第十章 終入武當(dāng)?shù)萌ǎ松嘁姅⒂H情

　　公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。

　　從陸離穿越而來，如今也馬上快一年了。

　　這一日，是元文宗至順?biāo)哪耆鲁蹙牛戨x一歲生日。

　　武當(dāng)山紫霄宮中，武當(dāng)山內(nèi)門，小范圍為宋遠(yuǎn)橋收陸離為徒舉辦了收徒儀式。

　　儀式上，陸離見到了從一年前把自己托付武當(dāng)后，就下山去追查父母遇害之事的陸元福。這一年期間，陸元福也回了武當(dāng)山四五次，只不過每次都匆匆而來、匆匆而去。

　　在陸離懂事，能認(rèn)人叫人的時(shí)候，陸元福接到武當(dāng)傳書趕回了武當(dāng)。

　　上山后，還和陸離上演了一出叔侄相認(rèn)的感人大戲！盡管陸離早就知道那是自己的叔父，相認(rèn)中也沒有表現(xiàn)中的那么驚喜，可陸離卻是真的喜歡自己的這位叔父。

　　滿身風(fēng)塵氣息的陸元福看來也是今日才趕回到武當(dāng)山，幾月未見，反而比之前更加彪悍了些。

　　陸元福旁邊站著還有一個(gè)看著還不滿二十歲的陌生青年，看著這個(gè)青年望著自己神情激動(dòng)的男子，而且這個(gè)男子的樣貌依稀與母親容貌重合，陸離猜測(cè)這可能就是自己娘舅家的親人了。

　　不過，因?yàn)橐R上舉辦拜師儀式，陸元福也沒為陸離介紹他身邊的這位男子。

　　拜師儀式是張真人親自主持，武當(dāng)眾人先齊向真武大帝進(jìn)行叩拜！

　　因?yàn)槲洚?dāng)自詡為道門傳承，而武當(dāng)山又為道門真武大帝的道場(chǎng)，張三豐在此建宗立派，故稱武當(dāng)派為武當(dāng)?shù)?，供奉真武大帝為主神?p>　　拜師儀式正式開始，在張三豐的主持下，陸離先向真武大帝的神像行了三叩九拜之禮。

　　再向殿中真武神像下的武當(dāng)祖師張三豐行了三叩九拜之禮，敬茶。

　　后向張三豐下首的宋遠(yuǎn)橋、凌雪雁行了三叩首的拜師之禮，敬拜師之茶，并向師傅宋遠(yuǎn)橋敬獻(xiàn)六禮束修。

　　陸離算是正式拜入武當(dāng)，師從武當(dāng)二代首徒、武當(dāng)派當(dāng)代掌門宋遠(yuǎn)橋。

　　隨后，張真人正式欽點(diǎn)陸離為武當(dāng)三代首徒，武當(dāng)陸離，自此記入武當(dāng)宗譜之中。

　　陸離在武當(dāng)?shù)恼矫?，算是定了下來?p>　　拜師儀式之后，其余人等退出大殿。

　　陸離在武當(dāng)七俠的見證下，正式得張真人親傳內(nèi)功功法——武當(dāng)純陽功，練體功法——武當(dāng)十段錦，以及武當(dāng)基礎(chǔ)拳法——武當(dāng)長拳。

　　陸離也算是武當(dāng)山除張真人之外，第一個(gè)修煉武當(dāng)純陽功的弟子。

　　而陸離師傅在內(nèi)的武當(dāng)七俠，還依舊修煉的是武當(dāng)九陽功！

　　當(dāng)年，老張的先師，少林寺藏經(jīng)閣覺遠(yuǎn)大師圓寂之際，蒙眬囈語部分《九陽真經(jīng)》經(jīng)文，剛好在覺遠(yuǎn)大師身旁的老張、郭二小姐，還有少林的無色禪師便各自默記了一部分。

　　當(dāng)年傳得部分《九陽真經(jīng)》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差異。

　　武功是無色大師最高；郭襄所學(xué)最博；張三豐當(dāng)時(shí)武功全無根基，但卻是三人中根骨、悟性最佳之人，正因如此所學(xué)的這部分《九陽真經(jīng)》反而最精純。

　　正是因?yàn)槿说牟煌町?，少林得了《九陽真?jīng)》之“高”，峨眉得了《九陽真經(jīng)》之“博”，武當(dāng)?shù)昧恕毒抨栒娼?jīng)》之“純”，三派武功所獲各有不同，也是各有所長，但也可說各有所短。

　　受《九陽真經(jīng)》的啟發(fā)，老張推衍悟創(chuàng)出了《武當(dāng)九陽功》；郭二小姐創(chuàng)出了《峨眉九陽功》；而無色禪師也在少林眾僧的集體推衍下，創(chuàng)出了《少林九陽功》。

　　后來，武功大有所成的郭二小姐和張三豐，先后成立了峨眉、武當(dāng)兩派，這這兩派的九陽功也成為了武當(dāng)、峨嵋創(chuàng)派的奠基。

　　雖說當(dāng)年三人從覺遠(yuǎn)大師這只獲得了十分之一多一點(diǎn)的《九陽真經(jīng)》，經(jīng)過這么多年的推衍，所創(chuàng)的九陽功各有不同。

　　但三部九陽功中，以現(xiàn)在老張的自信，肯是自家的武當(dāng)九陽功功法效果要遠(yuǎn)超峨眉和少林。

　　據(jù)老張推測(cè)，現(xiàn)在武當(dāng)九陽功的功效估計(jì)是原本九陽神功的十分之七吧！

　　少林因?yàn)闊o色禪師和方丈、首座眾僧一起推衍的，效果估計(jì)達(dá)到了十之有六，與武當(dāng)雖有差距，但也差距不大。

　　而峨眉，因?yàn)楣畟b早逝，這峨眉九陽功又體現(xiàn)在一個(gè)“博”上，這效果估計(jì)也就一半多一點(diǎn)吧。

　　但除了少林，有七十二絕技威震江湖，這少林九陽功不算少林的主修功法之外。

　　武當(dāng)和峨眉兩派，可是把這九陽功作為兩家門派主修的內(nèi)功心法。而就憑借著九陽神功的刪減版，武當(dāng)和峨眉雖說成立的遲，但卻也已經(jīng)是中原武林的正道六大門派之一。

　　那完本的《九陽正經(jīng)》，可真是得天地之造化的武學(xué)巨著！

　　但如今卻被尹克西和瀟湘子兩人盜走，隨著兩人爭斗后雙雙斃命，而當(dāng)年何足道又未聽清兩人過世前留下的話語，傳話中也將所傳之話傳錯(cuò)，這《九陽真經(jīng)》從此也不知所蹤了！

　　但陸離知道，在張無忌的主角光環(huán)下，九陽神功沒有從此泯滅，隨著張無忌也曾在江湖中大放異彩。

　　但這一次，知道九陽神功去處的，又多了一個(gè)陸離！

　　那九陽神功最后花落誰家，就得看陸離的心情了！

　　而這武當(dāng)純陽功，也是老張修煉武當(dāng)九陽功，讓自己達(dá)到后天巔峰之后，為從后天反先天之本源，從而在《武當(dāng)九陽功》的基礎(chǔ)上推衍創(chuàng)建的，主要是為了鎖本回源，轉(zhuǎn)后天為先天。

　　而且，也不是老張?jiān)谑谕街幸粢皇郑潜娢煌降芨S他學(xué)武之時(shí)，就算老張自己也都修煉的是九陽功。那時(shí)候，純陽功還在老張的臆想之中。

　　老張后天巔峰也是近十五六年的事情，等他到了后天瓶頸，才開始考慮突破之法，才有了純陽功的出現(xiàn)。

　　等老張初步創(chuàng)出純陽功之后，幾個(gè)徒弟，最小的都快十歲以上了，體內(nèi)的先天之氣早都已經(jīng)溢散的無蹤無影，也就沒有了后天返先天的契機(jī)。

　　如今幾個(gè)徒弟雖然先后都進(jìn)入了江湖一流高手的行列，甚至老大已經(jīng)邁入了江湖頂尖高手的行列，老二也差頂尖只剩下臨門一腳了。

　　但還都沒達(dá)到后天巔峰，未達(dá)到后天返先天的境界，學(xué)純陽功還不如之前的九陽功內(nèi)力增長的快。

　　純陽功，中正平和、波瀾不驚，在修煉中講究穩(wěn)扎穩(wěn)打，循序漸進(jìn)，貼合了玄門正宗的道法真意，雖叫純陽功，卻講究陽極生陰，陰陽相和。

　　但卻沒有了九陽功的剛烈，沒有了九陽功的內(nèi)力積蓄的快速，以及在比斗中的爆發(fā)力和高傷害，兩門功夫也算有利有弊，各有千秋！

　　而陸離，因?yàn)槌錾霸谀阁w中經(jīng)過少林藥王院用少林九陽功，并施展特殊手法護(hù)住了心脈，又經(jīng)蝶谷醫(yī)仙以各種天材地寶補(bǔ)精養(yǎng)氣，又以針灸推拿之術(shù)將母體吃下天材地寶所煉制的藥材全部轉(zhuǎn)化給胎兒，讓陸離體內(nèi)的先天之氣遠(yuǎn)高于常人好幾倍。

　　最重要的是陸離少年老成，又天賦秉異。年僅一歲就聰慧異常，已經(jīng)懂得了如何剛好可以通過純陽功鎖住未溢散的先天之氣，然后再借助純陽功，在鎖本的基礎(chǔ)上，一邊修煉一邊將自身修煉的后天內(nèi)力全部轉(zhuǎn)化為先天內(nèi)力。

　　雖然在內(nèi)力的等級(jí)上，先天內(nèi)力肯定比后天內(nèi)力高一個(gè)等級(jí)，但陸離在修煉的速度上可就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其它人了。

　　畢竟其他人只要運(yùn)轉(zhuǎn)一次心法就能產(chǎn)生一絲內(nèi)力，而他卻要至少運(yùn)轉(zhuǎn)兩、三次以上。第一次運(yùn)轉(zhuǎn)修煉法門產(chǎn)生了一絲后天內(nèi)力，他還要經(jīng)第二次、第三次，甚至幾十次的運(yùn)轉(zhuǎn)，去煉化這絲后天內(nèi)力，而且經(jīng)過煉化，還是一個(gè)去蕪存菁的過程，原本是十的后天內(nèi)力，經(jīng)過煉化變成儲(chǔ)存到丹田的先天內(nèi)力之后，就可能成一了。

　　這就讓陸離在境界上可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及同期的各位師兄弟，但如此卻也能更加打牢陸離的根基！

　　但這些，老張都沒告訴陸離，也算是對(duì)陸離心性的一次磨練吧！

　　從此之后，陸離便要開始這種枯燥無味的練武生涯了。

　　但作為一名曾經(jīng)的頂級(jí)學(xué)霸，除了有腦子，也就是智商之外，最重要的就是要有耐心，有毅力，持之以恒才是最重要的，耐得住寂寞才守得住繁華，熬得住孤獨(dú)方能等到花開。

　　但對(duì)于一名曾經(jīng)的頂級(jí)學(xué)霸，這些品質(zhì)難道還會(huì)缺嗎？

　　枯燥無味，那是別人以為的，對(duì)于陸離來說，枯燥無味那是根本不存在的，只有學(xué)習(xí)才是像陸離一樣學(xué)霸的終極快樂源泉。

　　出了紫霄宮，便見陸元福帶著那個(gè)青年男子在紫霄宮三層崇臺(tái)下的廣場(chǎng)邊，已經(jīng)靜等多時(shí)了，陸離趕忙下了臺(tái)階迎了上去。

　　看著那個(gè)瞅著自己過來神情激動(dòng)的青年，陸離趕忙問到：“敢問您可是我娘舅家之親人？”

　　“離兒，快叫舅舅，這是你母親的親弟弟?！标懺Ｚs忙囑咐道。

　　于是，武當(dāng)山紫霄宮前，又上演了一場(chǎng)感人肺腑的舅甥相遇的戲碼。

　　洱海邊的大理古國已經(jīng)在元廷的大軍下灰飛煙滅了，而作為大理國段家嫡系的褚家又怎能獨(dú)善其身。漁樵耕讀，樵本來就未有所出，大理國滅時(shí)也當(dāng)場(chǎng)殉國；耕讀的武家和朱家，大理國滅后，跟隨郭大俠義守襄陽，也在襄陽城破之后，兩家后代也遠(yuǎn)避西域而去；而漁所在的褚家，面對(duì)元廷的不斷打擊，也只有躲在段家和天龍寺這兩個(gè)大個(gè)子在后面茍延殘喘而已。

　　如今，所剩無幾的段家和天龍寺也經(jīng)不住元廷的不斷打擊，遠(yuǎn)避天竺而去了。

　　褚家也躲入了十萬大山中，但也是一直人丁不旺，陸離母親這一代，也就姐弟兩人而已，如今也就剩下陸離舅舅褚秋杰。

　　陸元福深入十萬大山向褚家報(bào)喪，褚秋杰已被家中派往了天竺，找尋段家子孫；褚家老太君得知自家孫女、孫女婿身故，悲痛欲絕之下一病不起，沒有幾個(gè)月也身故了。

　　陸離外公褚時(shí)運(yùn)和外婆夸葉若鸝（苗姓夸葉，在漢姓中為楊，也叫楊若鸝），第一時(shí)間便想把孤苦伶仃的外孫接回褚家，后聽陸元福說陸離已經(jīng)被張真人欽點(diǎn)收入了武當(dāng)門下，而且十萬大山身處苗疆，山高路遠(yuǎn)，而且也到處是毒瘴毒霧，關(guān)鍵是苗疆武林也一直不被中原正統(tǒng)所正視。

　　而武當(dāng)作為中原武林中六大門派之一，更是傳承道門的玄門正宗。

　　褚時(shí)運(yùn)便息了帶回自己外孫的心思，老夫妻兩人，便在陸元福的陪伴下，來武當(dāng)山下祭奠了自己的女兒、女婿。

　　來到武當(dāng)山下，褚時(shí)運(yùn)夫婦一直想上山看望自己的外孫，但因來的匆忙，沒有準(zhǔn)備，怕驚擾被稱為當(dāng)世武林第一人的張三豐張真人。

　　而且自從大理國滅，段家遠(yuǎn)走，褚家被元廷追殺的躲入十萬大山，自己又迎娶了苗疆五仙教的圣女楊若鸝之后，便開始被中原好多武林人士認(rèn)為是天南苗疆旁門左道之人，所以也怕作為名門正派的武當(dāng)厭惡，從而影響自己外孫在武當(dāng)學(xué)藝，兩人便一直未敢上武當(dāng)來看望外孫。

　　在祭奠了亡女夫婦之后，也因家中老母因悲痛一病不起，便又只身回了天南家中照顧母親，便沒能及時(shí)讓爺陸離和外公外婆相見。

　　早在兩個(gè)月前，得知武當(dāng)要為少爺舉辦拜師之禮，而且知道武當(dāng)沒有門戶之見，老張對(duì)當(dāng)年的五絕傳人的段家和天龍寺更甚是推崇，陸元福便傳書天南，告知了褚家。

　　而此時(shí)，遠(yuǎn)去天竺兩年的褚秋杰剛好回到了天南家中，得知姐姐、姐夫亡故，外甥要拜師武當(dāng)?shù)牡鸟仪锝鼙阆纫徊降搅酥性?，在陸元福的約定之地兩人相遇之后，也恰恰趕到今日才上了武當(dāng)。褚時(shí)運(yùn)夫婦因?yàn)槟甘仂`三年，未能親來武當(dāng)為孫兒祝賀，但也囑咐褚秋杰一定要在中原看顧好自己的外孫。

　　褚秋杰抱起陸離，又哭又笑，雖然淚眼婆娑，但那滿眼的親切和愛護(hù)卻是眼淚遮掩不住的，在回陸離在武當(dāng)住處的路上。褚秋杰講了一路陸離母親和他小時(shí)候的各種趣事，那種姐弟之親情更是能從舅舅的話語中表達(dá)的淋漓盡致！

　　前世只有孤兒院院長爺爺和幾個(gè)照顧他們老師的陸離，也漸漸開始享受起舅舅對(duì)自己的愛護(hù)！看著眼前這個(gè)對(duì)自己有求必應(yīng)的舅舅，陸離切實(shí)的感受到，有個(gè)舅舅真好！