第四十一章 好學(xué)上進(jìn)的巫

　　給猛將兄安排普通話(huà)培訓(xùn)班的時(shí)候，他的族人跑回來(lái)了。

　　猛將兄讓巫安排部族開(kāi)始新一天的生產(chǎn)生活，自己繼續(xù)和三只妖精學(xué)習(xí)普通話(huà)。

　　三只妖精和猛將兄說(shuō)的明白，他們對(duì)猛將兄和他的部族沒(méi)有惡意，并且猛將兄和他的部族都在《妖精法》的庇護(hù)范圍內(nèi)。

　　畢竟除了莫余，在其他妖精的眼里，現(xiàn)在還處在新石器時(shí)代階段的人類(lèi)也只不過(guò)是一種普通動(dòng)物，而這群人類(lèi)中作為族長(zhǎng)能修煉的猛將兄就是人類(lèi)妖精。

　　如果不是莫余強(qiáng)烈抗議并且提議改名，八戒和黑子打算稱(chēng)呼猛將兄為人妖猛將兄。

　　草妖莫余、豬妖八戒、牛妖黑子，同樣的邏輯，人妖猛將兄，很合理。

　　莫余提議，以后別叫妖精了，其實(shí)可以叫修真者，以后莫余就是草類(lèi)修真者，八戒是豬類(lèi)，黑子牛類(lèi)，猛將兄就是人類(lèi)修真者。

　　為了這事，他打算回去把妖精法的名字也改了，改叫修真者法典，然后再推出一部非修真者法典。

　　普通話(huà)一天教不完，猛將兄也要吃飯，八戒聞見(jiàn)飯食香味，教課的心早就沒(méi)影了，和猛將兄一陣交流，才算讓猛將兄明白了他也想吃點(diǎn)飯食的意思。

　　半只烤羊放在八戒面前，八戒毫不客氣就開(kāi)吃，黑子也覓草去了，只有莫余不需要進(jìn)食，無(wú)聊地站在一旁，觀(guān)察這個(gè)部落。

　　昨天晚上那群不知道躲閃的羊群為何能活到現(xiàn)在的原因，他已經(jīng)找到了。

　　那群羊是這個(gè)部落的主要食物來(lái)源之一，這個(gè)部族依靠猛將兄的個(gè)人武力在過(guò)去的日子里將羊群馴養(yǎng)成功，培養(yǎng)到如今，這群羊已經(jīng)成了不需要羊圈就能留在部落周邊的牲畜。

　　河對(duì)岸有足夠多的草料供羊群采食，部落要做的只是防止其他食肉動(dòng)物奪走自己的盤(pán)中餐。

　　很劃算的買(mǎi)賣(mài)，自從有了這群予取予求的羊，部落就再也沒(méi)因?yàn)槿鄙偈澄锼廊恕?p>　　他們也會(huì)采集水果、捕撈游魚(yú)，甚至已經(jīng)有了早期農(nóng)業(yè)的雛形——自從有了猛將兄，巫的各種奇思妙想都有了實(shí)踐的可能，甚至可以跳過(guò)不少材料學(xué)的瓶頸，手搓火箭也不是沒(méi)可能。

　　當(dāng)然，巫的奇思妙想還是受時(shí)代局限，能借用猛將兄的能力改良生產(chǎn)工具就算不錯(cuò)了，真要是指揮著猛將兄手搓了火箭，莫余都得以為這位巫也是穿越來(lái)的。

　　巫中午偷偷摸摸回到了部落旁邊探查情報(bào)，猛將兄讓他把部落成員們都帶回來(lái)安排工作，下午安排停當(dāng)，普通話(huà)培訓(xùn)班就又多了一名學(xué)生。

　　有猛將兄帶頭，巫的學(xué)習(xí)進(jìn)度飛快，很快就跟上了猛將兄的進(jìn)度，并且在猛將兄要求停課吃飯之前完成了反超。

　　由此得見(jiàn)，巫的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力比猛將兄更強(qiáng)。

　　等到兩人學(xué)完，已經(jīng)到了草人莫余出來(lái)的第四天，理論上莫余的本體已經(jīng)派出搜尋他們的妖精……動(dòng)物修真者了。

　　究竟是帶巫回去，還是帶猛將兄回去，這是個(gè)問(wèn)題。

　　草人莫余想把這倆都帶回盆地，讓盆地里那幫妖精見(jiàn)見(jiàn)世面，看看什么叫會(huì)說(shuō)話(huà)的普通動(dòng)物——由于一些很現(xiàn)實(shí)的原因，盆地里那幫妖精到現(xiàn)在都覺(jué)得說(shuō)普通話(huà)是妖精的特權(quán)，不會(huì)修煉的動(dòng)植物不可能掌握這項(xiàng)特技。

　　然后借猛將兄和巫的出現(xiàn)，給自己修改妖精法典和制定非修真者法典創(chuàng)造條件。

　　但巫不同意。部落需要族長(zhǎng)和巫，這倆少一個(gè)還能運(yùn)轉(zhuǎn)，倆都跑了，部落會(huì)出事。

　　就算提前告訴部落成員，族長(zhǎng)和巫要出趟門(mén)，這也沒(méi)用，該出事還是會(huì)出事。

　　所以莫余一趟只能帶一個(gè)人回去，另一位得等到前一位回來(lái)了才能去。

　　“難道就沒(méi)有預(yù)備族長(zhǎng)嗎，讓預(yù)備族長(zhǎng)先干活不行嗎？”莫余關(guān)注那個(gè)滿(mǎn)身零碎的少年很久了。

　　“其實(shí)我們還沒(méi)想好，是讓他當(dāng)族長(zhǎng)還是當(dāng)巫……”巫挺為難，那少年雖說(shuō)是猛將兄的兒子，但顯然沒(méi)能繼承猛將兄的修煉天賦，體格在蠻荒世界只能算中規(guī)中矩，要說(shuō)當(dāng)族長(zhǎng)略有點(diǎn)牽強(qiáng)，只是猛將兄要求同時(shí)教授少年巫和戰(zhàn)斗的本領(lǐng)，這才導(dǎo)致少年到現(xiàn)在還是個(gè)兩個(gè)都學(xué)了但兩個(gè)都不精通的材質(zhì)。

　　“誒，那就把他留下來(lái)嘛，我們抓緊回一趟盆地，再把你們抓緊送回來(lái)，這事情不就辦成了嘛！走吧各位！”八戒心急，聽(tīng)草人莫余說(shuō)盆地那邊多半已經(jīng)派出了救援隊(duì)，歸心似箭，想要早點(diǎn)回盆地看看有沒(méi)有多什么新東西，這邊一嘴扯住了巫的貼身獸皮，將巫扯了個(gè)趔趄。

　　猛將兄和巫沒(méi)了辦法，只能讓少年先出來(lái)頂一頂，啟程和三妖一起跑向了盆地。

　　……八戒和黑子真沒(méi)想到，猛將兄背著個(gè)巫還能跑那么快，開(kāi)始他倆撒歡地跑，覺(jué)得肯定能壓猛將兄一頭，沒(méi)想到猛將兄面不紅氣不喘，到后來(lái)反倒成了猛將兄頂著草人莫余背著巫跑在前頭，他倆跟在后頭。

　　等跑到了盆地洞口，已經(jīng)和本體同步完畢的草人莫余跳下了猛將兄肩頭，看了眼跑的疲憊的八戒黑子：“人的身體很有優(yōu)勢(shì)，他們?cè)谀土ι蠑?shù)一數(shù)二，還擁有更強(qiáng)的使用工具的能力。如果讓你們同時(shí)起步，最終的贏(yíng)家應(yīng)該是有這樣身軀的人類(lèi)?！?p>　　“怎么可能，最強(qiáng)的當(dāng)然是豬啦！你難道見(jiàn)過(guò)他們最終獲勝的樣子？”八戒哼哧哼哧地喘氣，還不服氣地反駁，就是聲音聽(tīng)起來(lái)有些心虛。

　　他的同類(lèi)可沒(méi)有發(fā)展出能夠使用各種工具的文明，也沒(méi)有制作美食的能力，八戒自己琢磨了一下，發(fā)覺(jué)輸?shù)耐氐住?p>　　連美食這方面都輸了。還有哪方面可以比？

　　莫余笑了笑，沒(méi)有修真的地球上就是人類(lèi)獲得了最終勝利，還不只是一種人類(lèi)獲得了最終勝利。甚至在人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代之前，勝者就已經(jīng)被定下了。

　　莫余甚至可以大膽地假設(shè)，假如他并沒(méi)有在這個(gè)世界搞什么妖精聯(lián)合，就憑人類(lèi)已經(jīng)點(diǎn)燃的文明火種和幾乎是一視同仁的天然修真者出現(xiàn)概率，人類(lèi)最終還會(huì)在這個(gè)可以修真的世界殺出重圍，再次獲得最終勝利，并把其他種類(lèi)的修真者定義為異族，順我者昌逆我者亡。

　　而這種發(fā)展到了更久遠(yuǎn)的未來(lái)，就會(huì)有一群人反思自己的祖先把同樣擁有靈智的妖精視作異族是否是一種錯(cuò)誤，繼而形成一系列在人類(lèi)世界中很有影響力的倫理問(wèn)題。

　　莫余打算在尚未分出勝負(fù)，一片混沌的蠻荒世界徹底解決這個(gè)問(wèn)題。

　　他想要的是一個(gè)美好世界，不是一個(gè)“人神鬼妖”天生存在裂隙的世界。

　　第一步，就是要讓修真者們形成他們是一個(gè)同一個(gè)整體的共識(shí)。