第 105 章 內(nèi)丹
這團(tuán)小小的溶液順著經(jīng)脈一落入楊恒得丹田里，楊恒丹田內(nèi)的法力立刻就開(kāi)始暴動(dòng)，一瞬間就圍著這團(tuán)小小的溶液開(kāi)始打起轉(zhuǎn)來(lái)。
隨著旋轉(zhuǎn)越來(lái)越快，所有的物質(zhì)都開(kāi)始向內(nèi)壓縮，很快，這些物質(zhì)好像都凝聚到了一點(diǎn)，接著又猛的向外膨脹。
如此反復(fù)幾次，終于是在楊恒的丹田處，形成了一顆明晃晃的白色丹丸。
這就是傳說(shuō)中的金丹，至于說(shuō)為什么不是金色的，那是因?yàn)闂詈憬裉斓谝淮尾伤?，體內(nèi)的精氣神數(shù)量很少，無(wú)法真正的成為那名聲卓著的九轉(zhuǎn)金丹。
而且這只是楊恒內(nèi)丹成型的開(kāi)始，接下來(lái)漫長(zhǎng)的時(shí)間，楊恒要不停地凝聚精氣神，融入內(nèi)丹之中，隨著時(shí)間的啊，繼續(xù)他體內(nèi)的那顆內(nèi)丹，就會(huì)慢慢的形成金色，最后成就金丹。
等到最后金丹完全成型的時(shí)候，也就是楊恒陰氣退盡，一陽(yáng)復(fù)生，成就原神之時(shí)。
而楊恒在內(nèi)丹成型的瞬間就感覺(jué)到自己和以往不同了，他只覺(jué)得在自己方圓幾十丈的范圍內(nèi)，所有的一切都在他的掌控之中。
除此之外，他還感覺(jué)到自己的法力在猛的暴漲，這天地之間本來(lái)稀薄的靈氣，現(xiàn)在就好像是無(wú)窮無(wú)盡一樣，不停的灌入到自己的身體之中。
這種現(xiàn)象持續(xù)了將近一個(gè)多小時(shí)，這才慢慢的平靜下來(lái)。
而楊恒以為一切結(jié)束的時(shí)候，突然之間他的心神開(kāi)始猛的跳躍。
這并不是說(shuō)楊恒得原神跳出了身體，而是說(shuō)他的感覺(jué)不停的擴(kuò)張，已經(jīng)跳出了三維世界，而進(jìn)入了一種他所無(wú)法理解無(wú)法敘述的時(shí)間和空間之中。
在這里，楊恒感覺(jué)到了無(wú)數(shù)強(qiáng)大的意識(shí)體，在空間中飄蕩。
這些意識(shí)體無(wú)形無(wú)質(zhì)，可是奇怪的是，楊恒又能感覺(jué)到他們是有形的。
這種奇怪的意識(shí)，讓楊恒這小小的腦瓜已經(jīng)覺(jué)得有些不堪重負(fù)。
就在楊恒馬上要迷失在這種奇怪的感覺(jué)中的時(shí)候，突然之間在這個(gè)空間的最深處有一道光芒亮起，然后直接就打在了楊恒得神魂上，直接就把他打出了這種境界。
楊恒再次清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，只覺(jué)得渾身都是冷汗。
而楊恒那剛剛成型的內(nèi)丹，現(xiàn)在卻有些飄忽起來(lái)，看來(lái)，這一次進(jìn)入那不知名的空間，消耗非常的巨大。
雖然消耗巨大，但是楊恒心中卻心生起了無(wú)比的欣喜。
因?yàn)闂詈銊偛旁谮ぺぶ羞M(jìn)入的那個(gè)空間，所看到的意識(shí)體，應(yīng)該就是古往今來(lái)成就神圣的人物。
而楊恒現(xiàn)在的意識(shí)能夠進(jìn)入那個(gè)空間，也就是意味著他可以和其中的神圣進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流。
在楊恒想來(lái)，以前那些道教的高人修煉成內(nèi)丹之后，便被稱(chēng)為真人，能夠和諸天神圣交流，應(yīng)該就是這種情況。
接下來(lái)的幾天，楊恒就窩在了登天觀(guān)中，鞏固自己的境界，以及補(bǔ)充上一次內(nèi)丹所消耗的能量。
再說(shuō)在白云寺中的那位光明菩薩。
在剛開(kāi)始的時(shí)候信徒還不是很多，但是隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多的信，眾開(kāi)始在光明殿中朝外這位光明菩薩。
原來(lái)?xiàng)詈銥榱四軌蚩焖俚姆e攢信仰之力，使出了旁門(mén)左道的方法，那就是但是前來(lái)朝拜的人，他都會(huì)在對(duì)方的心中種下一點(diǎn)靈光。
這點(diǎn)靈光其實(shí)沒(méi)什么作用，不過(guò)卻能夠在信徒的夢(mèng)中顯現(xiàn)出光明菩薩的形象，使得信徒對(duì)于光明菩薩的信仰越發(fā)的虔誠(chéng)。
剛開(kāi)始的時(shí)候，這些信徒對(duì)于自己夢(mèng)見(jiàn)光明菩薩還并沒(méi)有多大在意，以為只不過(guò)是日有所思，夜有所夢(mèng)。
可是隨著時(shí)間的推移，幾乎他們只要是做夢(mèng)必定會(huì)出現(xiàn)光明菩薩，而且這些信徒們互相一交流，卻發(fā)現(xiàn)自己身邊的人也和自己一樣的情況。
這一下可不得了，立刻就引起了轟動(dòng)，無(wú)數(shù)的人都認(rèn)為這是光明菩薩顯靈，因此白云寺中的光明殿，從早到晚香火不斷，信徒們是來(lái)來(lái)往往。
而楊恒也趁著這個(gè)功夫，大大的賺了一筆信仰之力。
楊恒之所以這么著急的賺取信仰之力，那也是因?yàn)楣饷髌兴_剛剛成型，非常的缺乏信仰之力。
現(xiàn)在的光明菩薩要說(shuō)起來(lái)，也只是算是地祗中的一員，要是在異界最多也就是能成為一個(gè)土地一樣的神祗。
不過(guò)由于到了現(xiàn)在神圣幾乎已經(jīng)隱跡遁形，因此這才能讓楊恒肆無(wú)忌憚的把他的分身立為光明菩薩。
可是雖然這一回楊恒分身的位格上去了，一步登天，從一個(gè)凡人成為地祗神仙。但是本身的法力還是那樣，因此為了能夠快速的升級(jí)，只能是加速信仰之力的收集。
要說(shuō)這人呀，最是隨大流，隨著白云寺光明菩薩靈驗(yàn)的消息傳遍了十里八鄉(xiāng)，越來(lái)越多的人前來(lái)朝拜，讓這讓楊恒的信仰之力快速的聚集。
而這些信仰之力聚集的后果就是，楊恒的這具分身的情感越來(lái)越淡，最后只甚至只剩下慈悲二字。
不過(guò)楊恒對(duì)此并沒(méi)有什么擔(dān)心，因?yàn)楣饷髌兴_是楊恒，但是楊恒卻不是光明菩薩。
因此光明菩薩的性格雖然對(duì)楊恒會(huì)有一些影響，但是卻不是主要的。
除了光明菩薩的性格迅速的轉(zhuǎn)變之外，還有一點(diǎn)讓楊恒感到欣喜，那就是隨著信仰之力的聚集，在不知名的虛空之中，竟然產(chǎn)生了一片小小的光明凈土。
這片凈土雖然只有十幾丈的方圓，但是其中卻好像充斥著無(wú)盡的光明。
這些光明號(hào)并不是各種發(fā)光體所產(chǎn)生的，好像本身就存在似的。
除此之外，在這片凈土之中還有幾株菩提樹(shù)，而楊恒的分身光明菩薩的真身，就端坐在其中的一棵菩提樹(shù)下。
這位在菩提樹(shù)下的光明菩薩本來(lái)雙眼低垂，突然之間好像感覺(jué)到了什么，把雙目睜開(kāi)看向了虛空。
在這位光明菩薩的感覺(jué)之中，有無(wú)數(shù)的視線(xiàn)投入到了他的凈土之上。
不過(guò)這些視線(xiàn)中卻沒(méi)有一個(gè)是身懷敵意的，而是一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)了贊賞。
而光明菩薩也從這些視線(xiàn)中感覺(jué)到了他們本體的存在，這種感覺(jué)是非常玄妙的，好像是光明菩薩的本能一樣，只是他一感覺(jué)就知道這些視線(xiàn)來(lái)自哪里的，他們現(xiàn)在身處何方。
光明菩薩順著其中一道比較弱小的視線(xiàn)感覺(jué)過(guò)去，只一瞬間，好像就跨過(guò)了無(wú)盡的距離，看到了一團(tuán)金色的意識(shí)體。
到了這里，光明菩薩不敢再向前試探，因?yàn)樗m然感覺(jué)到這團(tuán)意識(shí)體中充滿(mǎn)了慈悲，但是他發(fā)出的強(qiáng)大的能量，也讓光明菩薩感覺(jué)到了濃濃的威脅。
而這團(tuán)意識(shí)體好像也感覺(jué)到了光明菩薩視線(xiàn)的到來(lái)，只見(jiàn)他突然一震，然后就有一道道波紋產(chǎn)生，即接下來(lái)光明菩薩的意識(shí)不由自主的就被拉入到了這團(tuán)意識(shí)體之內(nèi)。
光明菩薩雖然被突然的行動(dòng)嚇了一跳，但是接下來(lái)他卻心情平靜，沒(méi)有任何的波瀾，因?yàn)橐膊恢朗遣皇勤ぺぶ械母袘?yīng)，他知道對(duì)方只有善意，沒(méi)有敵意。
光明菩薩的視線(xiàn)隨著這股意識(shí)的波動(dòng)，終于是進(jìn)入了這團(tuán)意識(shí)之內(nèi)，只見(jiàn)到這意識(shí)之內(nèi)，竟然存在著一片幾十公里方圓的凈土。
這塊凈土之上，誦經(jīng)之聲此起彼伏，還有無(wú)數(shù)的不知名的瑞獸在其中奔跑。
這凈土的最中央，有一位上身赤裸的僧侶，這位僧侶全身上下沒(méi)有放出任何的異象，不過(guò)他只是投來(lái)的目光，楊恒就覺(jué)到感覺(jué)到了位格差異。
這位僧侶臉上露出笑容和冥冥中的楊恒對(duì)視了一下，然后口誦佛號(hào)。
“阿彌陀佛，禮贊南無(wú)光明菩薩！”
楊恒雖然不知道這位僧侶的名姓，但是也是在自己的小凈土中向的那個(gè)方向行了一禮，這才收回了目光。
楊恒收回目光之后也是感到十分的震驚，這香火成神法果然是厲害。
雖然說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)信徒非常的多，這是天然的優(yōu)勢(shì)。但是也沒(méi)有想到自己只不過(guò)剛剛凝聚成光明菩薩真身，立刻就擁有了這樣的神通，幾乎已經(jīng)是跨過(guò)了凡俗的邊界，進(jìn)入了神圣的范疇。
除了這些之外，在佛經(jīng)上所記載的各種佛門(mén)神通，楊恒現(xiàn)在都能施展一二，比如說(shuō)那天眼通，天耳通，神足通，他心通。
這幾樣神通，楊恒都可以在有限的范圍內(nèi)施展，只有那宿命通和漏盡通，楊恒現(xiàn)在還是不知所以。
不過(guò)現(xiàn)在這位光明菩薩全是靠信仰之力，把他的神通和位格推上去的，一旦失去信仰之力，這位光明菩薩就會(huì)集聚的位格下降。
因此現(xiàn)在對(duì)于楊恒得分身光明菩薩來(lái)說(shuō)，最重要的就是保持自己信仰之力的穩(wěn)定，同時(shí)為了以防萬(wàn)一，不能把所有的希望全寄托在白云寺中。
因此楊恒心中已經(jīng)有了腹案，只不過(guò)是現(xiàn)在還沒(méi)有找到合適的人選。
楊恒的心神在處理完光明菩薩的事情之后，重新的集中在自己的本體之上。
現(xiàn)在楊恒體內(nèi)的內(nèi)丹，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的溫養(yǎng)，已經(jīng)重新的穩(wěn)定下來(lái)。
到此，楊恒覺(jué)得他現(xiàn)在已經(jīng)可以重新回到異界去了。
楊恒這一回在現(xiàn)代社會(huì)待的時(shí)間可不短，前前后后已經(jīng)半年的時(shí)間了不知道另一邊等二丫現(xiàn)在怎么樣了，離開(kāi)這段時(shí)間，楊恒還真的有些想她。