第七十三章 廣有射怪鳥(niǎo)事
“秋田？”一之瀨菖蒲聞言也愣了一下，確認(rèn)道：“是恐山所在的青森隔壁的秋田嗎？”
沒(méi)辦法，相較于擁有著名的“三大靈場(chǎng)”之一的“恐山”的青森縣來(lái)說(shuō)，秋田縣的名聲還是弱了點(diǎn)。
順帶一提，“三大靈場(chǎng)”另外兩個(gè)分別是位于和歌山縣的“高野山”，以及位與滋賀縣的“比叡山”。
“是的，就是那個(gè)擁有最多溫泉的秋田縣，也是那個(gè)秋田犬的秋田縣?！比~月伊津奈自嘲道，免得被對(duì)方提起自己會(huì)尷尬，干脆自己先說(shuō)出來(lái)好了。
一之瀨菖蒲頓了一下，主動(dòng)換了話題：“剛剛我看見(jiàn)了你召喚出來(lái)的那兩只式神，那就是管狐嗎？”
“式神”最初是用來(lái)稱呼陰陽(yáng)師所役使的靈體的，但是經(jīng)過(guò)了這么多年的發(fā)展，陰陽(yáng)術(shù)都分了多個(gè)特化分支，“式神”也變成了用來(lái)稱呼靈能力者所控制的一切召喚物了，不過(guò)管狐本來(lái)就是最初的式神的一種，這樣稱呼在哪種意義上都說(shuō)得通。
“嗯，我學(xué)的是家傳的飯綱術(shù)，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘飯綱葉月流’嗎？”葉月伊津奈在家時(shí)常聽(tīng)奶奶說(shuō)自己家傳下來(lái)的是多么強(qiáng)的法術(shù)，面前這位已經(jīng)當(dāng)上宮司了，她就只好搬出來(lái)自家流派的名字試圖把自己的地位抬高一點(diǎn)了。
有名流派的傳人，跟一位神社的宮司平等對(duì)話，也是理所當(dāng)然的，對(duì)吧？
一之瀨菖蒲露出絲不好意思的神色，“沒(méi)聽(tīng)過(guò)……”
葉月伊津奈：“……”
旋即她又振奮道：“不過(guò)我知道飯綱術(shù)！是操控管狐的術(shù)式對(duì)吧！”
葉月伊津奈：“……”
沉默了一陣，葉月伊津奈有些艱難地開(kāi)口道：“我家的法術(shù)還不夠被稱為術(shù)式，只在占卜上有些效果……”
一之瀨菖蒲張了張嘴，有些尷尬，不知道該說(shuō)什么好，于是只好再次轉(zhuǎn)移了話題：“我剛才看你讓它們往那邊去了，是要去做什么呢？”
末了她又補(bǔ)充了一句：“沒(méi)關(guān)系，父親大人傳給我的法術(shù)也不足夠被稱為術(shù)式。”
葉月伊津奈：“……”
葉月伊津奈終于發(fā)現(xiàn)了跟面前這個(gè)人聊天分分鐘會(huì)冷場(chǎng)，只能無(wú)視掉了對(duì)方最后補(bǔ)充的那句話，回答前面的：
“剛才我好像看到了以津真天的蹤跡，所以派一號(hào)二號(hào)去確認(rèn)一下?！?p> “以津真天？”一之瀨菖蒲聽(tīng)到這個(gè)名字，瞬間認(rèn)真起來(lái)，“是預(yù)兆妖怪誕生的那個(gè)以津真天嗎？”
“對(duì)，”葉月伊津奈說(shuō)道，“剛才我看到的群落還只有幾只，估計(jì)那只妖怪還有兩到三天才會(huì)成型。但是要是誕生時(shí)間是三天以上的話……”
“……那就會(huì)是一場(chǎng)災(zāi)難了?！币恢疄|菖蒲喃喃接了下半句。
說(shuō)到這里，兩人的神色都不由自主變得嚴(yán)肅起來(lái)。
作為被家里長(zhǎng)輩手把手教導(dǎo)出來(lái)的靈能力者，一些比較重大的靈異類災(zāi)害事件自然是有所涉獵的，為的就是在發(fā)現(xiàn)預(yù)兆時(shí)能夠第一時(shí)間化解掉。
而跟“以津真天”相關(guān)的，就是“廣有射怪鳥(niǎo)事”。
據(jù)說(shuō)在某一年，疫病流行，死者眾多，平安京的天空上某一日忽然出現(xiàn)了一只怪鳥(niǎo)，一直叫著“要到幾時(shí)”，在日語(yǔ)里“要到幾時(shí)”跟“以津真天”的發(fā)音是一樣的，人們就用“以津真天”來(lái)稱呼它了。
最初，因?yàn)楸緛?lái)各地的各種無(wú)害小妖怪也不少，所以也沒(méi)人在意這只在平安京里亂叫的怪鳥(niǎo)。但是隨著時(shí)間的推移，人們漸漸覺(jué)得好像在哪都能看到它的身影，這才發(fā)現(xiàn)“以津真天”的數(shù)量在增加，之后更是發(fā)展到了抬頭就能看見(jiàn)漫天飛舞著的“以津真天”，耳邊更是時(shí)時(shí)回響著它們“要到幾時(shí)”的叫聲。
因?yàn)槠桨簿﹥?nèi)徹夜不休的“要到幾時(shí)”，王公大臣們不勝其擾，于是便開(kāi)始討論怎么退治它們。
但是在此之前，因?yàn)槿祟惻c妖怪一直并存于世上的緣故，各類方術(shù)盛行，獵殺妖怪的法術(shù)雖有，但并未怎么發(fā)展，能夠攻擊到飛在天上的以津真天的更是少之又少。
后來(lái)有個(gè)叫隱歧次郎左衛(wèi)門(mén)廣有的人，一人一弓，射殺盡了平安京上空的以津真天，最后力竭而亡。
這就是“廣有射怪鳥(niǎo)事”。
在此之后，“以津真天”在各地也時(shí)有出沒(méi)，每一次出現(xiàn)無(wú)不伴隨著一些危害性特別強(qiáng)的妖怪出現(xiàn)，人們這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)以津真天的出現(xiàn)就是預(yù)兆，之后更是在一次次以津真天的事件中總結(jié)出來(lái)這類災(zāi)難是可以通過(guò)一些方式提前消除掉的，而以津真天本身并不會(huì)特意攻擊人類，更像是特殊預(yù)兆一樣。
再回顧最初的、也是聲勢(shì)最大的以津真天出沒(méi)事件——“廣有射怪鳥(niǎo)事”，似乎就是之后千年里各地大妖頻出的預(yù)兆了。
以“廣有射怪鳥(niǎo)事”為分界點(diǎn)，此前是偶有小妖惡作劇但沒(méi)出多少惡性事件的人妖平和相處，此后則是誕生了不計(jì)其數(shù)的殘殺人類的妖怪，人類與妖怪間的千年血戰(zhàn)就此展開(kāi)，陸陸續(xù)續(xù)發(fā)生了數(shù)次大型戰(zhàn)爭(zhēng)，期間小型戰(zhàn)斗不計(jì)其數(shù)。
也是在此期間，陰陽(yáng)術(shù)強(qiáng)勢(shì)崛起，成為了與妖怪戰(zhàn)斗的強(qiáng)力手段，安倍晴明便是陰陽(yáng)術(shù)的集大成者，將陰陽(yáng)術(shù)發(fā)展到了巔峰。
隨后，陰陽(yáng)術(shù)中的各個(gè)流派在與妖怪的長(zhǎng)久戰(zhàn)斗中漸漸分化，以陰陽(yáng)術(shù)中的各種法術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展出了自己獨(dú)有的術(shù)式，術(shù)者正式登上舞臺(tái)，人類一方就此全面壓倒妖怪，大妖不是被擊殺就是被鎮(zhèn)壓，放逐到地獄去的同樣不少，茍全于世的大妖百不存一，零星小妖已經(jīng)不足為患了。
以津真天在人類方徹底擊敗妖怪之后，已經(jīng)極少出現(xiàn)了，不過(guò)這些知識(shí)依然會(huì)代代相傳。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，連妖怪的存在都會(huì)被一定程度上壓下去了，免得讓它們得到大量“念”迅速成長(zhǎng)，還留著的些許傳說(shuō)不過(guò)是為了維持術(shù)式的傳承才沒(méi)有消去，免得步了“學(xué)了屠龍術(shù)結(jié)果世界上沒(méi)有龍了”的后塵，避免萬(wàn)一妖怪卷土重來(lái)時(shí)人類的傳承卻已經(jīng)斷絕、毫無(wú)還手之力。
如今以津真天再度出現(xiàn)，一之瀨菖蒲和葉月伊津奈自然是萬(wàn)分警惕，畢竟演變成新一輪的“廣有射怪鳥(niǎo)事”也并非不可能。
很快，兩只管狐就飛了回來(lái)。
++++++++++++++++++++++
+++++++以下非正文++++++++
++++++++++++++++++++++
“廣有射怪鳥(niǎo)事”是出自《太平記》的傳說(shuō)，原版不是這樣的，我改了一下來(lái)補(bǔ)充本書(shū)世界觀。
似乎我在作者的話里說(shuō)的沒(méi)人看，我就在這里寫(xiě)了。
各路妖怪也不會(huì)按照原版來(lái)寫(xiě)，畢竟連同人的原作的劇情都改了。
之后出場(chǎng)的各個(gè)流派術(shù)者同樣不會(huì)嚴(yán)格按照他們各自的原作，我會(huì)進(jìn)行一定程度的二創(chuàng)，看了之后也請(qǐng)不要用我的二創(chuàng)去跟原作粉來(lái)辯論。
另外，“廣有射怪鳥(niǎo)事”原版是在安倍晴明之后三百年的故事，我這里是提前了一下把它挪到了安倍晴明之前，所以不要搞混了現(xiàn)實(shí)跟小說(shuō)。