吳行的問題相當(dāng)于探究跟腳,可以說有些無禮。
但在場(chǎng)人族顯然習(xí)以為常,并未表露出任何不快,老嫗解釋道:“我等喚做人族,乃是太初道尊賜名?!?p> 吳行想起村落中央的太初道尊祭臺(tái),想必人族對(duì)出身有一定了解。想了想,繼續(xù)問道:“既是道尊屬族,為何居于此處?”
老嫗正了正衣裙,鄭重答道:“吾等誕生于一元山洞天,然洞天有缺......”
在此老嫗的介紹中,吳行明白了事情的經(jīng)過。
原來一元山洞天雖然廣闊,但由于法則缺陷,生活在其中的修士,無法晉升天仙,只能承受凡俗的生老病死。
人族誕生三千年后,與洞天內(nèi)所有種族一起祭祀道尊,得了允許落戶洪荒的許諾。
于是,喜歡安逸生活的人族留在洞天中延續(xù)種族,其他人族來到洪荒,追求大道。不僅僅是人族,一元山洞天中的大部分種族,都進(jìn)入了洪荒。
吳行聽后,不由感慨:“生于憂患,死于安樂!”
隨后又問起那件發(fā)現(xiàn)自己行蹤的蓮燈靈寶,被告知是一位紅衣女仙賜下的??磥砹旯獾廊艘瞾磉^此地呀。
隨意聊了一會(huì),之前攙扶老嫗的中年婦人前來奉上靈果,見吳行毫無架子,突然跪下拜服:“家母時(shí)日無多,不知仙長可有良策?從坤愿傾盡所有,換取家母康健?!?p> 這一跪,可是將一屋子的人族嚇得半死。老嫗連忙惶恐地行禮:“生老病死乃是天數(shù),不敢讓仙長沾染因果。請(qǐng)恕從坤之罪,若有懲戒,吾愿一利受之?!?p> 看來人族在洪荒中并無什么地位。以人族部落表現(xiàn)出來的手段,結(jié)合祭壇上的靈寶,對(duì)上金仙怕是也有些自保之能,沒想到把姿態(tài)放得如此低,顯然經(jīng)過了不少毒打。
這也難怪,后天種族在洪荒中處于最底層。就像之前的陰風(fēng)道人,太乙金仙之境,遇到天神都要行禮。
在昆侖山中做了百多年的后輩,此時(shí)被人族部落當(dāng)做前輩,也挺有趣。吳行笑著拿出一個(gè)玉盒,遞給叫從坤的女修:“百善孝當(dāng)先。這盒白壺棗,專補(bǔ)元?dú)?,就賜予你吧。”
用白壺棗的果核靈寶裝白壺棗,看起來挺有牌面。至少眼前的人族見到裝靈果的盒子都比手上靈寶珍貴,一個(gè)個(gè)瞪大了雙眼。
吳行很敬佩這老嫗帶著部分人族,從一元山來到此處立足。補(bǔ)足元?dú)獠贿^小事,當(dāng)然樂得幫忙。
從坤收了靈果,感激異常,再一次跪拜:“多謝仙長賜寶。不知從坤可以為仙長做些什么?”
吳行想了想,回道:“就以一餐飯食相抵吧?!?p> ......
次日一早,吳行就離開了水蓮部落。
這只是一個(gè)小型部落,還處于原始階段,不到千人,在幾位天仙的帶領(lǐng)下,勉強(qiáng)混個(gè)溫飽。
婦人從坤奉上的飯食,已經(jīng)是這個(gè)部落最高水準(zhǔn),也不過幾枚桑葚靈果、一碗肉湯。人族要想發(fā)展成璀璨文明,還不知要經(jīng)過多少年。
不過相見即是有緣,吳行心中有些想法,給他們添了些底蘊(yùn),也留下一道傳承。
一開始在仙城中遇到的那個(gè)漢子,居然叫做三乾,修士也是速度之道,吳行索性就將碧落三乾劍賜給他。這件靈寶已經(jīng)跟不上他的修行速度了,留在這里算是不錯(cuò)的歸宿。
至于傳承,吳行考慮良久,決定留下了一份武道法門。這是吳行根據(jù)前世武道創(chuàng)造而出的修行之法,目前還不完善,僅能修煉到金仙之境。
水蓮部落中已經(jīng)有了來自靈秀山的仙道傳承,但是對(duì)資質(zhì)要求較高,只有小部分人族可以修行,武道法門正好可以互補(bǔ)。
而為了幫助他們打磨武道真身,吳行還賜下了一株下品靈根暖陽米。這株罕見的谷類靈根,對(duì)于煉體有不錯(cuò)效果,玉京山洞天的一處山谷中足足長了十三株,吳行取了其中五株。
不管未來如何,這也算是在人族中種下了星星之火吧。
人族部村落之行,讓吳行更加思念自己的桃源山福地。碧落三乾劍已經(jīng)送了出去,他也無心欣賞沿路風(fēng)景,架著遁光,直奔桃源山福地。
......
七十年后,桃源山福地。
吳行停下遁光,看著眼前熟悉又陌生的地域,感慨萬千。近鄉(xiāng)情怯,不止凡人會(huì)有這種感覺,仙神也是。
去玉京山之前,本以為最多千年就能回來,沒想到這一去就是三萬年。
也不知容華有沒有成功化形。
也不知福地中的生靈有沒有增多。
帶著復(fù)雜的心情,吳行穿過福地重重大陣,落在桃山之巔。見慣了玉京山與昆侖山,突然覺得自家福地實(shí)在太過寒酸,靈氣不夠濃郁,像樣的特產(chǎn)也僅有桃子。
石桌和石椅還是老樣子,不過好像經(jīng)常被使用,其中兩個(gè)杯子都有包漿了。
吳行眼前不由得泛起小蘿莉容華幾萬年來每日坐在石桌前等待自己的樣子。
原本高大粗壯的白玉桃樹,被體積略小,卻更加滄桑的龍脈桃代替。受此靈根影響,新長出的后天桃樹姿態(tài)更像龍脈桃,少了點(diǎn)靈秀,卻增加了厚重。
同時(shí),吳行也發(fā)現(xiàn)福地中靈脈生出了頭、尾、爪,仿佛一條條靈氣組成的神龍。最大的一條靈脈甚至有了靈性,連鱗片都栩栩如生,若有機(jī)緣很有可能化形而出。
至于機(jī)緣,手上還真有一個(gè)現(xiàn)成的。難道慧蘭靈根與自己的緣分應(yīng)在此處?
這年他也研究過這株靈根,雖然號(hào)稱可以賦予靈物靈根智慧,但用于后天之物才有百分之百的成功率。先天之物若想得到靈智,必須先產(chǎn)生靈性。
他繞著福地巡查了一圈,發(fā)現(xiàn)靈潭、靈田都被容華照顧的很好,面積擴(kuò)大了一倍不止。
藥田中有兩個(gè)巨大的蜂巢,一金一銀兩種靈蜂在藥田中飛舞,不知道的蜂蜜味道怎樣。月潭里養(yǎng)的靈魚,渾身晶瑩無骨,一看就是很好吃的樣子。
看來容華經(jīng)營福地還是蠻用心的,若非自己是個(gè)掛逼,也不一定做得更好。
必須要好好獎(jiǎng)勵(lì)下這個(gè)勤勞的小蘿莉。只是逛了一圈,都沒發(fā)現(xiàn)她的身影。
現(xiàn)在問題來了,容華去哪了?
溫火煮烈酒
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