第二十八章 國(guó)
十三年時(shí)間，在地球看來不過是過了短短六個(gè)小時(shí)。
六十四座城邦響應(yīng)卡曼巨城領(lǐng)袖亞瑟的號(hào)召，追殺并屠戮太陽部落遺民，誓要搶奪掃羅手中來自基利亞姆的神格。
部族城邦時(shí)代迎來高峰。
更多的長(zhǎng)者被推舉出來，更多的城邦在大地的四方聳立，于是巨城有主城拱衛(wèi)，主城有衛(wèi)城保護(hù)，衛(wèi)城又分內(nèi)城和外城。
城池體系確立。
城邦體系的建立，讓政治、藝術(shù)出現(xiàn)，并從卡曼巨城向其他城邦蔓延。
原始社會(huì)徹底消亡。
沙盤世界正式進(jìn)入奴隸封建社會(huì)，各個(gè)城邦之間建立起完全不同的、卻又以奴隸制為基礎(chǔ)的政治制度。
大遷徙時(shí)代結(jié)束之后，太陽部落的遺民曾一度成為整個(gè)人類族群欺壓的對(duì)象。
他們忘卻了大賢者基利亞姆曾為他們貢獻(xiàn)了什么。
人心在哪個(gè)世界都是一灘深泉，暗流涌動(dòng)。
于是太陽部落遺民成為最主要的奴隸組成，大多數(shù)城邦的制度都建立在他們的尸骨上。
事實(shí)上，連何港都感覺到震驚的一件事情，是民主制度的傳播，但此民主非彼民主。
這是類似地球古希臘城邦的民主制度。
從卡曼巨城開始的民主政治的實(shí)質(zhì)和局限性是，他們的政治維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益，其實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人的民主。
智者亞瑟在卡曼巨城的石殿成立了議會(huì)，自己成為了議會(huì)的一員，并統(tǒng)一投票要對(duì)從索多瑪興起的掃羅趕盡殺絕。
人們畏懼那曾被賢者卡米亞背叛的太陽部落，他們于是對(duì)基利亞姆和他的子嗣緘口不言，對(duì)基利亞姆的后裔、最完美的新人類掃羅報(bào)以最大的惡意。
戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)開始于索多瑪。
這座位于巨獸之森與塔哈曼平原之間的雄偉城邦，他們的長(zhǎng)者不忌諱同性之間的愛戀。
于是“長(zhǎng)者好細(xì)腰”，有男人扮相妖艷，居然在妓院的旁邊立起了牌坊。
這導(dǎo)致在這種環(huán)境下生長(zhǎng)的士兵心態(tài)及其扭曲，性傾向被極度歪曲，在對(duì)戰(zhàn)掃羅的過程中，居然對(duì)身為同性的太陽部落勇士伸出了魔爪。
已經(jīng)臻至第三境的掃羅，率領(lǐng)軍隊(duì)攻入索多瑪，把好男色的長(zhǎng)者處死在白色教堂之外。
而后，屠城。
所有貴族、公民全部被屠殺。
奴隸與斗角士重獲自由。
有傳教士恪盡職守，把城內(nèi)不更事的嬰孩納入教堂，加以保護(hù)，掃羅要焚毀神像，被從天而降的斷劍重傷。
于是這劍被插入教堂前的廣場(chǎng)，被掃羅與后世稱為“強(qiáng)權(quán)”，傳聞只有這把劍能刺穿神明的身體。
戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了十三年。
后世，《基利亞姆史詩》記載：
“掃羅王自索多瑪而起，興王權(quán)、取締城邦，橫掃四方，氣吞寰宇，戰(zhàn)十三年，毀城二十四，屠城十二。”
今天，掃羅已經(jīng)在整個(gè)世界最大的平原筑起巨城，巨城名為“基比亞”。
部族城邦時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。
卡曼巨城在無休止的沖擊以及內(nèi)部奴隸的叛亂中轟然倒塌，智者亞瑟不知所蹤。
“人類從懵懂走來，經(jīng)歷重重危機(jī)，又有神明滅世，卻依舊劃分城邦、占有奴隸、不興文明，”
掃羅坐在極富哥特風(fēng)的城堡大殿王座之上，他左手持長(zhǎng)矛，右手撫一黑色巨龍的利角，
“我要建立大一統(tǒng)政權(quán)，徹底從名義上廢除部族城邦制，并廢除民主制、寡頭制、僭主制和貴族制，要興律法、握強(qiáng)權(quán)，使人人生而平等，再無奴隸之說。我稱這大一統(tǒng)的政權(quán)集體為……國(guó)！”
披風(fēng)落下，巨大的黑色羽翼張開，冠冕之下居然有四張面孔監(jiān)視四方，又有兩臂從羽翼之下伸出。
即使描述如怪物，實(shí)際上卻美麗雄壯狀若神明。
他現(xiàn)在簡(jiǎn)直不能被稱為一個(gè)人。
應(yīng)該稱他為神。
他從沒有隱藏修行的方法，相反，掃羅把修行之法公之于眾。
他曾在山巔舉臂高呼，要這大地人人如龍。
但直到現(xiàn)在，都沒有人能夠追上他的腳步，來到這讓人擁有無法自拔的力量的第三境。
“掃羅王！”
“……！”
大殿中有或驚喜、或震撼的聲音響起，那是一群跪坐在獸皮座墊上的長(zhǎng)者。
掃羅稱他們?yōu)椤俺肌薄?p> 這個(gè)諾大的政權(quán)需要大量的人才，來維持它的運(yùn)轉(zhuǎn)，如官如吏、如將如相。
于是，偉大的古王國(guó)雅各建立。
歷法被改為“基利亞姆紀(jì)”，以紀(jì)念那為人類披荊斬棘的古賢者。
更多的城池被建立。
第一部正式法律的出臺(tái)和被名為法官的職務(wù)出現(xiàn)，讓殺死惡人、強(qiáng)娶強(qiáng)嫁這樣曾經(jīng)理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑樽兊帽患s束起來。
但也正是逐漸良好的社會(huì)風(fēng)氣和逐漸和平的人類社交關(guān)系，讓人口數(shù)量猛增。
但太陽部落巴別倫巨城遺跡依舊是一片禁地，所有靠近那里的動(dòng)物或者人類都會(huì)莫名暴斃。
有士兵用工具勾回這些勇士的身體，然后劃開他們的尸身、查看他們的臟器，卻沒有發(fā)現(xiàn)任何異常。
解刨學(xué)在這個(gè)時(shí)代興起。
隨之興起的，是醫(yī)學(xué)。
掃羅不信神，他宣稱自己接受太陽巨獸的旨意來統(tǒng)治世界，與神同位同格。
卻沒有阻止米迦勒用他的傳教士在四方建起教堂。
于是宗教也得到了迅猛的發(fā)展。
此時(shí)，唯一從禁地走出的第一境勇士手持黑色獸皮禁書，聲稱那是降罪之神的皮膚編撰的《圣經(jīng)》。
半年后，他自稱阿爾巴德，是大主教，要終身著黑袍，然后突破第二境，成為了掃羅王之下的最強(qiáng)者。
阿爾巴德也建立信仰。
信奉降罪、天災(zāi)、懲戒之神撒彌爾，并在教義中注明正義之神米迦勒是虛偽的、惡劣的。
宗教體系逐漸成熟。
這當(dāng)然是何港的授意。
一個(gè)真正的、完整的文明已經(jīng)在基利亞姆和掃羅兩代人的努力下建立。
他滿意地點(diǎn)頭。
以不可直視、不可琢磨、不可被記憶的光霧形態(tài)走出大殿。
這里居然是一間冥想室。
在神山凱撒利亞的頂峰。
何港完整地經(jīng)歷了這十三年，并在地底深埋礦物，促進(jìn)文明的發(fā)展，研究靈魂的奧妙。
“偉大的父……”
米迦勒的眼中滿是狂熱，他修行，并同樣來到了第三境，力量卻是掃羅的百倍千倍。
他看著眼前這不可直視的光霧，幾乎要跪倒。
何港揮了揮手，他說：
“我的研究做完了，米迦勒，我本不該存在這個(gè)世界?！?p> “父，你要走了嗎？”
“這世界該是這個(gè)世界的人類的，我離開后，你要不被權(quán)與力腐蝕，秉承正義。”
何港撫摸米迦勒的頭頂。
即使已經(jīng)可以隨意操控自己體內(nèi)的基因，米迦勒卻依舊沒有絲毫改變自身外形。
他說這是神父的賜予。