第五十五章 雙喜臨門

　　新歷元年一月一日，天庭成員們舉行了一場短暫簡陋的慶祝儀式。眾修真者紛紛帶上了共議會議員的標(biāo)識，觀摩莫余準(zhǔn)備的天庭輿圖，對著輿圖上的圖示聊得興起。

　　慶祝儀式的重頭戲，莫余賣了個關(guān)子，自己讓出了中心位置，讓馬先(馬精)上臺，用炭筆在輿圖的極右端畫上了一個圈。眾修真者不明白為何突然用炭筆畫圈，正要發(fā)問，馬先自己壓不住笑，仰頭向天“唏律律”一陣嘶鳴，接著猖狂地笑了幾聲，吵得其他修真者都想上臺揍他的時(shí)候才正了正腔調(diào)，正兒八經(jīng)地說事。

　　“各位，我，馬先，在咱們領(lǐng)地的東邊，看到了一片鹽堿地！”

　　“咱有鹽啦！”

　　霎時(shí)間，圍成一圈的修真者們變成了歡騰的海洋。

　　牛叫馬嘶，虎嘯雞鳴，好好的慶祝儀式會場一下子變成了菜市場——菜市場可沒這兒熱鬧。

　　但好像這樣才更有慶祝的味道。

　　吵鬧之后，莫余只覺頭大。

　　這幫修真者為誰去負(fù)責(zé)產(chǎn)鹽事宜吵得不可開交。

　　在缺乏技術(shù)的當(dāng)下，用鹽堿地產(chǎn)鹽需要直接投入修真者作為勞動力，依靠法力強(qiáng)行手搓提純食鹽。

　　最關(guān)鍵的是，非熟練工純手搓提取食鹽，在試嘗的時(shí)候肯定得吃到其他金屬鹽。熟練工也少不了混入雜質(zhì)。畢竟是個手工活，大家下手時(shí)心中的想法都不一樣，最終成品多少有些差別。

　　換成非修真者吃上一口這樣的鹽，少說也是中毒，吃的劑量大了就是當(dāng)場斃命，故此必須得由修真者經(jīng)手“手工”制鹽的全過程。

　　這個世界的生命在吃喝上的大膽程度令人害怕，莫余不得不讓修真者這種結(jié)實(shí)好用的生命去為吃喝開道，不敢把非修真者請去試鹽。

　　那么這幫修真者是因?yàn)橛X得這是苦差事所以為了推諉工作吵得不可開交嗎？

　　不是！

　　這幫修真者是在為自己爭取去鹽堿地制鹽的機(jī)會！

　　他們在乎吃到毒鹽導(dǎo)致自己難受嗎？

　　不在乎！

　　近水樓臺先得月，離鹽堿地越近，越能放開吃鹽??！

　　他們連吃毒鹽都不怕，還怕吃多？

　　肯定是越多越好??！尋常動物吃鹽吃多了會有毛病，已經(jīng)操控法力將全身修通的他們還會擔(dān)心這種事？

　　到時(shí)候各種菜譜隨心開發(fā)，想撒幾把鹽就撒幾把鹽，吃一把丟一把，不比以前快活？

　　雜食性動物和肉食性動物彈冠相慶——他們沒冠——爭著要去鹽堿地制鹽。

　　而草食性動物也想去，雖說鹽堿地草木凋敝，但看這場爭吵的發(fā)展趨勢，最終只會安排三位修真者去鹽堿地制鹽，再安排一名修真者運(yùn)鹽。

　　運(yùn)鹽對草食性動物來說是最好的差事，又能經(jīng)手產(chǎn)出的食鹽，一路上又可以找草吃，食物充足，調(diào)料也管夠，再好不過了。

　　在鹽堿地制鹽對草食性動物們來說也不差，大不了每天多跑點(diǎn)地方找食，勝在安穩(wěn)。

　　莫余倒是想以身作則，給這幫修真者看看什么叫有秩序地競選職位，但大家表示他一株草沒有前往鹽堿地的必要，選擇性忽視了莫余化形成人的能力，將莫余排除在制鹽行業(yè)外。

　　老實(shí)說，莫余雖然被這幫毫無秩序的“天庭成員”排除在了新一年第一場職位競選辯論會外，但他心底挺高興。

　　所謂至高無上不可動搖的“弱肉強(qiáng)食”“強(qiáng)者為尊”的蠻荒規(guī)則甚至沒能在這個世界長成超過二階的結(jié)構(gòu)就已經(jīng)在莫余周圍失去了作用。

　　要說這是時(shí)機(jī)完全成熟，“強(qiáng)者為尊”水到渠成地退位的結(jié)果，莫余自己都不信。強(qiáng)者為尊這個說法總會在各種地方留下自己的影子，實(shí)際上只要將這個概念的效力控制在合適的范圍內(nèi)，它對社會生活也能起到促進(jìn)作用。

　　只能說莫余運(yùn)氣夠好，這群修真者先前待在自己的領(lǐng)地中，除了虎妖，沒干過屠殺其他領(lǐng)地修真者的事，實(shí)力分不出絕對高低，先天習(xí)慣將同樣能夠修煉的修真者看做與自己同等的角色，而唯一突出的莫余又一直是希望平等相待的態(tài)度，久而久之，這群修真者又覺得修真者之間本就該平等共處了。

　　如果沒有后續(xù)手段，這倒是一個危險(xiǎn)的信號，標(biāo)志著固化和割裂。長此以往，修真者之間倒是可以平等共處，但作為修真者之間平等共處的基石，修真者和非修真者之間會發(fā)生割裂。

　　奈何莫余有后續(xù)手段，一手化形成人等在所有修真者的道路前方，到時(shí)候讓化形的修真者通婚，他們生下的子嗣若是大半沒有天生的修煉能力，這個問題就解決了。

　　最糟糕的情況是修真者通婚誕下子嗣必定是修真者，但從簡單的統(tǒng)計(jì)學(xué)角度就可以知道，這個情況發(fā)生的可能性接近無。

　　蠻荒世界至今不知多少年，各地都有天然開悟踏入修煉道路的修真者，但沒有一個留下了確切的子嗣傳承。

　　以一名修真者的基礎(chǔ)壽數(shù)來看，在如此之大的世界中，總存在一種可能，即在老修真者正當(dāng)壯年時(shí)，一只與它同族的普通動物開悟成為了修真者。

　　這種事僅僅在天庭眾的見聞中，就已經(jīng)擁有“偶有發(fā)生，曾經(jīng)聽聞”的曾現(xiàn)頻率。

　　那么放眼蠻荒世界的廣大天地，自古以來的漫長時(shí)光，這樣的例子數(shù)量一定可觀。

　　而如果這兩者是異性，則兩者交合的幾率無限接近百分之一百。

　　生物傳種時(shí)的趨強(qiáng)特性，即使在地球人類社會中依舊發(fā)出最強(qiáng)音。

　　而修真者并無生殖困難。八戒親口說的，那邊幾頭豬都是他的種，除了茁壯一點(diǎn)和其他野豬差別不大。

　　如果修真者子嗣也能成為修真者，那蠻荒世界早就遍地都是開智的動植物了，怎么可能還處在除了現(xiàn)有修真者之外幾乎全憨憨的階段？

　　人類部落的情況也被莫余納入了考察范圍，考察結(jié)果表明這群智力符合新石器時(shí)代到農(nóng)業(yè)時(shí)代過渡階段的人類只是自然選擇自然進(jìn)化的產(chǎn)物，和修真者通婚產(chǎn)下的子嗣一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

　　種種跡象都表明修真者通婚誕下子嗣并無必定能修行的可能，那么讓修真者通婚生子，就是最好的瓦解修真者階層可能會有的對非修真者階層的不對等態(tài)度的工具。

　　誰會發(fā)自內(nèi)心地歧視自己的孩子呢？如果真的有，會是多數(shù)嗎？

　　人神雜居。

　　消除敬畏恐懼的最好辦法就是了解。

　　關(guān)于產(chǎn)鹽事宜，成員管理終于定下來了。

　　這幫修真者吵得比昨天確認(rèn)各機(jī)構(gòu)細(xì)節(jié)還要認(rèn)真，但最后推出的人選還是讓大家心服口服。

　　但莫余跟他們不太熟，只能在歡送的隊(duì)伍后頭揮揮手，意思意思就算了。

　　要開采利用的礦產(chǎn)當(dāng)然不止那一處鹽堿地，在先前領(lǐng)地資源大探查的浪潮中，還有不少淺層礦產(chǎn)也被探出。

　　只不過大家只想著找鹽，滿腦子都是找鹽，就算找到鐵礦銅礦也沒什么想法，只會覺得這片山紅的、那片地黑的，真有意思，回來匯報(bào)的時(shí)候帶一點(diǎn)樣品給莫余過眼就算是完成了全部任務(wù)。

　　莫余盡職盡責(zé)地把礦產(chǎn)信息記在了輿圖上，雖說其他人不在意，但要搞點(diǎn)別的東西還是需要大量礦產(chǎn)。

　　開采礦產(chǎn)的事被搬上了臺面，八戒他們倒是對這事很感興趣，討論著要承擔(dān)天庭所有開采礦產(chǎn)方面的業(yè)務(wù)。

　　考慮到天庭的行政結(jié)構(gòu)中應(yīng)該有礦業(yè)司之類的東西，莫余提了一嘴，一眾修真者便讓以八戒為首的采石場三大設(shè)計(jì)師想個好聽的名字，以后就由這個機(jī)構(gòu)專門承接礦產(chǎn)方面的業(yè)務(wù)，其他機(jī)構(gòu)有需要就向他們下訂單。

　　八戒他們琢磨了一下，又找莫余要了個后綴，決定這個機(jī)構(gòu)就叫“解石宗”。

　　于是，天庭的所有礦產(chǎn)開采都由解石宗接管了。

　　莫余給了他們四個選擇。

　　一、繼續(xù)采石。

　　天庭的石材缺口非常大，顯而易見的是，在材料學(xué)獲得突破或者修真者數(shù)量大幅度突破之前，天庭永遠(yuǎn)缺乏石材。

　　二、去研究冶鐵。

　　人類部落要想發(fā)展不能只靠修真者手搓，手搓的工具都有法力消退特性的限制，壞起來非常快，要想正兒八經(jīng)地走文明發(fā)展的路子，最好還是沿著地球探明的發(fā)展路線。

　　三、去研究冶銅。

　　巔峰銅合金比粗糙鐵器強(qiáng)，先秦時(shí)期的銅合金工具所用到的黑科技，如果運(yùn)氣夠好被解石宗在蠻荒世界手搓出來了，那也可以撐很久。

　　四、研究制鹽。

　　制鹽的路數(shù)就是化學(xué)工業(yè)發(fā)展的路數(shù)，要是能研究出非修真者都能使用的從粗鹽中精準(zhǔn)分離食鹽的技術(shù)，就相當(dāng)于復(fù)現(xiàn)了地球高中教材的所有技術(shù)。

　　技術(shù)鏈條是一環(huán)扣一環(huán)的，不利用修真者手搓材料手搓環(huán)境的黑科技還能做到高中教科書中輕描淡寫的化工分離食鹽的方法，就說明所有前置科技都被破解或是找到了替代，莫余就算當(dāng)場躺平每天等著被人喂吃喂喝都沒遺憾了。

　　解石宗三位創(chuàng)始者研究了一下，決定先選擇第一條繼續(xù)采石，等人手夠多之后再做新的打算。