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一只草妖精

第五百六十八章 時(shí)代的狂

一只草妖精 晉王孟伯仲 2039 2022-07-09 17:01:40

  “很好,你聽我說?!蹦鄬⒆约宏P(guān)起門來一個(gè)人琢磨的神識修煉法娓娓道來。

  當(dāng)年和和白草一起編撰教科書的經(jīng)歷,讓莫余在傳授自己所掌握的知識時(shí),能說得更全面具體,盡量保證聽者得到的信息與他想要傳達(dá)的信息相近,不至于錯(cuò)漏太多,誤人子弟。

  白瑞樹聽完,總結(jié)了一下。

  第一點(diǎn),這套方法莫余只在神識修煉試過,自己不能覺得有用就拓展思路,用在法力修煉方面,畢竟神識和法力有根本的區(qū)別。

  第二點(diǎn),區(qū)別于目前天河文明主流且規(guī)范的神識修煉法,莫余傳授的這套方法,并不講求通過一遍又一遍的細(xì)分訓(xùn)練提高神識精度,也不講求通過訓(xùn)練提高神識強(qiáng)度,而是用一種難以量化的粗糙方式,想象自己與世界相合,從而達(dá)到天人合一的境界。

  這種法門不是沒人提過,最初版的天人合一觀想方式后來被針對性的臨摹法替代,再之后的更新?lián)Q代,連臨摹法都成了只在教科書上提一嘴的歷史古物,算是時(shí)代的眼淚。

  不過莫余也沒有辜負(fù)天河文明當(dāng)前的文明成果,他的這套方法并不是天人合一觀想的最初代,而是他把最初代和當(dāng)代修真成果捏把了一下,揉成了一個(gè)他也不知道咋分,但還帶點(diǎn)天人合一味兒的東西。

  想象自己與世界相合的部分是當(dāng)年的老東西,但莫余給這玩意加了點(diǎn)循環(huán)論證條件——天河文明有一堆用來描述自然現(xiàn)象的不夠簡化的公式,在修真者嘗試天人合一的過程中,神識同時(shí)得跑這些公式,自己有什么靈感就立刻改,反正改到最后,莫余加了個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),必須得和現(xiàn)實(shí)真的發(fā)生映射才行。

  有點(diǎn)像是基于大數(shù)據(jù)的預(yù)言術(shù),但只是像,莫余不覺得這玩意和傳統(tǒng)玄幻體系中和規(guī)則溝通的言靈系法術(shù)或者神術(shù)有什么關(guān)系——要是有關(guān)系就好了,他開個(gè)預(yù)言術(shù)看看自己的壽命到底是多少,要是夠多就直接從白瑞樹身體里跑出來自己浪,豈不美哉?

  但這玩意真不是那樣好用的東西,蠻荒世界到現(xiàn)在也沒發(fā)現(xiàn)言靈系法術(shù)和神術(shù)的存在,估摸著這世界壓根沒這種規(guī)則。

  莫余:沒有神術(shù)就算了,言靈系法術(shù)的規(guī)則都沒有,生活好沒趣味,差評了。

  如果是對計(jì)算材料學(xué)有了解的,想必看到循環(huán)論證條件和現(xiàn)實(shí)映射兩者就反應(yīng)過來了。

  這玩意,跑不完。

  這玩意,在地球的時(shí)候也有類似的東西,通過計(jì)算機(jī)循環(huán)跑設(shè)定好的程序來模擬材料的性能,最終當(dāng)計(jì)算結(jié)果接近預(yù)期的時(shí)候輸出。

  別問為啥不是計(jì)算結(jié)果達(dá)到真實(shí)的時(shí)候輸出,什么計(jì)算機(jī)啊有這算力?拿整個(gè)宇宙當(dāng)計(jì)算機(jī)是吧?

  搞科研是要講究成本的,當(dāng)所有需要消耗的東西都需要作為成本考慮,有些事情就做不得——比如拿一臺算力有限的計(jì)算機(jī)強(qiáng)行計(jì)算小數(shù)點(diǎn)后不知道有多少位的數(shù)據(jù)。

  大家都是要搞生產(chǎn)的,精度差不多就行,只要能滿足功能,精度低一點(diǎn),沒人會在意。要是用“俺尋思”獸人牌技術(shù)能敲出效率在十以上的可控核聚變堆,相信我,不用管這玩意制造精度有多低,能穩(wěn)定運(yùn)行實(shí)現(xiàn)功能就有的是人要。

  那么莫余給自己打造的這套神識修煉法,其判定結(jié)束循環(huán)的條件是什么呢?

  啊,他沒設(shè)。

  程序員震怒.jpg

  不過他可以強(qiáng)行停止。

  那沒事了.jpg

  畢竟,修真者的神識和計(jì)算機(jī)最大的不同,修真者是活的,修真者拿自己神識“跑程序”,就算沒設(shè)循環(huán)結(jié)束條件,自己不樂意跑了就能結(jié)束。

  不過莫余不設(shè)計(jì)結(jié)束循環(huán)的條件,原因并不只是修真者可以自行中斷神識修煉,同時(shí)也考慮了神識修煉法的設(shè)計(jì)目的。

  他搞出天人合一魔改版的想法,是想通過收集初始數(shù)據(jù)、運(yùn)行程序、計(jì)算得到近似、與現(xiàn)實(shí)相印證的過程,強(qiáng)化神識某一方面的能力……用人話講,就是他想把人對事物的混沌判斷精準(zhǔn)度練高,最終達(dá)到可以預(yù)見一定范圍的“未來”的程度。

  有點(diǎn)類似拉普拉斯妖,不過莫余知道,拉普拉斯妖是練不出來的,這套天人合一魔改版的最終目的,是讓神識能自行擁有與周圍環(huán)境相映射的能力。

  既然最后結(jié)果是和現(xiàn)實(shí)環(huán)境相映射,那還要個(gè)屁的循環(huán)結(jié)束條件,修真者有的是檢測環(huán)境的辦法,神識運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果只要和現(xiàn)實(shí)對不上,修改就行了。

  “怎么樣,我這套法門是不是別出心裁?很有前輩高人的風(fēng)范?”莫余總算將自己這套神識修煉法從設(shè)計(jì)初衷到最終成品傳授給白瑞樹,若是這個(gè)世界也有免許皆傳那樣的東西,現(xiàn)在得了自己傾囊相授的白瑞樹,他多少也得給白瑞樹發(fā)上一個(gè)免許皆傳。

  “……是不是有前輩高人的風(fēng)范,我不好說,但我知道一件事,這東西確實(shí)別出心裁。”白瑞樹面色有些古怪,可惜,莫余看不到。

  “你先說說怎么別出心裁,讓我聽聽夸?!蹦嘀幌肼牽?。

  “它應(yīng)該不過審?!卑兹饦涮寡浴?p>  “擦,這一個(gè)修煉法怎么就不過審了?”莫余還在等白瑞樹夸自己呢,突然聽見不過審這種說法,頓時(shí)惱了。

  “根據(jù)醫(yī)學(xué)倫理和科研倫理審查的標(biāo)準(zhǔn),會對修真者造成顯著傷害且不具備不可替代性的修真技術(shù),應(yīng)當(dāng)打回重審,直到修改到不會對修真者造成顯著傷害時(shí)為止。在那之前,就連找個(gè)志愿者都得層層審核?!?p>  “可這和我的修煉法有什么關(guān)系,這也沒有傷害???”莫余惱火。

  “大佬,你琢磨一下,你剛才說的這套方法,用神識運(yùn)行,對神識的壓力得有多大……你不會每天都在運(yùn)行這東西吧?”白瑞樹只覺得壓力來到了自己這邊。

  “我還真在用……之前閉關(guān)的時(shí)候在搞這個(gè),后來覺得閉關(guān)沒意思,所以降了些強(qiáng)度,保持每時(shí)每刻都在修煉,同時(shí)不耽誤說話。”莫余火氣消了,白瑞樹怕是真有道理。

晉王孟伯仲

今日唯一一更。   兄弟們,假如我明天八點(diǎn)鐘醒來,我必然重新睡回去。

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