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一只草妖精

第六百五十二章 李丹成帶來了小問題風(fēng)暴

一只草妖精 晉王孟伯仲 2062 2022-10-01 16:50:30

  不論褒貶地說,李丹成確實是個事兒精。

  第一宇宙軍雖說體量頗大,事務(wù)繁多,但眾人齊心合力之下,沒遇上過什么能被稱得上是大風(fēng)大浪的問題。向來是兵來將擋水來土掩,什么風(fēng)波在眾人的拆解下,都翻不起浪花。第一宇宙軍在成長過程中,看著像是在萬仞叢中游走,時時刻刻都在挑戰(zhàn)自己的極限,但有慕陽州掌舵,其余人支撐奮力,不論是何種挑戰(zhàn),白瑞樹也沒覺得事態(tài)大條到可能有失控的風(fēng)險。

  但現(xiàn)在李丹成回來了,每天的感覺便大有不同。

  她和她帶回來的上萬工程部隊精銳,在回歸的第一天,差點把整個青苗營地都變成工程??圃盒?。

  青苗營地現(xiàn)在是第一宇宙軍自辦的全科軍校,人才培養(yǎng)都在青苗營地進行,從軍事指揮到后勤供給,從偵察游走到團隊建設(shè),只要是能想到的,和一支軍隊有關(guān)的內(nèi)容,青苗營地都有開課,且各科都有充足生源進修。

  第一宇宙軍本身規(guī)模百萬人,也沒對社會面開放征兵,此時能在青苗營地中進修的,連老師帶學(xué)生一塊兒算上,只有萬把號人。

  李丹成帶著上萬人在青苗營地里大辦講座,“喧賓奪主”,青苗營地的不少事務(wù)都受到影響。一干人等層層反映,最后便上報到組織部,讓白瑞樹看到。

  讓李丹成以開辦講座的形式安撫其跟隨者,這決定是白瑞樹下的,惹出事情來,直接承擔(dān)責(zé)任的李丹成是個除工程事宜外油鹽不進、工程相關(guān)錘不爛的銅豌豆,負次責(zé)的白瑞樹就得給她理清手尾。

  沒辦法,白瑞樹也只能承認(rèn),自己確實是思慮不周,沒想到李丹成的這幫擁躉人數(shù)眾多,會物理意義上地影響青苗營地工作。而自己受到慣性思維影響,下意識地就把有關(guān)教學(xué)的事情安排到青苗營地,不夠?qū)嵤虑笫?,是自己錯了。

  得了上報,白瑞樹立刻去找李丹成商量,請她之后再開講座,講座地點從青苗營地搬出去,搬到營地外的軍事基地。一則對一眾工程部隊精銳方便,他們暫居軍事基地的居住區(qū),天天往青苗營地跑反而費事;二則免了青苗營地本就不多的占地面積還要被講座占用,保障青苗營地正常運行。

  反正外頭的軍事基地是第一宇宙軍自己的,只要守得住,在自己轄區(qū)里想怎么擴建就怎么擴建,地方有的是——沒有就讓工程部隊去建造,后勤供給不會有差池,如果能讓這些追隨者自行建造自己所用的建筑,那就更好了。

  那樣更省事。

  李丹成欣然同意,沒費什么事,就在軍事基地一處空地立起了“道場”,正兒八經(jīng)地開始自己對一眾跟隨者的教學(xué)互動。他們?nèi)藬?shù)眾多,占地甚廣,不過是幾天的工夫,在本部的第一宇宙軍成員便都知道,想要學(xué)習(xí)工程建設(shè)方面的高深理論,去找李丹成的“道場”是最快捷的——只是不甚方便。

  畢竟她講學(xué)互動都是講到哪算哪,如果來旁聽講座的同袍是有工程方面的疑難問題要解決,想在講座中立刻得到答案,沒能形成和李丹成的有效互動,那就只能期望自己運氣夠好,她正在講說的內(nèi)容剛好對應(yīng)自己的問題。

  很明顯,一般人運氣好不到這種程度。想在講座中剛好解決自己遇上的問題,積極提問才是正途。

  時間再推過幾天,白瑞樹驚訝地發(fā)現(xiàn),不僅工程部隊有些休假的士兵軍官愛去蹭蹭講座,就連其他部隊的士兵軍官,也有些去湊熱鬧的。

  “我勸你還是往好處想想,起碼她現(xiàn)在是在搗鼓教授講座,而不是在做別的什么事情。比如把空間法陣弄炸了,再給大家表演一個空間扭曲?!蹦鄾]有身在局中,自然比白瑞樹看得更開。

  “我也沒有要怪罪她的意思,她做的都是好事,我怪罪她做什么……只是她幾乎天天都能給我們整點新花樣,就算都是好事,常常如此,精神上也扛不住啊?!卑兹饦洚?dāng)真心累,每天與如此活泛的同僚共事,什么千奇百怪的事情都可能發(fā)生,他還得隨機應(yīng)變,解決各種奇奇怪怪的小問題——鬧出大問題就不該落到由他隨機應(yīng)變的范疇,真要是有那一天,他第一反應(yīng)便是把李丹成揚了。

  在這些奇奇怪怪的小問題中,比較有代表性的,便是在講座期間提供飲食的問題。

  飲食本是生物生存的根本問題,不應(yīng)說是小問題,不過對一眾修真者來說,這確實只是小問題。修真者吃東西如果不是為了滿足硬性要求,那就純粹是為了保持自己的一致性,圖一樂罷了。

  李丹成開講座,開在軍事基地的空地,自建一片廣場般的道場,要說基礎(chǔ)設(shè)施支持,像是飲食之類的東西,就得跨著“街區(qū)”地送。雖說對金丹期修真者來說,這點距離算不上什么事,但一邊在通宵達旦地講學(xué),一邊自己跑出去尋摸吃食,多少有些不合適,故此飲食方面,是要人專門安排的。

  但這專門安排也是一門學(xué)問。那么多人在道場里聽講座,這邊廂“咣咣咣”地推著裝滿食物的大車進去,顯然不合適。

  而講座的覆蓋面又極廣,光是固定聽眾就有上萬的追隨者,來旁聽的士兵軍官也有一群,他們需求飲食的時候都不一樣。來旁聽蹭講座的,還有那些單純只是來看熱鬧的也就算了,他們真需要飲食,自己走動比較方便,但那上萬固定聽眾可是一邊聽講座一邊積極互動,讓他們自行解決飲食問題,或是集體飲食,這都不現(xiàn)實。

  好在這種小問題只要想到思路,在修真力量的幫助下就不難解決。最后讓道場眾人適用的解決方案,是用一種簡單的法力應(yīng)答式小玩具傳遞微量信息,再由后勤將個人所需的飲食通過桌下通道送到個人面前,也算是把道場改造成了自助式餐廳。

  就是這種對修真者來說無關(guān)痛癢但又切實存在的小問題,每天都能從李丹成那搗鼓出好些個,讓白瑞樹為之頭疼。

晉王孟伯仲

今日唯一一更。   真希望有些作者能夠搞清楚,科學(xué)是一種方法論、世界觀,可以包括知識,而不是“科學(xué)就是科學(xué)知識”這樣狹隘的看法。   寫個修仙文天天把科學(xué)和修仙對立起來干什么?都喜歡考古式修仙是吧?

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