王從文進(jìn)去了大概二十分鐘以后，才從房間里面有些喪的走了出來(lái)。
楊煜看了一眼王從文，拍著他的肩膀說(shuō)道：“沒(méi)事兒，從文哥！”
王從文心里還是有些不好受，對(duì)著楊煜說(shuō)道：“我當(dāng)時(shí)和你一起搭戲的時(shí)候，我就感覺(jué)我就是王建國(guó)?？蓻](méi)有想到我不是王建國(guó)，王建國(guó)不是任何人，王建國(guó)只是一個(gè)虛構(gòu)的人物。誰(shuí)都可以出演王建國(guó)，最終卻只能夠表演的最好的人獲得這個(gè)角色?！?p> 這才是生活，生活不是電視劇、不是電影、不是小說(shuō)，不可能因?yàn)槟阆朐趺礃泳湍軌蛟趺礃印?p> 楊煜一度認(rèn)為自己獲得了系統(tǒng)就是這個(gè)世界的主角，世界的主角從來(lái)不是一個(gè)演員，世界的主角永遠(yuǎn)是那些站在最頂層的人。
王從文沒(méi)有獲得這個(gè)機(jī)會(huì)，楊煜為他難過(guò)，卻也覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。
因?yàn)橛幸粋€(gè)比他更優(yōu)秀的人要參演這部劇，這部劇是要上央視CCTV1頻道播出的，每一個(gè)角色都要無(wú)比的契合。
王從文不契合，他可能認(rèn)為自己契合，只是角色終究是角色，誰(shuí)都可以演，卻不是誰(shuí)都合適。
王從文沒(méi)有要楊煜送他，他也沒(méi)有怨恨楊煜，只是很遺憾，沒(méi)有能夠和楊煜并肩作戰(zhàn)。
而楊煜會(huì)有些覺(jué)得難過(guò)，相比于王森老師，他更想要和王從文合作，因?yàn)橥鯊奈木拖褡约旱挠H大哥一樣。
不過(guò)這部劇選擇角色的決定權(quán)不在于自己，在于制作方、導(dǎo)演和編劇。
甚至導(dǎo)演和編劇都沒(méi)有很大的權(quán)利，制作方在選角這件事情上占據(jù)著絕對(duì)的主動(dòng)，導(dǎo)演和編劇只能夠負(fù)責(zé)去面試。
至少《國(guó)粹皮影》這部戲，除了蘇敏敏，沒(méi)有一個(gè)人不是經(jīng)過(guò)面試才進(jìn)組的。
這已經(jīng)比很多影視劇好太多了，制作方至少?zèng)]有胡亂塞人進(jìn)來(lái)，否則這部劇必定會(huì)非常之差，即便這是央視看好的項(xiàng)目。
楊煜還是生氣，生氣王森，他覺(jué)得從文哥應(yīng)該能夠出演王建國(guó)這個(gè)角色的。
之所以沒(méi)有能夠出演，就是王森老師的進(jìn)組。
可王森老師確實(shí)比文哥的演技好，這是無(wú)可厚非的。
楊煜作為這部戲的男主角生氣歸生氣，不會(huì)惡意去和王森老師為難，否則在導(dǎo)演和編劇的心目中的印象就會(huì)降低。
這不代表?xiàng)铎喜幌霝橥鯊奈膱?bào)仇了，演員的報(bào)仇方式只有一個(gè)，那就是用演技說(shuō)話。
總不能夠上去打架吧！
正月十八，《國(guó)粹皮影》劇組的人已經(jīng)全部集結(jié)完畢了，畢竟這個(gè)劇組全部都是演員，即便是流量很高的蘇敏敏，她本身在流量里面，演技也非常的厲害。
每個(gè)劇組都有開(kāi)機(jī)儀式，以前的楊煜，即便是在他剛進(jìn)入這個(gè)圈子的時(shí)候，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)開(kāi)機(jī)儀式，倒是看過(guò)。
男女主演占據(jù)C位，然后就是按照番位一一排下去。
這部劇楊煜是男主角，所以他的名字就應(yīng)該排在最前面，就算是蘇敏敏的經(jīng)紀(jì)公司也不會(huì)說(shuō)什么，因?yàn)橐恢币詠?lái)就是這樣的。
開(kāi)機(jī)儀式根據(jù)以往的傳統(tǒng)，供桌在前，上面會(huì)擺著香燭、蠟臺(tái)、供果和豬頭，用以拜神。
拜神文化是由港臺(tái)傳到大陸，他們拜的神也就是關(guān)老爺、黃大仙之類。
拜神來(lái)自于戲曲界的行規(guī)；有另外一種說(shuō)法，就是祭天祭鬼神這事，中國(guó)從古就有。
也就這幾十年在大陸無(wú)神論的氛圍中消失了，而香港保留了這類文化傳統(tǒng)，近幾年還是在內(nèi)地發(fā)展起來(lái)了。
可無(wú)神論在大陸發(fā)展幾十年，基本不存在拜哪一路神仙，如果非要說(shuō)劇組在拜哪路神仙的話，應(yīng)該是拜攝影機(jī)神。
早年膠片時(shí)代時(shí)，攝影機(jī)里的膠片在拍攝時(shí)容易被里面的零件意外劃傷。如果發(fā)生“劃片”，會(huì)給劇組造成不可估量的損失，但是機(jī)器劃片不可預(yù)計(jì)也難以預(yù)防，唯一能做的就是用紅布蓋住攝影機(jī)“鎮(zhèn)邪”，以求心理上一種安慰。其實(shí)是一種安定人心的作用。
還有就是拜神的朝向不能錯(cuò)。不同時(shí)間、不同地點(diǎn)開(kāi)機(jī)，眾人拜神的朝向也不盡相同，粗略的，大約就有個(gè)四面八方的講究，正南若是擺成了西南，那也是失之毫厘、差之千里的，有的甚至得精確到經(jīng)緯度。
這些提前都是有人告知的，就怕年輕的演員不懂。
其實(shí)，無(wú)論是蘇敏敏還是溫迪，或者其他的演員，對(duì)這件事情都非常的熟悉了，他們參加過(guò)許多這樣的作品開(kāi)機(jī)儀式，蘇敏敏與溫迪更是不止一次做過(guò)女主。
楊煜不一樣，楊煜是只看見(jiàn)過(guò)豬跑沒(méi)有吃過(guò)豬肉，對(duì)于這些東西一點(diǎn)都不了解。
羅京民導(dǎo)演也是考慮到這樣的情況，才提前讓副導(dǎo)演和楊煜有所溝通，免得到時(shí)候出什么洋相。
拜神這種東西，就是信則有，不信則無(wú)。
有句話怎么說(shuō)來(lái)著，神學(xué)的盡頭是科學(xué)，科學(xué)的盡頭未必不是神學(xué)。
楊煜在開(kāi)機(jī)儀式上就普通發(fā)揮，就做了自己該做的。
他也不是太懂，而沒(méi)有這樣的經(jīng)歷之前，楊煜還是非常緊張的，還特意去搜該怎么做，自己要說(shuō)些什么。
結(jié)果搜到的東西在今天都沒(méi)有用上，就很普通的開(kāi)機(jī)儀式，普通到就是很普通的感覺(jué)。
當(dāng)然，如果下一次自己還有幸成為主角，自己就不會(huì)這么緊張了。
就跟打飛機(jī)一樣，沒(méi)打之前想得不得了，打完之后就會(huì)明白，也就那么回事兒，廢紙不說(shuō)，還得去洗澡，特別麻煩。
開(kāi)機(jī)的地方在周河鎮(zhèn)，原劇里面這里叫楊河鎮(zhèn)。
畢竟《國(guó)粹皮影》是部藝術(shù)作品，你得用藝術(shù)的眼光來(lái)看待這部作品，里面添加了很多藝術(shù)的創(chuàng)作。
羅京民導(dǎo)演，極力的還原了國(guó)粹皮影里面的場(chǎng)景。
雖然這部作品大多數(shù)都是帝都的戲份，但在周河鎮(zhèn)這個(gè)地方的戲份也不會(huì)少，故事也是從這里開(kāi)始的。
而溫迪暫時(shí)會(huì)跟組，她的戲份不會(huì)拍攝。
溫迪飾演的徐熙是男主楊錦在帝都認(rèn)識(shí)的，在帝都才是溫迪的主場(chǎng)。
而楊煜不知道為什么，每次看見(jiàn)溫迪總有一種特別的感覺(jué)。
可能是親吻了溫迪，作為一名演員有吻戲是非常正常的，甚至床戲都非常正常的。
這里要著重介紹一下床戲，床戲就是從頭在床上睡到結(jié)束的戲份，就叫床戲。
是不是很容易理解？
當(dāng)然，你也可以說(shuō)我是在放屁，但請(qǐng)記住，不是只有在床上嘿咻嘿的戲才叫床戲。
那是非常庸俗的，可遺憾的是，大家都是俗人，就喜歡看這個(gè)。