第四十九章 掃羅伐邪神
伊索斯的外形像極了洛夫克拉夫特描述的不可知舊日支配者,克蘇魯。只是更加恐怖更加巨大,也更具毀滅性。
何港凝神。
他突然有極駭然的猜測(cè)。
地球上,工業(yè)革命之后,西方基督教世界遲遲未能構(gòu)建起符合本身倫理的、嶄新的、完整的精神世界。在克蘇魯神話(huà)開(kāi)始發(fā)展的時(shí)代,兩次世界大戰(zhàn)徹底摧毀了原有社會(huì)秩序,也帶來(lái)社會(huì)價(jià)值觀(guān)念的游移不定??颂K魯神話(huà)中的不可知論、陰暗、悲觀(guān)色彩都來(lái)源于人們對(duì)于未來(lái)不確定性的擔(dān)憂(yōu)。
但洛夫克拉夫特是如何創(chuàng)造了這一體系?
這個(gè)西方恐怖玄幻大師,用盡自己的一生來(lái)創(chuàng)造一個(gè)駭人的詭異未知體系神話(huà),只是為了在文學(xué)史上留下自己濃厚的一筆?
那正在向地球靠近的外神又如何解釋?zhuān)?p> 那些能夠使動(dòng)物與植物之間生物間隙消失的孢子又怎么解釋?zhuān)?p> 未知總是讓人恐懼。
如伊索斯所表現(xiàn)出來(lái)的一樣,也許克蘇魯這樣的詭異生物能夠通過(guò)意志和夢(mèng)境來(lái)影響基因人類(lèi)。
通常被影響的都是藝術(shù)創(chuàng)作者,從夢(mèng)中醒來(lái)并驅(qū)使他們?nèi)?chuàng)作夢(mèng)魘般的繪畫(huà)或雕塑,也可能是把關(guān)于祂們的故事寫(xiě)在紙上,來(lái)傳播這駭人的信仰。
這些受影響者該有一些先決條件。
“這條件是什么?”
有龐大的信息流在何港的眼前劃過(guò),他好像抓到了一絲這末日降臨的線(xiàn)索。
洛夫克拉夫特也許便是一把鑰匙。
“家族性遺傳精神病?!?p> 他的雙親在他很小的時(shí)候就被送入同一家精神病院。
“多病且喜好黑暗。”
洛夫克拉夫特從不在白晝出門(mén),他也患有很多幾乎無(wú)法在那個(gè)時(shí)代醫(yī)治的疾病。
“夢(mèng)魘?!?p> 記載顯示,他時(shí)常夢(mèng)到一個(gè)瘦而黑的、靠著撓癢使受害者投降的無(wú)臉類(lèi)人類(lèi)生物。
“性無(wú)趣?!?p> 洛夫克拉夫特對(duì)性的態(tài)度簡(jiǎn)直冷淡到了極點(diǎn),簡(jiǎn)直不像是一個(gè)正常的、承擔(dān)了最高生物哲學(xué)的欲望生命體。
或者說(shuō),洛夫克拉夫特的性審美對(duì)象,與人類(lèi)毫無(wú)關(guān)聯(lián)。
這個(gè)20世紀(jì)最偉大古典恐怖故事大師的妻子曾說(shuō)過(guò):“每當(dāng)提及性,洛夫克拉夫特似乎都會(huì)很沮喪?!?p> 何港迅速找到了沙盤(pán)世界中陷入瘋狂的藝術(shù)家與洛夫克拉夫特之間的共同點(diǎn)。
伊索斯便是如克蘇魯那樣的舊日支配者,是代表未知與一切真理的使徒。
祂的每一塊身體組織都有屬于自己的神經(jīng)、器官與組織,數(shù)以百萬(wàn)未曾離去的恐懼靈魂在永生哀嚎。
“克蘇魯或者克蘇魯體系中的舊日支配者的確存在,只是不在地球,所以對(duì)洛夫克拉夫特施加的意志不足以使他瘋狂?!?p> “而伊索斯就在沙盤(pán)世界,所以無(wú)意間漏出的意志洪流便足以影響無(wú)數(shù)生靈?!?p> “舊日支配者中有存在對(duì)地球上的某些東西抱有欲望,于是來(lái)這里,并降下末日,那一個(gè)存在,就是正在靠近的外神……”
一大波腦補(bǔ)襲來(lái)。
何港不寒而栗。
這是否意味著,無(wú)垠的星空中,正有扭曲自身線(xiàn)條藏在太陽(yáng)不可照射的陰影中窺視地球的龐然大物。
抬頭看依舊被灰蒙蒙濃霧籠罩的天空,何港牙間打顫。
危險(xiǎn)!
有對(duì)未知的恐懼如洪水襲來(lái)。
沙盤(pán)世界。
此時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)終于打響!
掃羅與天使軍團(tuán)的到來(lái),讓伊索斯有些緊張,本質(zhì)來(lái)說(shuō),祂不過(guò)是半步第五境,站立在第四境的巔峰。
從生命等級(jí)來(lái)看,掃羅甚至比伊索斯還要高一些。
雖有神之形。
卻無(wú)神之智。
這大概就是伊索斯最好的描述。
祂的意志太駁雜了,幾乎不可能以自己那駁雜的血肉軀干為基礎(chǔ)創(chuàng)造一個(gè)主觀(guān)唯心主義宇宙,也不可能通過(guò)吸收信仰來(lái)讓主觀(guān)唯心主義宇宙與客觀(guān)唯心主義宇宙相結(jié)合以達(dá)到第五境。
撒彌爾比伊索斯更加高等。
這高等并不體現(xiàn)在肉體強(qiáng)度或者意志的繁盛上,而僅僅體現(xiàn)在生命層次。
前者是何港親創(chuàng)。
后者卻是掃羅為奠定超凡基礎(chǔ)的杰作。
“先殺惡鬼?!?p> 眼見(jiàn)幾乎有四分之一的天使陷入瘋狂,雙翼化作破爛詭異的黑霧,臉頰裂開(kāi)露出狹長(zhǎng)恐怖的嘴角。
掃羅沉著下令。
長(zhǎng)矛被拋出,瞬間穿透一個(gè)墮天使的身軀,劇烈的火焰把這具還在蠕動(dòng)的身體燃成灰燼。
這也是他的計(jì)劃。
上帝要軍隊(duì)。
他就給祂軍隊(duì)。
每一個(gè)天使都必須有最堅(jiān)定的意志與最完美的基因,如果連伊索斯的意志沖擊都不能承受,那不如化作惡鬼被火焰焚燒。
“噗嗤——”
“……”
利刃劃破脖頸的聲音從四面響起,天使們用手中的煉金武器輕而易舉地割破受到伊索斯蠱惑陷入瘋狂中同伴的頸動(dòng)脈,有沖天而起的血液被大風(fēng)吹散。
又有另一個(gè)天使將利劍插入惡鬼的心臟。
他們配合默契,仿佛演練了無(wú)數(shù)次。
事實(shí)上,他們也的確演練了無(wú)數(shù)次。
每一個(gè)天使都經(jīng)過(guò)層層篩選,是掃羅征召整個(gè)雅各王朝三境之上者經(jīng)過(guò)數(shù)年歷練產(chǎn)生。
他們對(duì)這一幕早有準(zhǔn)備。
每個(gè)天使都絕對(duì)冷血、秉承教義中的絕對(duì)正義,若是現(xiàn)在掃羅要做出忤逆上帝之事,他們也會(huì)毫不猶豫拔刀相向。
就像為何港養(yǎng)了一群忠誠(chéng)的瘋狗。
天使總計(jì)有萬(wàn)人。
有四分之一化作惡鬼,被斬。
卻不知其中有一第四境者,雖化作惡鬼,卻并未陷入瘋狂,只是對(duì)正義的絕對(duì)支持開(kāi)始動(dòng)搖,然后瞬間遁入大地。
“隨我征戰(zhàn)惡神!”
“噌——”
有流光順著長(zhǎng)矛向上,一直到矛頭,然后發(fā)出金鐵交鳴之聲,掃羅昂首看那聳入云霄的詭異頭顱。
“轟??!”
腳下的大地頃刻間崩塌。
掃羅化作逆流龍卷的最頂端,身后是由上萬(wàn)天使組成的銀白洪流。
有劇烈的光綻放出來(lái)。
有不屈的意志在撕扯伊索斯的瘋狂。
有利劍反射出寒光,燃燒著烈焰要刺入伊索斯的身軀。
但他們注定失敗。
體量的差距太大了。
伊索斯抬起一只手臂。
祂太大了,而且不能如何港那般控制創(chuàng)世粒子,使自己不受沙盤(pán)世界物理規(guī)律影響。
于是手臂與空氣摩擦,居然燃燒起熊熊烈焰,這烈焰不能傷到伊索斯分毫。
“砰——”
驚天動(dòng)地的巨響。
這長(zhǎng)滿(mǎn)垂下腕足的巨大手掌肢干落在沖天而起的銀白天使洪流之上。
克拉克.肯特
我在評(píng)論區(qū)發(fā)了伊索斯的原型圖。