯。
晉平公便派胥梁帶前去，處理此事。
魯襄公二十七年，即公元前五四六年，春季，晉國(guó)大夫不費(fèi)一兵一卒俘獲了烏余及其手下，將諸侯土地都?xì)w還，使諸侯心向晉國(guó)。
夏季，齊國(guó)的慶封到魯國(guó)聘問(wèn)。
慶封的車(chē)子很漂亮，孟孝伯對(duì)叔孫穆子表示，慶封的車(chē)，不也很漂亮么嗎？
穆子表示，我聽(tīng)說(shuō)，衣服、飾品與人不相稱。必然得到惡果。漂亮的車(chē)子又有什么用呢？
穆子設(shè)私宴招待慶封，可慶封在宴上顯得很不恭敬，穆子賦《相鼠》。
“相鼠有皮，人而無(wú)儀！人而無(wú)儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無(wú)止！人而無(wú)止，不死何俟？
相鼠有體，人而無(wú)禮！人而無(wú)禮，胡不遄死？”
原文出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)》，乃是一首諷刺之詩(shī)，將人與黃鼠相比，透出竟有人不如黃鼠之意，諷刺上位者無(wú)體、無(wú)德、無(wú)禮。
可是慶封并沒(méi)有明白穆子的意思。
宋國(guó)的向戌與晉國(guó)趙文子交好，又與楚國(guó)令尹子木交好，便想效仿華元讓晉、楚兩國(guó)講和，諸侯罷兵，于是奔波在兩國(guó)之間。
夏季，叔孫穆子與邾悼公、滕成公、晉國(guó)趙文子、荀盈、叔向、楚國(guó)令尹子木、公子黑耾、齊國(guó)慶封、陳須無(wú)、蔡國(guó)公孫歸生、衛(wèi)國(guó)石惡、陳國(guó)孔奐、鄭國(guó)良霄、許國(guó)人、曹?chē)?guó)人在宋國(guó)會(huì)見(jiàn)。
經(jīng)過(guò)一番商談、妥協(xié)，七月，諸侯大夫們準(zhǔn)備在宋國(guó)西門(mén)外結(jié)盟。
季武子以魯襄公的名義命令穆子，表示，將魯國(guó)視作邾國(guó)、滕國(guó)一樣。
不久，齊國(guó)請(qǐng)求將邾國(guó)作為附屬國(guó)，宋國(guó)請(qǐng)求將滕國(guó)視作附屬國(guó)，邾國(guó)與滕國(guó)便都不參加結(jié)盟。
穆子因此表示，，邾國(guó)與滕國(guó)，是別人的私屬國(guó)，我們是諸侯之國(guó)，為什么要看作和他們一樣，宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)才是和我們對(duì)等的。
于是，穆子便參加結(jié)盟，《春秋》以穆子違背魯襄公的命令，在此事上沒(méi)有記載穆子的族名。
宋平公與諸侯大夫在宋國(guó)蒙門(mén)外結(jié)盟，史稱第二次弭兵會(huì)盟，齊國(guó)沒(méi)有參加這次會(huì)盟。
這一年，齊國(guó)發(fā)生動(dòng)亂，崔氏覆滅，崔杼自殺而亡。
魯襄公二十八年，即公元前五四五年，春季，無(wú)冰。
魯國(guó)大夫梓慎（春秋著名陰陽(yáng)家）表示，今年宋國(guó)和鄭國(guó)應(yīng)該會(huì)發(fā)生饑荒。歲星（木星）應(yīng)當(dāng)在星紀(jì)（十二星次之一，包含斗、牛二宿），可如今都過(guò)頭到了玄枵（xiāo)(十二星次之一，包含女、虛、危三宿），這是要發(fā)生天時(shí)不正的災(zāi)荒，陰不能戰(zhàn)勝陽(yáng)。蛇乘坐在龍的上邊，龍是宋國(guó)、鄭國(guó)的星宿，所以宋國(guó)、鄭國(guó)必然發(fā)生饑荒，玄枵，虛宿在它的中間。枵，消耗的名稱。土地虛而百姓耗，不發(fā)生饑荒才怪。
邾悼公到魯國(guó)朝見(jiàn)魯襄公，這是合于時(shí)令的朝見(jiàn)。
八月，舉行盛大的雩祭，因?yàn)橛泻禐?zāi)發(fā)生。
孟孝伯出使晉國(guó)，這是因?yàn)樗螄?guó)會(huì)盟的原因，前來(lái)報(bào)告將要到楚國(guó)去。
冬季，齊國(guó)發(fā)生動(dòng)亂，齊國(guó)慶祝逃亡到魯國(guó)，侯又逃亡到吳國(guó)，居住在朱方。
十一月，魯襄公與宋平公、陳哀公、鄭簡(jiǎn)公、許悼公前往楚國(guó)，朝見(jiàn)楚康王。
魯襄公經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭簡(jiǎn)公不在國(guó)內(nèi)，鄭國(guó)大夫伯有到黃崖慰問(wèn)魯襄公，表現(xiàn)得很不恭敬。
叔孫穆子表示，如果伯有在鄭國(guó)沒(méi)有沒(méi)有，那么鄭國(guó)就會(huì)有大的災(zāi)禍。恭敬，是百姓的主宰，如果丟棄了它，那么如何繼承祖宗保持的家業(yè)？鄭國(guó)人不討伐伯有，必然要遭受他的災(zāi)禍。
水邊的薄土、浮萍水草，用來(lái)當(dāng)做祭品，季蘭當(dāng)做祭尸，是因?yàn)楣Ь础９Ь丛趺茨軄G棄呢？
魯襄公到了漢水，楚康王去世。
魯襄公便想要回國(guó)，叔仲昭伯（叔仲惠伯之孫）便表示，我們是為了楚國(guó)去的，哪里是只為了一個(gè)人？我們繼續(xù)走吧。
子服惠伯（孟椒，孟獻(xiàn)子之孫）則表示，君子有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，小人只顧眼前。饑寒都顧不上，誰(shuí)有工夫顧到后果？不如暫且回去。
叔孫穆子因此表示，叔仲子是可以專(zhuān)門(mén)任用了，而子服子是剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的人。
榮成伯表示，長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的人是忠誠(chéng)的。
于是，魯襄公便繼續(xù)前往楚國(guó)。
而宋國(guó)卻沒(méi)有這樣的考慮，宋平公便回去了。
楚康王去世，他的兒子熊纴繼位，史稱楚郟敖。王子圍（楚共王之子，楚康王之弟）任楚國(guó)令尹。
這一年，十一月，周靈王去世，王室派人來(lái)通知，卻以十二月為去世日期，《春秋》便也以此為記載，以懲其錯(cuò)。
周靈王去世，他的兒子姬貴繼位，是為周景王。