第六十六章 朱紫國（不是）

　　不出莫余所料，即使他一句話都不說，悶聲不響在青谷田旁燒玻璃，部落聯(lián)合體最終推舉出的兩名首領(lǐng)依舊是呂奉先和白草。

　　呂奉先憑借自己強(qiáng)大的實(shí)力毫無爭(zhēng)議地成為了部落聯(lián)合體的族長，考慮到部落聯(lián)合體的性質(zhì)，或許族長這個(gè)名字也不再合適，他們需要一個(gè)嶄新的稱呼來表示他們對(duì)呂奉先這名四族共主的敬意。

　　莫余準(zhǔn)備好了，就叫村長。

　　不然打算叫什么？

　　如果按里甲制一百一十戶為一里，把十名里長的數(shù)量改成一名，部落聯(lián)合體現(xiàn)在的人數(shù)也夠嗆——再者說，里甲制適合拿來維穩(wěn)和征徭役，可不適合部落聯(lián)合體的現(xiàn)狀。

　　又或者按照鄉(xiāng)里制，五戶人家作為“一伍”，兩個(gè)“伍”稱作“什”，，十個(gè)什作為里，十個(gè)里作為亭，十個(gè)亭作為鄉(xiāng)……那呂奉先依舊得稱作里長。

　　事實(shí)上這些封建地方行政制度施行的關(guān)鍵并不在于它多能發(fā)展地方——大部分時(shí)候它們的作用會(huì)剛好相反，為了封建集權(quán)的需要，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，這些制度通常會(huì)壓制地方發(fā)展，從而提取力量為帝王辦事。

　　戲言之，帝制鐵拳。

　　這些制度對(duì)地方發(fā)展的壓制力度有目共睹，別說莫余打算搞人人平等，就算莫余打算建立帝國也不會(huì)采用這些制度——這些制度對(duì)一名只想著鞏固皇權(quán)的帝王來說非常好用，但對(duì)莫余這種文明發(fā)展類游戲的忠實(shí)粉絲來說，弊端太大了。

　　為了一點(diǎn)集權(quán)能力，把地方的發(fā)展能力打壓到勉強(qiáng)維生的水平，莫余不干。

　　只是村長聽起來也不太威武，如果可以的話，還是得給呂奉先一個(gè)軍武方面的稱號(hào)。至于白草，當(dāng)然得是文政方面的稱號(hào)。

　　莫余的腦洞一閃，知道該讓呂奉先叫什么了。

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　　“可是我不會(huì)飛啊？”呂奉先一臉錯(cuò)愕，這個(gè)稱號(hào)聽起來不錯(cuò)，但自己做不到啊。

　　“怎么不會(huì)飛，等你修行的境界高了，肯定能飛?！蹦嚯m說沒有研究出飛行用的術(shù)法，但用法力提著自己的衣服飛起來，也能算是飛。

　　“‘飛將軍呂布，字奉先’。這合適嗎？”呂奉先……現(xiàn)在改叫呂布了。

　　莫余的惡趣味真是肆無忌憚，先前和呂布不熟也就算了，還曉得和三國的呂布避諱一下，勸他起名叫呂奉先?，F(xiàn)在混熟了，干脆把呂布的名號(hào)一股腦地塞給了這名河呂部落的族長。

　　好在三姓家奴和父愁者這兩個(gè)稱號(hào)和這位河呂部落的族長一點(diǎn)關(guān)系都沒有，不然莫余還得想想是不是呂布也穿過來了。

　　將軍二字莫余解釋的很輕松，但呂布不太理解為什么需要軍隊(duì)。

　　這種主要是對(duì)人作戰(zhàn)的暴力組織對(duì)新石器時(shí)代來說有點(diǎn)難以理解，但當(dāng)莫余把狩獵的任務(wù)從狩獵隊(duì)伍的頭上挪到了軍隊(duì)頭上——這當(dāng)然是錯(cuò)誤操作，但很管用——呂布一下子就明白了軍隊(duì)的用處。

　　雖然是魔改版軍隊(duì)的用處。

　　呂布下意識(shí)地把“將軍”看成了狩獵隊(duì)里的頭頭，這個(gè)職務(wù)和他以前的工作剛好重合。這都怪莫余打的不恰當(dāng)?shù)谋确剑喟l(fā)誓一定會(huì)在未來糾正呂布的對(duì)將軍二字的認(rèn)知。

　　考慮到狩獵隊(duì)的人數(shù)增加了很多，而一塊獵場(chǎng)并不需要這么多人手，呂布決定設(shè)立三名分隊(duì)長來率領(lǐng)三支狩獵隊(duì)，和自己親率的狩獵隊(duì)成為部落聯(lián)合體的四支隊(duì)伍，每天朝東南西北四個(gè)方向出行狩獵。

　　而原火、紫電、黑符三個(gè)部落的原族長剛好適合帶領(lǐng)他們?cè)械尼鳙C隊(duì)，呂布就在莫余的建議下授予這三名勇士“偏將軍”之職，讓他們每日帶著隊(duì)伍出去狩獵……

　　天可憐見，莫余只是提了一嘴將軍手下該有偏將軍，呂布就先入為主地認(rèn)為偏將軍就是狩獵隊(duì)分隊(duì)長的意思……

　　畢竟他作為飛將軍是狩獵隊(duì)總隊(duì)長，那么手底下的分隊(duì)長就……

　　莫余擦了擦并不存在的眼淚，發(fā)誓一定要糾正呂布的認(rèn)知。

　　不過那得等到部落聯(lián)合體的軍隊(duì)找到正事做的時(shí)候，莫余才能順?biāo)浦奂m正呂布的認(rèn)知。

　　一系列武職方面的稱呼挺好搞定，但作為主體的部落聯(lián)合體取名成了大問題。

　　也只有莫余一直在心里將其稱為“部落聯(lián)合體”這種類似學(xué)名的說法，當(dāng)其他人提到這個(gè)集體時(shí)，都是以“它”之類的不明確代詞含糊而過。

　　名不正則言不順，言不順則事不成，連名字都沒取好，稱呼起來依舊是“原火部落的某某某”“紫電部落的誰誰誰”，這樣辦起事來太拖拉了。

　　莫余和呂布白草合計(jì)了一下，取名的事情必須提上日程。總共四位巫、三位偏將軍、一位飛將軍，還有一位場(chǎng)外援助人士，就這么開始了給部落聯(lián)合體起名的大討論。

　　莫余提議將部落聯(lián)合體命名為“部落聯(lián)合體”，但被四位巫毫不留情地否決了。

　　四位巫從自身的專業(yè)角度——宗教信仰解釋權(quán)擁有者——出發(fā)，表示像這樣冷冰冰的名字并不能帶給族人們奮勇拼搏的動(dòng)力。

　　莫余有些遺憾地坐回了座位，他還蠻喜歡這種分門別類式的稱呼，不過四位巫說的有道理，在心理建設(shè)方面，一個(gè)這樣的名字并不適合新石器時(shí)代環(huán)境中的人類。

　　白草作為巫的領(lǐng)頭人，提出了自己的要求——他并沒有直接提議，這讓他從乙方變成了甲方。

　　首先，這個(gè)名字要短一些，不能過長。比如部落聯(lián)合體這樣的稱呼就很不好，不適合族人將其作為自己的信仰，時(shí)常呼號(hào)。

　　這個(gè)名字一定要大氣響亮，最好有給人思考的空間，這樣能讓族人在回想時(shí)起到觀想某一形象的作用，使自身慢慢向此類素質(zhì)靠攏。

　　就比如將名字取為火，族人在思考自己所屬時(shí)，就會(huì)下意識(shí)地想象出火焰，而聯(lián)想到自己作為“火”的子民，他就會(huì)自然而然地將自己的行動(dòng)朝“火焰”靠攏。工作時(shí)熱情似火，對(duì)待他人情緒高漲，在面對(duì)敵人的時(shí)候，也會(huì)奮勇上前，恨不得將敵人化作灰燼。

　　這種作用類似集體意識(shí)和歸屬認(rèn)知對(duì)自己的心理暗示，算是巫們熟悉的把戲。

　　巫們提出的要求，呂奉先表示一定會(huì)慎重考慮，但之后的提案就顯得完全不是這回事。

　　“既然這個(gè)集體現(xiàn)在擁有領(lǐng)土，人民，還有統(tǒng)一的語言，以及可敬的文化，”莫余說到這的時(shí)候停了停，這些新石器部落確實(shí)擁有了足以被稱為文化的東西，“那我覺得我們不該把目光局限在某某部落上?！?p>　　“部落聯(lián)合體這個(gè)名字更不可行?！卑撞萦行┚璧乜粗唷?p>　　如果這個(gè)集體以后真的叫做“部落聯(lián)合體”，那他們巫的工作難度起碼翻上兩番。

　　“我已經(jīng)說了，我明白這個(gè)名字不行。我的意思是，這個(gè)集體不該再被稱為某某部落。部落這個(gè)概念太小了，我推薦，稱作國家。”莫余被白草一句話頂?shù)靡豢跉鉀_在氣管里，好在修行有成，也不至于被嗆到。

　　“那么這個(gè)稱呼和部落有什么不同呢？”原火部落的巫緊跟著發(fā)言。

　　“部落，更多的是以血緣關(guān)系為紐帶，可國家，則是以生產(chǎn)……算了，我的意思是，你們這些人之間又沒有血緣關(guān)系，湊在一起形成的集體能叫做部落嗎？”莫余從椅子上站起，身體前傾，意圖在心理上壓迫這名巫。

　　“可是從血緣上說，他應(yīng)該是我爸爸的弟弟?！痹诜柯渥彘L，現(xiàn)黑符狩獵隊(duì)偏將軍指了指坐在首座的呂布。

　　莫余一拍腦門，咋把這幾個(gè)部落經(jīng)常交換血脈的事給忘了。

　　“難不成你還可能和你左手邊的那位大叔有血緣關(guān)系？”莫余看這兩人，呂布的侄子一張臉長得雖說也是棱角分明，但和旁邊的那個(gè)大餅?zāi)樒珜④婏@然不像是一家人。

　　“仔細(xì)查查的話有可能……”聲音低了下去。

　　“綜上所述，我希望你們最后討論出來的名稱，命名形式應(yīng)該是某某國。”莫余坐回了位置。

　　明明給他們上戶籍的時(shí)候，這四個(gè)族長沒有一個(gè)姓是相同的……等等，呂布的名字是自己給取的，他原來的對(duì)外稱呼好像就是部落名。

　　所以那個(gè)原黑符部落族長的部落內(nèi)稱呼本來應(yīng)該是來自河部落的族長黑符嗎？

　　但統(tǒng)計(jì)的時(shí)候沒見過這個(gè)稱呼啊，難不成呂布的那個(gè)哥哥是被交換到黑符部落的？

　　莫余的目光在呂布和黑符偏將軍之間梭巡，他覺得這里頭應(yīng)該有八卦可聽。

　　莫余在摸魚，但其他人依舊在熱烈討論。

　　莫余神游的時(shí)候，突然聽到了一個(gè)名字。

　　“……朱紫國究竟哪里不好，你倒是說啊？”

　　不是，我不是穿到蠻荒世界嗎？這兒也沒西游記啊，哪來的朱紫國？

　　莫余回神，打算看看是哪個(gè)穿越者同行在搞事。

　　“火焰是朱紅色，雷電是紫色，叫朱紫國有什么不好？”只見紫電偏將軍站了起來，和原火巫據(jù)理力爭(zhēng)，兩個(gè)人吵得唾沫星子互飚。

　　得，原來不是西游記那個(gè)朱紫國，是這倆人在這兒就顏色問題吵起來了。