首頁 歷史

1840印第安重生

044 【成為酋長】

1840印第安重生 想不想吃西瓜 1892 2021-02-23 23:59:37

  眠熊老酋長望著眼前的龐大隊(duì)伍,震驚得說不出話來,他是一位長者,自然是見過些場(chǎng)面的,但他已經(jīng)忘記上次見到這么多人是什么時(shí)候了。

  “這,這是怎么回事?”他看向隊(duì)伍前面的石鴉和馬哨。

  石鴉笑著說道:“酋長,我們?cè)诟咴洗髷“⒗粱羧?,這個(gè)消息我想你已經(jīng)知道了?!?p>  “沒錯(cuò),而且我還聽說……是馬哨帶領(lǐng)你們打贏了戰(zhàn)爭(zhēng)?”老酋長有點(diǎn)不敢相信地又問道。

  雖然馬哨毫無疑問是一個(gè)杰出的少年,但帶領(lǐng)阿帕奇重挫阿拉帕霍人,聽上去還是有些不可思議。

  石鴉接著說:“那場(chǎng)勝利絕對(duì)比你想象得還要激動(dòng)人心!因?yàn)檫@個(gè),很多氏族都愿意追隨馬哨,成為眠熊氏族的一部分?!?p>  老酋長愣了一會(huì)。

  隨即他仿佛想到什么,竟毫不猶豫地一拍馬哨的肩膀,笑容滿面地說:“既然如此,馬哨,現(xiàn)在你是眠熊氏族的酋長了!我就知道,你一定會(huì)成為我們的英雄!”

  此言一出,眾人皆是面面相覷。

  雖然明眼人都能看出,現(xiàn)在的馬哨更適合擔(dān)任氏族的領(lǐng)袖,畢竟那么多加入眠熊氏族的人都是沖著他才來的。

  但老酋長如此痛快地退位讓賢,還是難免讓人感到意外。按照常理,多少也應(yīng)該考慮一會(huì)吧?

  甚至于,馬哨隱隱從老酋長的語氣中聽出了一絲迫不及待的、求之不得的莫名意味……

  這是怎么回事?

  老酋長沒有解釋原因,而是開心地組織著合族儀式和繼任儀式,第二天就將酋長之位正式交給了馬哨。

  同時(shí)交給馬哨的還有歷任酋長沿用的名字,也就是與氏族同名的“眠熊”。

  “眠熊氏族的每一位酋長都會(huì)繼承這個(gè)名字,如今他是你的了。”老酋長在儀式上說,一邊還將自己的煙桿也遞過去,“還有這桿煙?!?p>  馬哨猶豫道:“我想名字就不必了,我早就習(xí)慣現(xiàn)在的名字了。”

  “不行,這是氏族的傳統(tǒng)。你可以繼續(xù)使用‘馬哨’這個(gè)名字,但身為酋長,眠熊之名你必須繼承?!崩锨蹰L堅(jiān)持道。

  “那好?!瘪R哨只好接受這個(gè)名字,就當(dāng)是個(gè)稱號(hào)。煙桿他也收下了,他以為這能促使老酋長戒煙,直到老酋長拿出一桿全新的。

  老酋長為自己起了個(gè)新名字,語氣感慨:“以后我就叫‘老熊’吧……唉,老了啊?!?p>  “讓我們?yōu)樾虑蹰L歡呼!”

  “酋長!酋長!”人們圍著篝火紛紛高呼道。

  那些曾在馬哨帶領(lǐng)下?lián)魯“⒗粱羧说膽?zhàn)士們,他們對(duì)于這樣一位驍勇善戰(zhàn)的酋長的出現(xiàn),更是感到歡欣鼓舞。

  他們喊出馬哨傳授的獨(dú)特口號(hào)。

  “烏拉!”

  “烏拉——烏拉!”

  其他人雖然莫名其妙,但聽著這情感強(qiáng)烈而富有節(jié)奏的呼喊,不由自主地也跟著喊了起來。

  “烏拉!烏拉!”

  于是不一會(huì),所有人都在高喊“烏拉”,聲震夜幕,營地中央熊熊燃燒的火焰仿佛都在跟著節(jié)奏跳動(dòng),

  千人山呼“烏拉”,氣氛空前熱烈,很多阿帕奇人這輩子都沒見過此等景象。

  馬哨也為族人們獻(xiàn)曲數(shù)首,然后和眾人一起吃烤牛肉。

  “哨子哥,你真的打敗了一千個(gè)阿拉帕霍人?”小畜生感覺像做夢(mèng)一樣,幾個(gè)月不見,他所熟悉的哨子哥竟然變成了萬人敬仰的阿帕奇英雄。

  “現(xiàn)在要叫酋長。”厚肩糾正道。

  “哦……酋,酋長?!毙⌒笊X得很不適應(yīng)。

  “沒必要。”馬哨對(duì)此不以為意,擺了擺手,“除了在正式場(chǎng)合,你們像以前那樣稱呼我就行?!?p>  小畜生露出賤兮兮的笑容,又專門地叫了一聲:“嘿嘿,哨子哥?!?p>  “……”馬哨看著他的表情,突然感覺有點(diǎn)后悔。

  厚肩繼續(xù)剛才的話題:“這還有疑問嗎,你看酋長頭上——咦,酋長你頭上怎么還是九根鷹羽?”

  “九根就九根吧,編個(gè)戰(zhàn)冠也挺麻煩。”馬哨本來還挺喜歡鷹羽戰(zhàn)冠,但自從活捉烏鴉之后就再也沒興趣了——這玩意在戰(zhàn)場(chǎng)上不是吸引火力嗎?

  戰(zhàn)冠平時(shí)戴著也麻煩,他索性就繼續(xù)戴著這九根羽毛,意思意思得了。

  眾人一邊吃著烤肉,一邊閑聊著,這時(shí)紅女向這邊走來。自從加入眠熊氏族,她在婦女中便頗有威望。

  “酋長?!彼鎺⑿?,似乎有事要說。

  “怎么了?”

  “酋長你今年已經(jīng)十四歲了吧。”紅女問。

  “嗯?!瘪R哨點(diǎn)頭,實(shí)際上他還差幾個(gè)月才滿十四周歲。

  紅女緩緩說道:“十四歲,這也差不多是結(jié)婚的年齡了……”

  小畜生這時(shí)忽然眼前一亮,插嘴道:“老姨,你打算把我妹妹嫁給哨子哥嗎?太好了,這下她終于不能出來煩人了!”

  紅女沉默了兩秒。

  馬哨這時(shí)出言道:“十四歲太早了,不是考慮結(jié)婚的時(shí)候。不僅是我,以后族內(nèi)所有人,都必須年滿十八歲才能結(jié)婚生子?!?p>  人口當(dāng)然很重要,但生育并不是獲取人口的最佳途徑,早婚早育更不是。

  對(duì)于更接近動(dòng)物的野蠻人來說,生育可能是他們的唯一選擇——反正他們也不具備什么同化能力。

  但馬哨并不是古人、野蠻人,他是二十一世紀(jì)的老師,而且還是業(yè)務(wù)能力非常出色的老師。

  對(duì)他來說,同化是遠(yuǎn)比生育更好的人口策略。

  而即便選擇鼓勵(lì)生育,他也絕不會(huì)鼓勵(lì)早婚早育。

  從科學(xué)和功利的角度講,二十八歲左右才是最佳生育年齡,選擇在這個(gè)時(shí)期生育,母嬰承受的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)降至最低,嬰兒的發(fā)育也會(huì)更好。

  這與人均壽命無關(guān)。

  畢竟,不管最佳生育年齡是多少,都勢(shì)必有人活不到這個(gè)年齡。

  況且,古代人均壽命二三十歲,這種說法其實(shí)是一個(gè)典型的誤解。

  二三十歲這樣的數(shù)字,是算上夭折之后得出來的。如果不算夭折,人均壽命四五十歲還是有的。

  而導(dǎo)致夭折的一個(gè)重要原因,恰恰就是早婚早育。

  現(xiàn)在已經(jīng)是十九世紀(jì)中葉,一系列技術(shù)革新、社會(huì)革新即將到來,馬哨有信心大大加快這個(gè)進(jìn)程,以迅速壓低人口死亡率。

  上過高中地理課的人都知道,死亡率的下降才能帶來人口的快速上升。

  “十八歲才結(jié)婚?”紅女訝道,相對(duì)于印第安人的早婚傳統(tǒng),這確實(shí)太晚了。

  “沒錯(cuò),記住一句話——早婚弱種。這件事就這么定了?!瘪R哨沒有繼續(xù)妥協(xié)的意思。

  這成為他擔(dān)任眠熊酋長后的第一道命令。

  第二天的時(shí)候,馬哨終于明白,為什么老熊迫不及待地想把酋長的位置讓給他了。

  清晨,他坐在自己的帳篷里,思考著該如何安排族人的分工,直到老熊來找他。

  “酋長?!崩闲苓M(jìn)入帳篷坐下來,皺著眉頭遲疑地說,“有一件事我得告訴你,是關(guān)于科曼奇人的?!?p>  “科曼奇人?”馬哨訝道。

  “就是南邊的那個(gè)雙狼氏族?!崩闲芴崾镜溃霸谀銈兂稣髌陂g,我們和雙狼氏族以及白人發(fā)生了一些……嗯,復(fù)雜的爭(zhēng)議?!?p>  “具體來說就是,雙狼氏族把我們的土地賣給了白人。”

  馬哨聽得一頭霧水。

  科曼奇人,把阿帕奇人的土地,賣給了白人?

  什么鬼?

  “你知道,雖然長期以來,我們和雙狼氏族還算相安無事,沒有什么沖突?!崩闲芫従徴f,“但我們算是后來者,雙狼氏族是在這附近定居最久的氏族,所以他們宣稱這里的土地都是他們的?!崩闲芫従徴f道。

  “最近他們又比較拮據(jù),結(jié)果就向白人出售了大量土地,包括我們所在的大片區(qū)域?!?p>  最后他嘆了口氣:“早知道我當(dāng)初就應(yīng)該聽你的建議,給雙狼氏族提供一些幫助,唉?!?p>  

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南