第三十章 犸巫

　　李宏深帶著所有的一階戰(zhàn)士抓著繩索爬了上去，而剩下的則留守在此，看守繩索，這是李宏深留著的后路。

　　來到山頂后，李宏深才知道為什么李忠之前探索時(shí)沒有被發(fā)現(xiàn)，這是山頂上的一處平臺，而下方則是一處下凹的山谷。

　　山谷非常的狹小，谷地被四周包圍著，從外面根本看不到里面的場景。

　　谷內(nèi)有幾座矮平的竹屋，四周還有幾根竹子被拽到一起，中間放著竹板作為平臺，他們都被竹葉遮擋住，不知道是哨崗還是住所。

　　這樣的場景如果不是從上往下俯視根本就發(fā)現(xiàn)不了什么，這就是這個(gè)部落的智慧之處，利用茂密的竹林和地形優(yōu)勢遮擋住自身營地之所在。

　　要知道在無盡大荒中，除了防備眾多兇獸荒獸和遺種，更加重要的是防備其他的部落，尤其是防備土著部落。

　　在無盡大荒中除了李宏深等學(xué)子建立的部落，還有眾多土著部落，而每個(gè)主世界月教育部都會往里面隨便灑下不同級別的祭壇圖紙。

　　這些圖紙被眾多土著部落獲得，然后建立祭壇就可以讓他們和李力等人一樣進(jìn)行覺醒進(jìn)階。

　　而沒有祭壇的部落被稱之為野部落，有祭壇獲得名字后就會根據(jù)部落大小的不同分為小型部落，中型部落，大型部落，分別對應(yīng)一階，二階和三階。

　　這樣一來既可以增加新人領(lǐng)主們歷練的難度，二來又能為他們提供高階的領(lǐng)民。

　　最后，學(xué)校只會給這些新人領(lǐng)主們提供零階的祭壇圖紙，如果想要升級祭壇就必定會和土著部落們發(fā)生沖突，攻占了高階土著部落，獲取他們的高階祭壇，然后才能升級自身的祭壇。

　　高階祭壇有更大的靈能池，更快的恢復(fù)速度，一次性進(jìn)行覺醒的人數(shù)可以更多，甚至有些祭壇還會提供特殊屬性的加成。

　　這就是教育部在無盡大荒中精心營造出來的環(huán)境，讓新人領(lǐng)主們和天氣對抗，和猛獸對抗，和土著對抗。

　　讓無盡大荒中的每個(gè)部落之間都會有爭端的存在，像是新人領(lǐng)主之間還是能進(jìn)行一些克制，多有合作少有爭端，可以相互幫扶結(jié)盟等。

　　但是如果土著部落之間發(fā)生的爭斗就會變得非常的慘烈，如果一方戰(zhàn)敗，女人和小孩會被帶走，而那些勇士和老人們要么被殺，要么充當(dāng)奴隸，甚至有些部落會把這些人作為口糧。

　　而像李宏深這些新人領(lǐng)主們的部落也好不到哪里去，除了講究文明不會吃人外，一般都是打殺帶走女人和小孩，要么抓走當(dāng)做奴隸。

　　如果李宏深沒有絕對忠誠這個(gè)領(lǐng)主天賦的話，他會選在直接包圍竹林，然后一點(diǎn)一點(diǎn)的推進(jìn)，把竹林都砍掉后選擇平推這個(gè)部落。

　　而不是像現(xiàn)在這樣，繞后偷襲，爭取盡量完整的收服這個(gè)部落，因?yàn)檫@些人到了他的手上都是可用之人。

　　......

　　李宏深在上方看了一會，確認(rèn)了一下信息。

　　“我們下去吧，直接從后面過去就行了，不用做什么過激的動作，表現(xiàn)的稍微和善點(diǎn)。

　　不過要記得盾牌拿好，武器也要準(zhǔn)備好，小心那幾個(gè)半空中竹臺上面的人，必要時(shí)你們懂得?！?p>　　李宏深等人順著幾根老竹從山頂上爬了下來，現(xiàn)在他們在竹立部落后方靠近山壁百米的地方，這里不像正面那里搭建了眾多竹臺，可能是他們非常放心沒有人能夠從背面上來吧。

　　前面部落的空地中還有一些孩童在玩耍，半大的小子光著屁股在相互嬉戲，婦女們圍在一起用竹條編織著竹筐等物品。

　　而李宏深等人的闖入破壞了這里的氛圍，一行人從部落的后方走了過來，很快就有人發(fā)現(xiàn)了他們，驚訝的叫聲和呼喊聲在這個(gè)部落營地中響起。

　　李宏深等人走的速度不快，甚至可以說是故意放慢了腳步，當(dāng)進(jìn)入這個(gè)部落時(shí)一些勇士已經(jīng)從竹臺上下來，手里拿著石矛和竹矛。

　　李宏深注意到竹矛被火燒過，看上去是進(jìn)行碳化處理讓竹矛變硬，這是非常有效的辦法。

　　幾個(gè)較為強(qiáng)壯的勇士站在最前列，擋住了李宏深等人的去路，從緊繃的肌肉和兇狠的眼神可以看出，要不是李宏深背后有人，他們早就已經(jīng)沖上來撕碎他了。

　　“請問里面有人能聽得懂通用語嗎？請問里面有人能聽得懂通用語嗎？請問里面有人能聽得懂通用語嗎？”

　　李宏深的喊聲響徹整個(gè)營地，重復(fù)的問題讓營地里的人群在后方有些騷動，最終李宏深看到人群分開，從里面走出來的人讓他都覺得有些驚訝。

　　這竟然是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，要知道在無盡大荒中可沒有尊老愛幼這一說，所以贍養(yǎng)老人在這種野部落中是幾乎不可能存在的。

　　在這種部落中的老人們到達(dá)了一定的年紀(jì)，做不了事情，干不了活兒了后，是會斷掉糧食供應(yīng)的，甚至老人會自覺的離開部落等死，當(dāng)然也有被趕出去等死的。

　　所以李宏深看到竟然是一個(gè)白發(fā)老人出來時(shí)，這才讓他有些驚訝，當(dāng)然這也只是一瞬間罷了，無盡大荒那么大，什么事情都有可能發(fā)生。

　　“這位領(lǐng)主，您好，我叫犸，是這個(gè)部落的巫，您可以叫我犸巫，請問您來到這里是有什么事情嗎？”

　　聽到這句話讓李宏深明顯一愣，這小小的部落竟讓他短短的時(shí)間內(nèi)驚訝了兩三次，老人竟然是這個(gè)部落的巫。

　　換成他們來說就是施法者，而且竟然直接能識別出來他是位領(lǐng)主，這可不是一件簡單的事情。

　　無盡大荒這么大，很多土著到死都沒見過一位領(lǐng)主，只有那些活的久，見識多的土著才能分辨的出來。

　　但這個(gè)部落卻又明顯是一個(gè)野部落，連祭壇都沒有哪里來的施法者，可如果這位老人不是施法者，那么他在這個(gè)部落也不可能有這么高的地位啊。

　　李宏深的想法在心里轉(zhuǎn)了幾圈，神情快速恢復(fù)了常態(tài)，不管這個(gè)老人家是不是一位老道的施法者，亦或者是要來騙，他都已經(jīng)下定了決心，到口的肉哪里有不咬一口的事情。

　　雖說心里是這么想的，李宏深嘴里卻是這么講的。