莊強(qiáng)和許楚武聽(tīng)了這話(huà)自然就看向了粉紅色的霧氣之中。
這一看，兩個(gè)人多多少少都有點(diǎn)面紅耳赤的趕腳，主要是里面的那個(gè)場(chǎng)景是實(shí)實(shí)在在的刺激啊，一幫小姐姐相互之間各種你們猜猜她們?cè)谧鍪裁矗?p> 反正不寫(xiě)，省的有人舉報(bào)。
兩人都是血?dú)夥絼偟哪凶樱睦锸艿昧诉@種刺激，此時(shí)雖然沒(méi)什么迷魂之法的魅惑，但依舊讓兩個(gè)人呼吸都多了幾分急促。
這一點(diǎn)倒是無(wú)可厚非的事兒，莊強(qiáng)也好，許楚武也罷，說(shuō)到底也是正常人啊，雖然踏入了修行的門(mén)檻，可算算修為，那都是墊底的存在。
這樣的修為要是能云淡風(fēng)輕那才出詭了。
就在兩個(gè)人看的都打算蹲下（至于為什么蹲下，男的大抵上都是懂的）的時(shí)候，葉長(zhǎng)青隨意的掐動(dòng)了一個(gè)法決，剛才沒(méi)入二人體內(nèi)的那一點(diǎn)靈光再轉(zhuǎn)一圈，自有清明之意由內(nèi)而外的散發(fā)。
當(dāng)然了，說(shuō)個(gè)實(shí)在話(huà)，就算沒(méi)有什么清明之意，這會(huì)兒兩個(gè)人也清明了，你看小姐姐互相索吻和看一幫狐貍廝磨那是兩個(gè)概念。
特別提醒，這個(gè)狐貍就是字面意思上的狐貍，也就是說(shuō)在兩個(gè)人的眼中，那些個(gè)女子那都是狐貍的模樣了，動(dòng)物世界里的狐貍模樣。
看到這些個(gè)走獸廝磨，別管是莊強(qiáng)還是許楚武那是當(dāng)場(chǎng)就清明了，這玩意有啥好看的，不就是幾只動(dòng)物嗎？
難道看個(gè)這還能有點(diǎn)別的想法不成？那得是多變態(tài)的人才能做到的事兒啊。
看兩人目光清明，葉長(zhǎng)青才說(shuō)
“自古以來(lái)，要修煉得道，那必然是要勘破一個(gè)色字的，咱們道門(mén)雖不禁女色，但縱欲終究不好，修煉這個(gè)事兒講究的就是個(gè)煉精化氣……”
葉長(zhǎng)青絮絮叨叨的說(shuō)了許多修煉上的事兒，大概的意思還就是提醒提醒莊強(qiáng)和許楚武兩個(gè)人日后行走江湖，那是一定要記住了，守的本心一點(diǎn)清明才能面對(duì)江湖險(xiǎn)惡。
莊強(qiáng)和許楚武自然是聽(tīng)的用心，說(shuō)個(gè)實(shí)在話(huà)，葉長(zhǎng)青講這些道理的時(shí)候，那真的是由淺入深，單純就這份見(jiàn)解，就讓一邊的高小柔眼眸都亮了幾分。
有些個(gè)道理沒(méi)有一定的境界，那真的是說(shuō)不出來(lái)啊。
葉長(zhǎng)青看莊強(qiáng)和許楚武兩人聽(tīng)的入神倒也來(lái)了幾分興致，笑呵呵的說(shuō)
“既然說(shuō)到這里了，那索性再說(shuō)上一些，道門(mén)講求一個(gè)陽(yáng)生子狀，姑且稱(chēng)之為‘一陽(yáng)生’。
要理解這一陽(yáng)生，那就得說(shuō)說(shuō)咱們道門(mén)的本真，說(shuō)到底道門(mén)求的就是一個(gè)元陽(yáng)之氣。
單純說(shuō)說(shuō)練氣期，人之本身自有陰陽(yáng)二氣，這陰陽(yáng)二氣非狹義上的陰陽(yáng)二氣。
這陰陽(yáng)二氣，對(duì)于你們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，或者可以說(shuō)個(gè)先天和后天之分，直白的說(shuō)，人在母胎之中吊命的那一口氣便是先天元陽(yáng)之氣，故而咱們道門(mén)練氣，講的就是一個(gè)團(tuán)團(tuán)如嬰兒……”
葉長(zhǎng)青絮絮叨叨的說(shuō)著，許楚武和莊強(qiáng)如癡如醉的聽(tīng)著，雖沒(méi)有什么天花亂墜，但實(shí)實(shí)在在是一些修行的關(guān)竅，而這些個(gè)關(guān)竅，除了一脈相傳之師徒，又有誰(shuí)會(huì)講給誰(shuí)？
不單單是許楚武和莊強(qiáng)，就是一旁的高小柔都有了些許的感悟，畢竟葉長(zhǎng)青講的，那真的是根本之源啊。
有一些高小柔是有些體悟的，可有一些縱然是高小柔也不過(guò)是模模糊糊的觸碰到了一星半點(diǎn)，此時(shí)自然是能映照自身所學(xué)，起到一些個(gè)點(diǎn)精的作用。
她哪里知道，這是葉長(zhǎng)青看出高小柔的一些個(gè)根基還有些虛浮，故意將了根本之法給高小柔聽(tīng)，為的也就是讓高小柔可以盡早的撥轉(zhuǎn)一些彎路。
畢竟根基這個(gè)東西，越早修正，越簡(jiǎn)單，若是到了分神合體的境界，那你歪或者不歪，斜或者不斜也就沒(méi)什么差別了。
葉長(zhǎng)青絮絮叨叨的講了足足一個(gè)時(shí)辰，高小柔三人是齊齊抱元守一，或多或少都有了自己的收獲。
要說(shuō)這場(chǎng)景也是詭異，一片墳圈子里，葉長(zhǎng)青在講道，高小柔三人在悟道，三尺之外詭異的桃紅色煙霧彌散，煙霧之中亂七八糟的靡靡之音響的如泣如訴。
可這絲毫不影響正道的光，在葉長(zhǎng)青看來(lái)講道這個(gè)事兒，不用分什么地方，就好像上古的先賢說(shuō)的一樣，道在所有的地方，在田野里，也在茅坑里，甚至在犄角旮旯的屎殼郎的糞球里。
既然道在所有的地方，那講道的場(chǎng)所也沒(méi)什么好拘泥的，不用沐浴焚香，也不用特意找個(gè)什么山明水秀的地方，興致來(lái)了就講講，如此最好不過(guò)了。
當(dāng)然看著高小柔三人閉目，葉長(zhǎng)青還是畫(huà)了個(gè)圈圈護(hù)持住了三人。
說(shuō)起來(lái)這個(gè)世界的修者也是有點(diǎn)意思，你要說(shuō)修煉的法門(mén)那是真的多，道門(mén)也好，佛門(mén)也罷那真的是有萬(wàn)千的法門(mén)。
可是這種根本的道理卻很少有人去講，這在葉長(zhǎng)青看來(lái)是有些不能理解的，在他看來(lái)，這樣的后果就是，修者知其然而不知其所以然。
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是，修者只知道這么修煉可以修到筑基期，金丹期，元嬰期。
但他們并不去追求這個(gè)本源到底是什么，不去參考，就是照本宣科。
當(dāng)然元嬰之后，自然而然的會(huì)回溯這種源流，直到分神或者合體的時(shí)候，才會(huì)明悟這些根本。
可到了那種修為，你的根本也就是你的道心，別管你的根本是對(duì)還是錯(cuò)，你只能堅(jiān)定的走下去，直到渡劫，渡的過(guò)去，那說(shuō)明你的根本沒(méi)有錯(cuò)的很離譜，渡不過(guò)去，說(shuō)明你的道心那是真的不適合。
至于你是轉(zhuǎn)世重修，還是兵解散仙，那就是你自己的事兒了，反正你也沒(méi)機(jī)會(huì)混到大乘期，成就道門(mén)祖師的地位了。
至于飛升，葉長(zhǎng)青嘆息一聲，飛升這種事兒，可能也就只在傳說(shuō)之中才有吧？
默然的葉長(zhǎng)青漠然的看著那幫狐貍精還在自己和自己玩耍，看著高小柔三人抱元守一，優(yōu)哉游哉的靠著一個(gè)墳圈子半躺著，抬頭看看星空想想
這樣的生活好像也是不錯(cuò)的。