故事還得從一枚戒指說起。

　　溫圣樸從小家里窮，就跟著大舅學手藝。

　　這大舅可了不得，既能安宅看風水，有能拉二胡唱兩嗓子，更重要的是彩門傳人。這幾種職業(yè)在清朝的時候可是被劃分到下九流的行當中，但是到了現(xiàn)在，卻是成了最賺錢的行業(yè)，而且社會地位也是不可同日而語。

　　風水陰陽師好像地位不高，可是在社會上，只要有個婚喪嫁娶，或者諸事不順的，必定會請一個在當地，或者周圍人口中很出名的大師來查看調理。一般的，距離近的幾百上千的車馬費，出名的大幾千上萬，一個月就接個2、3單，妥妥的月入過萬，還不累。

　　拉二胡唱戲的更是成了國粹，出門都得被人叫老師，進劇團，上電視，錢掙得是不亦樂乎。

　　彩門就是耍把戲的，現(xiàn)在叫魔術師了，更是各個晚會必不可少的一個節(jié)目，上電視，商演走穴，那掙錢叫一個輕松。

　　不過溫圣樸的大舅就不行了，看別人賺的飛起，可他自己就是一個西北小山旮旯里的農民，你手藝再好有什么用，我要吃飯掙錢，我土地也要吃飯掙錢，憑什么把機會讓給你啊。憑什么讓你賺錢啊，你又不分我。

　　沒門路，沒人脈，只能是當個民間表演藝術家。

　　但是錢也沒少掙。

　　就這樣，溫圣樸為了能有一口飯吃，就拜了自己的大舅為師。

　　千禧年之前吧，跟著大舅走街串巷，撂地表演，還能掙點錢。

　　到后來，社會發(fā)展太快，家家都有了電視，能看新鮮的節(jié)目了。戲法的吸引力就沒有以前那么大了。

　　農村的發(fā)展太快，而手里卻又沒幾分錢，有電視上免費的可以看，誰還能在看他們的表演。

　　去城里吧，剛上街擺開攤子，還沒表演呢，就遇上了攤販的天敵，城市美容師----城管。就這樣，街頭藝術的夢也碎了。

　　就這樣又晃蕩了幾年，大舅的年齡也不小了，就不在外出。不過還有一個安宅看風水的手藝，只要附近有婚喪嫁娶，家宅不寧，心里不順暢的，都能給家里添一份收入。

　　溫圣樸對這門手藝的定義就是騙子，打心底里其實是不認同的。

　　看著大舅念的土地咒，開光咒，安魂咒什么的，是真心的不喜歡。

　　戲法雖然也是騙人的，但最起碼還能給人一個樂子呢。這個吧，唉，不說也罷。

　　但是人活著總要恰飯，而且溫圣樸年齡也到了該娶媳婦了，從小就沒正經上過學，沒下過大苦，到了外面就是找個工地他都干不下去。

　　戲法沒地方演了，唱戲的雖然地位高，但是聽的認真不多，連國家正式工都快解散了，更別說他這個野路子了。

　　所以啊，還得學。

　　后來跟著大舅幫別人家搬了一次墳，看見總共一天時間，就收了十幾二十張的紅票子，學習的熱情更是高漲。

　　太輕松了，比戲法還輕松，總共就干了三件事。

　　第一件，在主家商定了遷墳的時辰。

　　第二件，在選定的墓地拉線定盤子挖墓穴。（挖墳有專人）

　　第三件，等再次埋好后，念一段安魂咒。

　　完事。

　　溫圣樸的工作更輕松，全程拿包，最后再搖幾下鈴鐺。

　　OK，大幾千輕松到手。

　　很快溫圣樸出師了，大舅也把師門傳下來的一個翡翠戒指交給了溫圣樸。

　　看著細細的戒指，溫圣樸是真不想要，因為他大表哥老早就打著戒指的注意了，而且這戒指太細了，不知道有三毫米沒。賣錢估計都不上千。

　　為了這事得罪大表哥不值當。

　　可這東西的象征意義大于實際意義，大表哥從小不愛跟大舅學，而是跟著溫圣樸的大舅媽信基督。

　　你沒見過一家子，兩口子兩個信仰吧？

　　溫圣樸的大舅和大舅媽就是這樣，而且過的還很和諧，一個在東邊房掛道家三清像，一個在西邊房貼基督受難圖，各拜各的，互不打擾。誰也不去另一間屋子，就這樣相安無事的過了一輩子。

　　可能大舅害怕自己把戒指給大表哥，就說著戒指有著不可思議的妙用，巴拉巴拉的說了好多。

　　晚上的溫圣樸趴在床上無聊的用平板刷著網頁微博，被心里有氣的大表哥，照著后腦勺就是一棍子，直接就給干暈了。腦袋上的血嘩嘩的往外流，不一會整個床上就讓血給淹了。

　　大表哥嚇壞了，一棍子不至于出這么多血吧。拿起一看，隨手從門口拿起的棍子前端，一個釘子的尖尖冒出來一點點，就這一點點，在順手掄下去的時候，順著一劃拉，從后腦到側脖頸給劃拉開了。

　　大表哥慌了，直接就跑了。

　　這一跑，溫圣樸也就沒了希望，掛了。