匡廬山洞天很大，元音道人居住的五土峰離天運峰很遠(yuǎn)，平日里基本碰不到。碰不到就不需要交際，吳行的修行時光顯得悠閑美好。
直到有一日，外出游歷的妙華歸來，向她請教了一個問題。
“啟稟師尊，妙華的修行已經(jīng)達(dá)到瓶頸，是否可以祭煉證道之寶？”
大徒弟妙華資質(zhì)很好，資源、功法、秘術(shù)一項不缺，不知不覺中，已經(jīng)到了太乙金仙巔峰。
其實大多仙門修士都是在太乙境界祭煉靈寶，不過吳行自己沒有，之前講道時也忽略了這個問題。
不過呢，他手中剛好有一件至寶。
在妙華的注視中，萬鴉火精壺閃亮登場。洶涌的火元之力透過符文后變得異常精純，不同火焰更是相互熔煉，直至火元化作火精，最后在鳳凰大陣下，蛻變成有靈性的火鴉，
吳行的去蕪存菁之道，是五行與造化蛻變而來。他認(rèn)為，天地萬物，沒有一件是無用的，也沒有一件是完美的。
去蕪存菁奧義，就是去除其中無用的部分，將菁華部分融合演化，變得更完美。
而妙華的道，則是百煉成真。天地萬物，經(jīng)過火的熔煉后，留存下來的才是真實的，才是真我。
吳行與妙華，大道根本都是天地萬物，也就是五行。
但吳行的道顯然更霸道，只要認(rèn)為有用的，就可以拿來用；妙華的道，需要先用真火來驗證真?zhèn)巍?p> 萬鴉火精壺是赤帝的得意之作。壺身上的四枚符文是她作為火焰至尊參悟出的終極神通，能將各種火元之力轉(zhuǎn)化為火之精。
除去數(shù)種頂級火焰，幾乎能克制所有火焰。
而火元向火精的轉(zhuǎn)變，就是火煉之道的至高境界，正與妙華相合。
壺內(nèi)的鳳凰大陣，則象征火之陰陽。陰陽造化之力，賦予火精形態(tài)，才有了萬鴉。
見識過青鳥以焰光離火旗創(chuàng)造世界，吳行對火元之力的演化有了更深刻領(lǐng)悟，操控萬鴉火精壺得心應(yīng)手。
這件至寶本在應(yīng)身手中，用來改造灶火星，前段時間剛送回來，正好拿來給妙華參悟。
......
送走徒弟，吳行不禁思考起自己的證道之寶。
普通的后天功德至寶在大羅金仙手中能發(fā)揮出巨大威力，但在道君手中，只能說是媲美頂級靈寶。
因為他已經(jīng)有三件頂級寶物，無論是悟道還是護(hù)身都足夠了，證道之寶一直沒怎么上心。
但之前神泉祭上，無論是祖神的本源神器，還是真如道人的七妙寶塔，都給他留下了深刻印象。
況且量劫已至，該最大程度提升自己的實力了。
想到此，吳行翻手取出了一枚泛著白光的玉石。這是至寶級先天靈材太白純陽玉，準(zhǔn)備用來煉制靈寶的材料之一。
其實頂級先天靈材煉制的靈寶足夠道君使用。比如真如道人的七妙寶塔，由六件不同寶物和塔身組成，肯定用不起至寶級靈材。
還有赤帝的萬鴉火精壺，也是頂級先天靈材煉成，
但吳行志在證道成圣，打算一步到位。
玉京山作為洪荒中最頂級的洞天，也只產(chǎn)出四種至寶級靈材。分別為太白純陽玉、玄黃功德神石、七竅補天石、造化紫锳。
據(jù)說每十二元會才能產(chǎn)出一塊，還被所有的仙門大神通者惦記，玉京山寶庫中現(xiàn)存不到三塊。
而煉制一件證道之寶，至少需要三件同等級的靈材。
他的本命神通為陰陽離合神光，準(zhǔn)備以此為基，煉制一件殺伐至寶——陰陽離合大磨。陽磨使用太白純陽玉煉制，與之配對的陰磨，使用元一赤玄石最佳。
但這件靈材需要親自去一趟血羅道君的無邊血海。之前修羅一族正與九泉道君的冥泉神朝爭奪幽冥世界權(quán)柄，慘烈異常。
吳行不想?yún)⑴c，是故一直拖著。近期聽聞練氣士一脈的天垕道君也加入了幽冥界權(quán)柄之爭，三足鼎立下，斗爭好像有些消停。
或許可以趁此機(jī)會走一趟。血羅道君既然答應(yīng)，肯定是對仙門有所求，應(yīng)該不至于為難自己。
此外，還需要一件至寶級的造化靈物或者混元靈物調(diào)和陰陽。這件寶物也有了著落。
太初道尊有言，若吳行能培育出蜜桃靈根子株，可以送他一片造化青蓮葉。
幾乎所有的先天靈根都能培育子株。雖然子株不入先天，但能繼承本體的一絲道韻與特性，價值非凡。
他的匡廬山就有四象芭蕉和先天五針?biāo)傻淖又辏瑑r值與中品蓮花靈根相比也不遑多讓。
但蜜桃是罕見的天地奇物，無論他用乙木之法還是造化之法，靈根中的天道法則紋絲不動，一點也沒有分化子株的跡象。
直到前段時間有機(jī)會一窺悟道泉，才得了靈感。天道奇物自成體系，唯有天道奇物之間才能相互克制。
要想得到蜜桃靈根的子株，需要以清凈剪剪下枝椏，并以悟道泉水澆灌，才能長成。
作為神泉祭的榜首，除了觀照神泉的福利，還得了三滴悟道泉水，想來是夠了。清凈剪在鐘情道人手中，應(yīng)該能借來。
如此來看，以至寶級靈材煉制證道之寶的目標(biāo)，真的可以實現(xiàn)。
于是，吳行抬手發(fā)出一道玉符，安排妙華與容華去一趟玉京山?？上喾背錾接螝v，說是要找回丟失的三個葫蘆，也不知道進(jìn)度如何。
紫霄宮論道之后，吳行、靈觀道人、天闕道人都得了先天洞天，陸續(xù)自立道場。鐘情道人、廣緣道人、真靈道人三位依然在玉京山修行。
妙華此行，正好可以代自己向太元道尊問安，再找鐘情道人借一下清凈剪，順便給師弟妹帶點匡廬山特產(chǎn)。
他可是聽元音道人說了，仙門四尊也有意遷居混沌，洞天內(nèi)暗流涌動，包含一些記名弟子在內(nèi)，大家都在悄悄謀劃如何瓜分洞天資源呢。
自己這個二師兄也該刷點存在感了。
況且?guī)煾涤惺?，徒弟代勞。妙華最為他門下首徒，出面最合適。
現(xiàn)在他不是一個人，終于不必事事親為。
溫火煮烈酒
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