第七十七章——護(hù)持法

　　司陽(yáng)目前需要向三個(gè)方向拓展道法數(shù)量——

　　防御性、攻擊性、多功能性。

　　前兩個(gè)不用多說(shuō)。

　　最后一個(gè)多功能性。

　　指的是一些輔助性法術(shù)。

　　它們不見(jiàn)得應(yīng)用于戰(zhàn)斗中。

　　但在生活方方面面能起作用。

　　比如司陽(yáng)已經(jīng)掌握的飛天術(shù)。

　　又比如什么御物術(shù)、五行生長(zhǎng)術(shù)、閑人驅(qū)逐術(shù)之類的。

　　司陽(yáng)之前掌握的法術(shù)使用場(chǎng)景。

　　主要是戰(zhàn)斗。

　　而掌握這些法術(shù)。

　　才能讓司陽(yáng)有一個(gè)仙家人士的樣子。

　　戰(zhàn)斗固然對(duì)修士無(wú)比重要。

　　戰(zhàn)斗能力固然是衡量修士成就的最核心因素。

　　但一個(gè)修士不可能總在戰(zhàn)斗。

　　也有正常生活的。

　　實(shí)際上。

　　很多修士都會(huì)利用各種法術(shù)幫助凡人。

　　或?yàn)榉踩颂峁┙灰仔苑ㄐg(shù)幫助。

　　比如用法術(shù)幫助農(nóng)民種地。

　　什么旱季澆水、荒地開墾、反季節(jié)種植不在話下。

　　所以這個(gè)世界的農(nóng)產(chǎn)量還不錯(cuò)。

　　甚至比二十一世紀(jì)農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家，也不遑多讓。

　　所以，鎮(zhèn)南王子虞同普的擔(dān)憂確實(shí)有道理。

　　若末法時(shí)代真的降臨。

　　修士死絕。

　　那整個(gè)九洲眾生，必然要面對(duì)農(nóng)產(chǎn)量暴跌的局面。

　　屆時(shí)會(huì)引發(fā)怎樣的局面。

　　沒(méi)人能完全說(shuō)清楚。

　　但肯定不容樂(lè)觀。

　　不過(guò)，司陽(yáng)準(zhǔn)備把這些放在最后修煉。

　　他馬上要外出歷練了。

　　所以提升保命能力最重要。

　　因此，他首先要修煉的。

　　是護(hù)持法術(shù)。

　　司陽(yáng)在這方面沒(méi)經(jīng)驗(yàn)。

　　所以他專門找李志宏師兄、葛龍長(zhǎng)老座下的弟子進(jìn)行咨詢。

　　甚至最后。

　　他還專門找葛龍長(zhǎng)老請(qǐng)教。

　　而葛龍長(zhǎng)老也非常樂(lè)意教授。

　　司陽(yáng)看得出。

　　葛龍幾乎是毫無(wú)保留地給他提供意見(jiàn)。

　　這就是掌門齊元正，把他定為門派核心弟子帶來(lái)的好處。

　　之前齊元正親口在眾位長(zhǎng)老面前說(shuō)。

　　司陽(yáng)能跟隨其他長(zhǎng)老學(xué)東西。

　　所以司陽(yáng)和葛龍長(zhǎng)老，才一個(gè)敢學(xué)，一個(gè)敢教。

　　否則換作他人。

　　不論是他自己還是葛龍。

　　都要顧慮原師傅的態(tài)度。

　　從葛龍那出來(lái)后，司陽(yáng)直奔藏經(jīng)閣。

　　最終，他挑選了三門護(hù)持法——

　　《不動(dòng)明王》、《九子護(hù)靈》和《清玄無(wú)相體》。

　　其中，前兩種護(hù)持法雖主攻防御。

　　但若練到較高境界。

　　可實(shí)現(xiàn)攻防兼?zhèn)涞男Ч?p>　　第一門《不動(dòng)明王》，又稱《明王護(hù)身術(shù)》。

　　本是一門佛門高級(jí)護(hù)持術(shù)。

　　只是不知是何年代流傳出來(lái)。

　　應(yīng)該早于絕天地通前。

　　很多頂級(jí)宗門都有完整收錄。

　　不過(guò)，收錄歸收錄。

　　鮮有人能把它修至較高境界。

　　大部分人，頂多就修出個(gè)明王虛影傍身，單純用以防御。

　　比如李志宏。

　　極少數(shù)人，才能真正修出黑臉黑身的不動(dòng)尊菩薩法相。

　　比如之前和司陽(yáng)戰(zhàn)斗過(guò)的史明飛。

　　不過(guò)，史明飛雖修出法相。

　　但也基本只能用以防御。

　　只有繼續(xù)精進(jìn)到一定程度時(shí)。

　　才能讓法相具有攻擊能力。

　　其攻擊手段，主要是法相背后的猛火，或手持利劍攻擊。

　　要注意的是。

　　根據(jù)記載。

　　這尊不動(dòng)尊菩薩，是一尊真實(shí)存在的菩薩。

　　其作為佛門八大明王首座。

　　修為實(shí)力，不僅堪比金仙。

　　而且在金仙里，恐怕也是最頂級(jí)的。

　　甚至已經(jīng)臻至準(zhǔn)仙王。

　　不可謂不恐怖。

　　所以有人認(rèn)為。

　　《明王護(hù)身術(shù)》本質(zhì)是一門召喚不動(dòng)明王的投影術(shù)。

　　所以，若能把明王法相召喚至較完滿的程度。

　　還可能具有除攻防之外、不動(dòng)明王本體所具有的其他能力。

　　比如。

　　據(jù)傳不動(dòng)明王能掃除障難、不動(dòng)本心。

　　能使邪魔畏懼遠(yuǎn)離、使眾生不動(dòng)搖善念之心。

　　因此，明王法相還具有驅(qū)邪克魔之效。

　　以及在修行中助人堅(jiān)持本心、穩(wěn)固道心之用。

　　不過(guò)。

　　能把不動(dòng)明王相修到這種程度的人少之又少。

　　到底是否有這些效果。

　　還待司陽(yáng)親自驗(yàn)證。

　　第二門《九子護(hù)靈》。

　　是清玄門收錄的一門完整的高級(jí)護(hù)持術(shù)。

　　此法門和《不動(dòng)明王》類似。

　　也是召喚投影或法相來(lái)加持己身。

　　只是該法門召喚的。

　　是傳說(shuō)中的龍之九子——

　　囚牛、睚眥、嘲風(fēng)、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、負(fù)屃、螭吻

　　史明飛那日就將囚牛、睚眥、嘲風(fēng)、蒲牢召喚出實(shí)體法相。

　　而剩下五個(gè)，皆為虛影。

　　雖然也具備一定的防御能力。

　　但和實(shí)體法相相差太多。

　　不過(guò)，史明飛的實(shí)體法相其實(shí)也不到家。

　　因?yàn)槿魧⒎ㄏ嘈拗凛^高的程度，也能用以攻擊。

　　而史明飛顯然不行。

　　不過(guò)，他能把《九子護(hù)靈》修到那種程度。

　　已經(jīng)算很不錯(cuò)了。

　　這還是當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)南王子勢(shì)力支持的結(jié)果。

　　要知道，在此之前。

　　可能有幾千年都沒(méi)人修出兩頭龍子以上的法相了。

　　很多人猜測(cè)。

　　這應(yīng)該是找來(lái)了和四頭龍子有關(guān)的、能助人凝聚法相的東西。

　　比如什么前賢大能根據(jù)龍子形象，做出的雕像或圖畫等等。

　　借以史明飛參悟，然后凝聚法相。

　　而若光憑一己之力，強(qiáng)行從天道中參悟。

　　要消耗的時(shí)間實(shí)在太多太多了。

　　當(dāng)然，對(duì)能隨便用《通天神法》的司陽(yáng)來(lái)說(shuō)。

　　這都不是事。

　　他能輕松從天道中，找到九頭龍子法相投影的道法奧義。

　　對(duì)《不動(dòng)明王》的修煉也是同理。

　　最后一門《清玄無(wú)相體》。

　　則是清玄門開山鼻祖——清玄至尊所創(chuàng)。

　　雖然清玄至尊并未成仙，最高只有無(wú)極果位。

　　但這門護(hù)持法。

　　卻是他基于某門殘缺的仙王級(jí)護(hù)持法，所完善開創(chuàng)出的。

　　絕對(duì)能與前兩法門，并列于九洲頂級(jí)護(hù)持法中。

　　而且更重要的是。

　　它不和前兩者起沖突。

　　要知道。

　　護(hù)持法不能像疊BUFF一樣無(wú)腦亂加。

　　一些護(hù)持法會(huì)相互排斥。

　　尤其當(dāng)護(hù)持法修到較高境界后。

　　排斥性會(huì)變高、兼容性會(huì)變低。

　　而且護(hù)持法的使用，往往需要持續(xù)性的法力支撐。

　　所以同時(shí)使用的護(hù)持法多了后。

　　單種護(hù)持法所分得的法力會(huì)變少。

　　當(dāng)法力低于支撐護(hù)持法完整使用的程度后。

　　護(hù)持法的防御效果會(huì)大減。

　　這時(shí)，還不如只用單種護(hù)持法。

　　那日李志宏使用十幾種護(hù)持法，也是迫不得已。

　　因?yàn)樗麜簳r(shí)無(wú)法將單種護(hù)持法修煉到高深地步。

　　只能通過(guò)增加數(shù)量，來(lái)增強(qiáng)防御。

　　反觀史明飛。

　　雖只用了兩三種護(hù)持法。

　　但都修煉到較高的地步。

　　起到的效果比李志宏強(qiáng)很多。

　　總而言之。

　　當(dāng)使用多種護(hù)持法時(shí)。

　　要注意相互間的排斥和兼容性。

　　而《清玄無(wú)相體》，就是一種不和前兩種法門沖突的護(hù)持法。

　　因?yàn)樗耆饔糜谑褂谜咦陨怼?p>　　它沒(méi)攻擊作用。

　　但在防御上，卻有前兩者無(wú)法比擬的效果。

　　所謂無(wú)相，和有相相對(duì)。

　　指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。

　　而無(wú)相體，就是把自身塑造為真實(shí)無(wú)相。

　　外界一切，則是虛假有相。

　　無(wú)相之于有相。

　　就如真實(shí)之于虛假。

　　虛假之物，自然無(wú)法影響真實(shí)之物。

　　有相，也無(wú)法影響無(wú)相。

　　所以有相的外界攻擊，無(wú)法對(duì)無(wú)相的本體產(chǎn)生傷害。

　　因此，清玄無(wú)相體與其說(shuō)是防御。

　　倒不如說(shuō)是判定外界攻擊為虛假的、虛無(wú)的。

　　從而避免受到傷害。

　　頗有種主觀唯心主義的感覺(jué)。

　　因此。

　　清玄無(wú)相體有一些特殊性質(zhì)。

　　首先，它對(duì)外界攻擊的判定虛無(wú)程度是有上限的。

　　上限越高，能攔截的攻擊便越高。

　　而和前兩種法門不同的是。

　　前兩種法門一些時(shí)候無(wú)法徹底攔截攻擊。

　　可能會(huì)讓少量攻擊傷害滲透進(jìn)來(lái)。

　　但只要被《清玄無(wú)相體》判定為虛無(wú)。

　　該攻擊就會(huì)被徹底完全攔截。

　　無(wú)法滲透分毫。

　　但相對(duì)的。

　　若攻擊強(qiáng)度超過(guò)判定上限。

　　那對(duì)整個(gè)攻擊的判定會(huì)全部失效！

　　換言之。

　　使用者會(huì)直面完整攻擊！

　　而對(duì)前兩種護(hù)持法來(lái)說(shuō)。

　　就算遭遇攻擊超過(guò)它們?nèi)糠烙Α?p>　　它們也能起到削弱作用。

　　由此可見(jiàn)得《清玄無(wú)相體》和前兩門護(hù)持法的異同。

　　不過(guò)。

　　這種情況僅限被清玄至尊修改完善的《清玄無(wú)相體》。

　　由仙王開創(chuàng)的原始完整版《無(wú)相神體》。

　　就不存在上述缺陷。

　　即使攻擊超過(guò)判斷上限。

　　也能起到部分削弱的效果。

　　而且更恐怖的是。

　　《無(wú)相神體》還能起到攻擊作用。

　　它不僅能將外界攻擊判定為虛無(wú)。

　　還能將外界攻擊者，直接變成虛假有相！

　　只要誰(shuí)攻擊無(wú)相神體的使用者。

　　他的攻擊，會(huì)連同他整個(gè)人一起被化成虛無(wú)！

　　這種手段異常詭異和恐怖。

　　在《清玄無(wú)相體》的序言中，有清玄至尊的自述。

　　他當(dāng)年妄圖重現(xiàn)這種力量。

　　結(jié)果努力了一輩子，一無(wú)所獲。

　　其中涉及的道法造詣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人道極限。

　　不是凡人可為。

　　據(jù)他推斷。

　　若能重現(xiàn)這種仙王級(jí)手段。

　　絕對(duì)能成就九洲第一護(hù)持法。

　　這種化為有相虛無(wú)的手段。

　　除非事先有準(zhǔn)備。

　　或用絕強(qiáng)的道法造詣修為硬抗。

　　否則就算不死，要吃暴虧。

　　當(dāng)然。

　　現(xiàn)在的《清玄無(wú)相體》。

　　也足以稱為九洲最強(qiáng)護(hù)持法之一了。

　　獲得三種護(hù)持法后。

　　司陽(yáng)在《通天神法》和《斗戰(zhàn)道天功》的幫助下，修煉二十多天后。

　　把三種護(hù)持法，修煉到了當(dāng)前修為允許的絕顛。

　　練功房中。

　　在蕭心遠(yuǎn)的注目下。

　　司陽(yáng)全力使用三種護(hù)持法。

　　最開始，他的身后出現(xiàn)一尊不動(dòng)尊菩薩法相。

　　其頂有七髻，辮發(fā)垂于左肩，左眼細(xì)閉，下齒嚙上唇，現(xiàn)忿怒相，背負(fù)猛火，右手持利劍，左手持罥索，作斷煩惱之姿。

　　和史明飛那日的不動(dòng)明王法相很像。

　　但遠(yuǎn)比史明飛的清晰。

　　氣勢(shì)也盛到無(wú)以復(fù)加。

　　那法相背后燃燒的烈焰，都快要把虛空給燒塌了！

　　他手持的那柄利劍之鋒利。

　　僅僅是一動(dòng)不動(dòng)、豎直地持在那。

　　都能割裂虛空！

　　那一臉?lè)夼啵茏屨D邪退散、群魔遠(yuǎn)避！

　　讓普天之下的所有魑魅魍魎通通噤聲！

　　恐怕這尊法相一出。

　　根本不需要真的去防御。

　　就能震懾群敵、不戰(zhàn)而屈人之兵。

　　接著，不動(dòng)明王周身出現(xiàn)九頭形態(tài)各異的龍子。

　　它們雖是法相。

　　卻無(wú)比真實(shí)——

　　或原地靜立，莊重而威嚴(yán)；

　　或游走四方，咆哮并奔吼；

　　或翱翔天際，猙獰且兇猛。

　　九頭龍子各有所用。

　　有的能防御來(lái)自天穹的攻擊。

　　有的能阻擋來(lái)自大地的進(jìn)犯。

　　有的立于司陽(yáng)近身，不離他半步。

　　有的游走天上地下，主動(dòng)截住一切威脅。

　　有的警惕地注視四周，但凡有風(fēng)吹草動(dòng)，它就撲殺過(guò)去，直接把危險(xiǎn)扼殺于襁褓之中。

　　在它們的身姿騰轉(zhuǎn)挪移、一舉一動(dòng)之間。

　　虛空都發(fā)生了扭曲！

　　可想而知，它們的實(shí)際攻防威能有多恐怖。

　　最后，司陽(yáng)身上泛起一層瑩瑩的青白色光芒。

　　幾乎將他徹底覆蓋。

　　都看不清他的真容了。

　　這就是《清玄無(wú)相體》的效果。

　　它沒(méi)有前兩者的那些恐怖異象和威勢(shì)。

　　但卻讓任何人都不敢掉以輕心。

　　將此護(hù)持術(shù)發(fā)揮到極致的司陽(yáng)。

　　幾乎能保證自己對(duì)陣任何同境界的人。

　　都能永立不敗、甚至無(wú)傷之地！

　　此時(shí)，他主動(dòng)開口對(duì)蕭心遠(yuǎn)說(shuō)道：

　　“師傅，請(qǐng)出手吧。”

　　他請(qǐng)蕭心遠(yuǎn)來(lái)的目的。

　　就是要檢驗(yàn)自己這二十多天的修煉成果。

　　“嗯。”

　　蕭心遠(yuǎn)點(diǎn)頭，屈指一彈。

　　一道如匹練般的神光打出，直刺司陽(yáng)。

　　這道神光所過(guò)之處，虛空炸碎！

　　連外圍空間，都泛起一層層兇猛的波浪漣漪！

　　這絕對(duì)是遠(yuǎn)超啟神境巔峰的一擊！

　　哪怕普通通玄境修士去截?cái)r此光，必然非死即傷。

　　九頭龍子和不動(dòng)明王察覺(jué)到危險(xiǎn)后，立刻出擊。

　　先是三頭龍子主動(dòng)向神光撲殺而去。

　　若非這座練功房是按承載天人境修士力量的標(biāo)準(zhǔn)建造的。

　　換做外界，恐怕天空大地，早被這三頭龍子攪得一片混沌了。

　　然而，這道神光竟輕易貫穿了三頭龍子！

　　在龍子們的一片哀鳴中，神光貫穿而過(guò)。

　　帶出了大片血花，染紅天空。

　　幾乎沒(méi)有任何阻滯。

　　三頭龍子立刻失去行動(dòng)能力，跌落在地上。

　　不過(guò)，神光卻黯淡稍許。

　　然后又有三頭龍子截?cái)r。

　　情況照舊。

　　最后司陽(yáng)傍身的三頭龍子阻擊。

　　還是如此。

　　不過(guò)，神光此時(shí)明顯黯淡了一些。

　　這說(shuō)明九子護(hù)靈確實(shí)有用。

　　接下來(lái)，不動(dòng)明王主動(dòng)出擊。

　　他身后熾熱的烈焰先化為一片火海。

　　將整個(gè)練功房映照得通紅。

　　然后火海一卷，纏在不動(dòng)明王的劍上。

　　那柄泛著冰冷寒光的黑劍瞬間變成一柄火焰神劍。

　　然后不動(dòng)明王揮動(dòng)神劍。

　　向神光劈砍而去。

　　焰劍所過(guò)之處。

　　虛空成片塌陷。

　　這種威能若放在外界。

　　恐怕會(huì)有種一劍豎劈天地的效果。

　　然而面對(duì)那道神光。

　　依舊不敵。

　　砰的一聲。

　　神劍斷為兩截！

　　接著，在不動(dòng)明王的怒吼聲中。

　　神光貫穿不動(dòng)明王法相身。

　　直逼司陽(yáng)本體而去！

　　此時(shí)，神光又黯淡許多。

　　最后，當(dāng)神光觸碰籠罩司陽(yáng)體表的那層青白色光幕時(shí)。

　　倏的一下炸開了！

　　變成點(diǎn)點(diǎn)星光，消散在半空中。

　　“攔下了??？”

　　蕭心遠(yuǎn)瞳孔一縮。

　　雖然做好了心理準(zhǔn)備。

　　但面對(duì)這個(gè)結(jié)果。

　　他還是有些感到不可思議。

　　依司陽(yáng)要求。

　　他這一擊是按自己通玄境六層的巔峰攻擊力打出的。

　　而現(xiàn)在被司陽(yáng)三重護(hù)持術(shù)攔住。

　　豈不是說(shuō)。

　　通玄境六層的他，奈何不了現(xiàn)在啟神境圓滿的司陽(yáng)？

　　就更不談。

　　司陽(yáng)還有強(qiáng)韌至極的體魄。

　　以及堪稱BUG的法力免疫能力。

　　這……

　　讓蕭心遠(yuǎn)有點(diǎn)受打擊。

　　自己怎么說(shuō)，也算個(gè)小天才。

　　而且論修道成就。

　　比很多天賦高于自己的人都高。

　　結(jié)果現(xiàn)在。

　　可能奈何不了一個(gè)比小一個(gè)大境界分水嶺，加六個(gè)小境界的后輩。

　　就有種幾百上千年的光陰，都活到狗身上去的感覺(jué)。

　　若非司陽(yáng)是他嫡傳弟子。

　　否則他都不知道該怎么調(diào)整心態(tài)面對(duì)司陽(yáng)了。

　　“還好你是我弟子。”

　　蕭心遠(yuǎn)感嘆一聲。

　　“我還能用青出于藍(lán)而勝于藍(lán)安慰自己。

　　要是你不是我弟子，我……

　　唉，算了?！?p>　　“還是師傅教得好。

　　沒(méi)有師傅，就沒(méi)有弟子今天?！?p>　　司陽(yáng)抱拳作揖道。

　　他心里對(duì)這個(gè)結(jié)果挺滿意的。

　　蕭心遠(yuǎn)在通玄境修士中，戰(zhàn)力算高的。

　　所以若碰到一些普通的通玄境修士。

　　他甚至能用三種護(hù)持法，無(wú)傷硬抗通玄境七八層的修士攻擊。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，這大大增加了他常規(guī)狀態(tài)下的保命能力。

　　若在配合他一直沒(méi)對(duì)外任何人說(shuō)的禁法狀態(tài)……

　　天人境圓滿，他都敢無(wú)視叫板！