060 【專(zhuān)利】
按照馬哨最初的打算或者說(shuō)某種過(guò)于樂(lè)觀的估計(jì)，他是準(zhǔn)備先改良縫紉機(jī)，然后和牛仔褲一并申請(qǐng)專(zhuān)利，以節(jié)省些時(shí)間。
但很快他就意識(shí)到，縫紉機(jī)的改良一時(shí)半會(huì)恐怕做不到。
他買(mǎi)到的這臺(tái)二手縫紉機(jī)，尚無(wú)腳踏裝置，這是一個(gè)明顯的不足，對(duì)他來(lái)說(shuō)很好解決。
然而縫紉機(jī)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的機(jī)械，至少對(duì)馬哨這個(gè)非專(zhuān)業(yè)人士來(lái)說(shuō)，縫紉機(jī)已經(jīng)稱(chēng)得上復(fù)雜了。
任何復(fù)雜的機(jī)械，都幾乎不可能只靠一兩處關(guān)鍵的改進(jìn)就萬(wàn)事大吉。
就像寫(xiě)代碼，中間插一段新代碼之后，大概率會(huì)帶來(lái)一堆新bug，需要再反復(fù)調(diào)整才能真正完成改進(jìn)。
所以馬哨放棄了趕制新型縫紉機(jī)的計(jì)劃，將心思都集中到牛仔褲的專(zhuān)利上面。
牛仔褲應(yīng)該可以申請(qǐng)兩個(gè)專(zhuān)利，一個(gè)是它的外觀設(shè)計(jì)，另一個(gè)則是上面的鉚釘。
馬哨并不看好前者。即使在專(zhuān)利制度更加完善的后世，服裝的外觀專(zhuān)利也沒(méi)有多大意義，仿造品滿(mǎn)大街。
眼下的專(zhuān)利制度漏洞百出，這種專(zhuān)利自然更加雞肋。
說(shuō)來(lái)可笑，八年前，美國(guó)專(zhuān)利局發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi)，結(jié)果數(shù)以萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)利就這么沒(méi)了——其中還包括消防栓的專(zhuān)利。
這場(chǎng)火災(zāi)讓美國(guó)的專(zhuān)利制度完善了許多，但和后世相比，依舊十分簡(jiǎn)陋。
所以，為牛仔褲的外觀設(shè)計(jì)注冊(cè)專(zhuān)利，基本上也就是圖個(gè)名，沒(méi)有什么實(shí)際意義，甚至可能被判定根本無(wú)創(chuàng)新，從而無(wú)法通過(guò)專(zhuān)利審核，別人該仿造的仿造，該抄襲的抄襲。
比較有價(jià)值的是牛仔褲上面的鉚釘。
因?yàn)檫@其實(shí)可以算作一種技術(shù)——加固技術(shù)。
這些鉚釘可不是裝飾品，正是由于它們的存在，牛仔褲變得更加結(jié)實(shí)耐用，以致于在原本的歷史上，牛仔褲的發(fā)明者甚至設(shè)計(jì)了一個(gè)仿佛“馬德堡半球?qū)嶒?yàn)”場(chǎng)景的雙馬商標(biāo)，讓兩匹馬往相反方向拽動(dòng)牛仔褲，以示其堅(jiān)固……
作為一種實(shí)用技術(shù)，其專(zhuān)利就比較有意義了。
所以，牛仔褲的核心專(zhuān)利應(yīng)該是“一種應(yīng)用于褲子的鉚釘加固技術(shù)”。
馬哨一邊查閱著關(guān)于專(zhuān)利申請(qǐng)的相關(guān)規(guī)定，一邊起草申請(qǐng)文件。
書(shū)面文件其實(shí)是次要的，最重要的是專(zhuān)利模型。
專(zhuān)利模型就是字面意義，具體來(lái)說(shuō)，就是馬哨需要提供一條加裝了鉚釘?shù)呐Ｗ醒?，?shí)例展示。
之所以有這樣的規(guī)定，是因?yàn)橹粦{借紙面說(shuō)明，專(zhuān)利局的工作人員往往不足以理解大多數(shù)發(fā)明的原理。
也不能怪他們水平不行，畢竟發(fā)明都是新事物，而且涉及各行各業(yè)，理解、審核起來(lái)本就不容易。
圖紙，文字說(shuō)明，再加上成品牛仔褲作為模型，這便是正式的專(zhuān)利申請(qǐng)材料。
準(zhǔn)備好這些材料，馬哨便找來(lái)托馬斯、弗洛伊德以及另一名黑人警察，將材料交給他們。
“這是專(zhuān)利的申請(qǐng)材料，也就是需要送到專(zhuān)利局的東西。”馬哨說(shuō)。
托馬斯看了看材料：“有兩項(xiàng)專(zhuān)利？”
馬哨：“沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)是工裝褲的外觀設(shè)計(jì)，一個(gè)是鉚釘加固技術(shù)。前者如果拿不下就算了，后者一定要拿下。”
“還有六把轉(zhuǎn)輪手槍?zhuān)咳藘砂?，用作你們路上防身。?p> “三百美元的經(jīng)費(fèi)，申請(qǐng)兩項(xiàng)專(zhuān)利綽綽有余……如果遇到某些貪心的專(zhuān)利局職員，你們知道應(yīng)該怎么做?！瘪R哨將槍和錢(qián)幣分別遞給三人，“最好快點(diǎn)搞定申請(qǐng)?！?p> “我知道?！蓖旭R斯面無(wú)表情地點(diǎn)點(diǎn)頭。
“另外，再挑選一些和帆布相似的布料，也就是結(jié)實(shí)耐磨的，最好還是藍(lán)色的，買(mǎi)一些樣品帶回來(lái)?！瘪R哨又說(shuō)。
帆布只是早期牛仔褲的材料，而非最適合牛仔褲的材料。
真正屬于牛仔褲的布料叫做“牛仔布”，也就是后世滿(mǎn)大街都是的那種藍(lán)色布料。
但馬哨并不知道這種布具體是什么，只能讓人買(mǎi)一些樣品回來(lái)供他辨認(rèn)。
托馬斯、弗洛伊德三人騎快馬離開(kāi)小鎮(zhèn)，向東南而去。
他們首先會(huì)抵達(dá)著名的圣菲小路，然后沿著路向東，很快就會(huì)進(jìn)入東部的第一個(gè)州，密蘇里州。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，密蘇里州也不能算東部，稱(chēng)其為中部更合適些。
但密蘇里起碼是個(gè)正兒八經(jīng)的、有州政府的州，又在東面，算進(jìn)“東部地區(qū)”也無(wú)不妥，至少在西部人眼中是這樣。
相比之下，這會(huì)的堪薩斯，別說(shuō)州政府，連個(gè)指派的總督都沒(méi)有，連個(gè)領(lǐng)地都不是，也就名義上屬于美國(guó)。
這種“無(wú)政府”的狀態(tài)還會(huì)在中西部維持相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，至于原因，最重要的當(dāng)然是奴隸制——設(shè)州可以，但新設(shè)的州是算蓄奴州還是廢奴州？
現(xiàn)在距離南北戰(zhàn)爭(zhēng)還有十幾年，南北沖突已經(jīng)愈發(fā)凸顯了，北方想廢奴，南方想畜奴，只是雙方還算維持著平衡。
如果設(shè)置新州，這個(gè)微妙的平衡勢(shì)必會(huì)有所傾斜，甚至?xí)粡氐状蚱啤?p> 在這種情況下，大片的無(wú)建制領(lǐng)土自然就是一種最容易被接受的方案。
托馬斯三人去東部申請(qǐng)專(zhuān)利，馬哨這邊繼續(xù)組織裁縫們生產(chǎn)牛仔褲。
他將牛仔褲的工序拆分成幾個(gè)部分，分配給鎮(zhèn)上精通裁縫的主婦們，讓她們?cè)诩依锿瓿扇蝿?wù)，然后帶著成品找瑪麗結(jié)賬。
這正是參考了流水線的生產(chǎn)方式，雖然流水線可能在秦始皇制作兵馬俑的時(shí)候就出現(xiàn)了，但一直到目前為止，這種生產(chǎn)方式仍然沒(méi)有大規(guī)模普及開(kāi)來(lái)。
這條分布式的牛仔褲流水線當(dāng)然很粗糙，但依然讓暫無(wú)工廠的工人們擁有了不弱于工廠工作的生產(chǎn)效率。
一條又一條的牛子褲被生產(chǎn)出來(lái)，舊帆布也迅速地消耗著。
在此期間，馬哨的主要工作是訓(xùn)練鎮(zhèn)上的阿帕奇士兵和黑人警察，不斷向他們灌輸紀(jì)律和法律概念。
灌輸過(guò)程中，他心中也隱隱有些憂(yōu)慮和迷茫：紀(jì)律和法律總會(huì)完善，但信仰呢？
馬哨發(fā)覺(jué)，不論是在原住民當(dāng)中，還是在克拉克鎮(zhèn)，他都想不出一種合適的信仰。
也不能說(shuō)沒(méi)有，宗教不就是嗎，在團(tuán)結(jié)和維穩(wěn)方面，宗教還是有用的。
但他對(duì)這玩意的抗拒太強(qiáng)烈了，在他看來(lái)，神棍可能是這個(gè)世界上最羞恥的職業(yè)。
我就算是死，也絕對(duì)不會(huì)去當(dāng)神……等等，不對(duì)！這怎么像是真香定律的節(jié)奏，不能這么說(shuō)！
想到這句話在真香定律語(yǔ)境下揭示的可怕景象，馬哨的額上不禁滲出一絲冷汗。
到底……應(yīng)該選擇什么樣的信仰？