第八十一章 地藏講法，圓滿意境

　　“這次冒昧邀請(qǐng)劍仙，其實(shí)源于我的一番私心......”

　　化身光目女形象的地藏王菩薩，沒(méi)有任何架子，給人的感覺(jué)就像是一個(gè)鄰家少女。

　　將此次邀請(qǐng)秦云的目的娓娓道來(lái)，態(tài)度異常的和善，無(wú)形之中就讓秦云好感大增。

　　原來(lái)，地藏王菩薩的母親，因?yàn)樗墓Φ碌靡栽跓o(wú)憂佛國(guó)享福。

　　這其實(shí)也不錯(cuò)，地藏王菩薩也很滿意。

　　無(wú)憂佛國(guó)，不知道多少人燒香拜佛都去不得。

　　但地藏王菩薩因?yàn)榇蠛暝?，輕易離不得幽冥界，這也導(dǎo)致了她和母親常年天各一方！

　　而地藏王菩薩則想要多多陪伴母親，以解母女的相思之苦。

　　但地府可非善地，她佛法高深久居地府倒也無(wú)礙。

　　但她的母親，卻不能在地府久待。

　　時(shí)間一旦稍久，母親的心性恐怕就會(huì)受到影響。

　　她雖然能夠以佛法幫母親護(hù)持，但母親畢竟只是凡人，承受能力有限。

　　而且，她也出手給母親護(hù)持了太多次，護(hù)持效果減弱不說(shuō)，對(duì)母親的身體也沒(méi)有什么好處。

　　物極必反，這在哪里都是適用的！

　　而之所以邀請(qǐng)秦云，最主要的原因就是秦云的劍同時(shí)兼具神龍九似人人如龍的力量和旱魃之心抵抗世間一切毀謗的能力。

　　這種能「守住此心」的圓滿意境，正是母親所需要的。

　　一旦母親得到這種圓滿意境的護(hù)持，在地府起碼能久居十年左右，這才是地藏王菩薩苦求不得的天倫之樂(lè)。

　　聞聽(tīng)到地藏王菩薩的話語(yǔ)，猴子倒還好，他天生地養(yǎng)，本就不懂什么父母情。

　　而秦云卻是一時(shí)怔怔，感覺(jué)觀念都有些顛覆。

　　修行人講究斬塵緣，秦云這次回鄉(xiāng)，明顯感受到“人仙殊途”，雖沒(méi)有明說(shuō)斬塵緣，但和父母家人的關(guān)系，肯定漸行漸遠(yuǎn)。

　　倒是沒(méi)想到，地藏王菩薩都證就菩薩果位了，依舊這么孝順。

　　此時(shí)，秦云忽然有些明白，地藏王菩薩為何被尊為大愿與大孝菩薩了。

　　有地藏王菩薩事跡在前，秦云內(nèi)心忽然有種前所未有的觸動(dòng)。

　　斬塵緣，不是不孝順的理由！

　　父母健在的時(shí)候不孝順，父母走了才感慨什么“子欲養(yǎng)而親不待”，這才是真正的大不孝。

　　“謝菩薩指點(diǎn)！”

　　秦云給地藏王菩薩行了一個(gè)大禮，光目女形象的地藏王菩薩微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“善?！?p>　　秦云有些為難道，“神龍九似鑄我劍心，旱魃之心成我劍魂。雖有圓滿意境，但卻只能渡我自己，讓我給人護(hù)持，恕我并不擅長(zhǎng)此道！”

　　秦云和猴子一樣，擅長(zhǎng)的都是戰(zhàn)法。

　　尤其是凝劍心鑄劍魂之后，秦云又重走了煉精化氣、煉氣化神的路，法力大進(jìn)。

　　現(xiàn)在就算讓秦云對(duì)戰(zhàn)一般的佛門菩薩，秦云都絲毫不糗。

　　但論加持、度厄、渡化怨魂什么的，秦云還真不擅長(zhǎng)。

　　“這又有何難？”

　　地藏王菩薩說(shuō)罷，當(dāng)即就端坐于蓮臺(tái)之上，開(kāi)始講法。

　　地藏王菩薩講法，并沒(méi)有什么機(jī)鋒，但卻字字珠璣，蘊(yùn)含無(wú)窮道妙。

　　只是剎那，秦云和猴子兩個(gè)就盡皆沉浸入了這種高深意境之中。

　　猴子最初還不明白，秦云為何對(duì)地藏王菩薩這么尊敬。

　　但有幸聆聽(tīng)到地藏王菩薩講法之后，心中就再?zèng)]有了任何小覷之心。

　　因?yàn)槿嵌此鶎W(xué)，本就蘊(yùn)含佛家三乘教義，兩個(gè)聆聽(tīng)起來(lái)，自然沒(méi)有任何障礙。

　　在三星洞，兩人所學(xué)更多的還是變化之道和戰(zhàn)法。

　　所以，初次聞聽(tīng)到以佛法渡化、護(hù)持、解厄等等妙法，秦云和猴子兩個(gè)盡皆受益匪淺。

　　尤其是秦云，更是大開(kāi)眼界。

　　此時(shí)此刻，他才真正理解到，他對(duì)圓滿意境的領(lǐng)悟和使用有多么粗淺。

　　秦云感覺(jué)他就像是坐擁金山銀山卻只能拿著金碗討飯一樣！

　　更讓秦云欣喜的是，泥丸宮之中的眾妙之門卻是再次起了反應(yīng)，開(kāi)始和地藏王菩薩所講的大法共鳴。

　　一時(shí)。

　　千般奧義，萬(wàn)般道妙盡皆在秦云泥丸宮中闡釋演化。

　　秦云只感覺(jué)本就像是天宮的泥丸宮，像是被補(bǔ)全了缺失的一頁(yè)一樣。

　　仙氣繚繞，霞光彌漫。

　　彩鳳鳴，青鸞舞。

　　玄猿獻(xiàn)果，麋鹿銜花，靈龜捧壽，仙鶴噙芝。

　　不滅不生，不增不減，擁有不可思議的偉力！

　　這是怎么回事？

　　更讓秦云感覺(jué)不可思議的是，難以想象的金光卻是將他淹沒(méi)，從外到內(nèi)，他的身體就像是被一遍遍錘煉一般。

　　[這難道是佛門的......金身？]

　　正所謂，一竅通百竅通。

　　在這一瞬，秦云就像是被打通了關(guān)竅，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

　　大品天仙訣，本就是亦佛亦道的功法。

　　但為了融合佛道，或者說(shuō)，為了讓人看不出猴子所學(xué)的出處，很多地方遮遮掩掩，反而少了一部分真意。

　　而現(xiàn)在，這一部分被補(bǔ)上了。

　　在這一刻，秦云心底豁然開(kāi)朗。

　　佛門的金身其實(shí)和道門的金丹，本質(zhì)上是同一種東西。

　　佛門有“肉身舍利”的說(shuō)法，本質(zhì)上就是以精神力量反哺肉身從而達(dá)到金身不朽的目的。

　　而道門也講究“性命雙修”，正所謂“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”。

　　不過(guò)，關(guān)注點(diǎn)和修持的方法，卻是有些差別。

　　所以，成就的道果也有不同。

　　佛門成就金身舍利，而道門則成就九轉(zhuǎn)金丹。

　　補(bǔ)全了佛門這部分真意后，反倒是道門這邊，開(kāi)始有些缺失了。

　　秦云意外，講法的地藏王菩薩更加意外。

　　她也沒(méi)有想到，只是給秦云講解了一些佛門護(hù)持、渡化、解厄的法門，卻是讓秦云擁有了成就金身的跡象。

　　這怎么可能？

　　秦云也好，猴子也罷，各個(gè)都好深的佛性。

　　是哪位佛家大能的弟子嗎？

　　地藏王菩薩美目閃爍不已，頗為有些驚疑不定。

　　就算是在佛門，秦云和猴子這兩位，最少也是羅漢果位。

　　資歷再多一點(diǎn)，一個(gè)菩薩果位那是少不了的。

　　但讓地藏王菩薩意外的是，這兩人所修持的功法，若不尋根溯源，竟然都看不出多少佛門的影子。

　　是哪位佛門大能在布局嗎？

　　她此舉，該不會(huì)無(wú)意破壞了佛門的某種布局吧？

　　地藏王菩薩不由有些為難！

　　“罷了！”

　　眼見(jiàn)秦云有凝聚金身的跡象，地藏王菩薩也直接釋然。

　　破壞了就破壞了吧！

　　成道機(jī)緣可遇不可求，她若是這個(gè)時(shí)候扣扣索索，可能反倒不美！

　　念及此，地藏王菩薩也不再藏著掖著，干脆就宣講起佛門鑄金身的法門。

　　一時(shí)。

　　秦云周身道韻流轉(zhuǎn)，金光燦燦，地府無(wú)數(shù)鬼神都為之驚惶。

　　......

　　與此同時(shí)。

　　靈山。

　　如來(lái)不由再次一聲嘆息。

　　眾聽(tīng)講的佛陀、菩薩、羅漢、伽藍(lán)、比丘尼盡皆面面相覷。

　　阿儺再問(wèn)道，“世尊又為何嘆息？”

　　如來(lái)：“嘆世事多艱爾。”

　　眾佛一時(shí)怔怔。

　　最近佛祖是不是太多愁善感了一些？

　　但這些，眾佛卻是決計(jì)不敢說(shuō)的！

　　眾佛齊齊口誦“阿彌陀佛”，然后同聲禮贊我佛如來(lái)，“我佛慈悲！”

　　地府。

　　同樣聆聽(tīng)三界的諦聽(tīng)卻是啞然失笑。