第八十九章 重建

　　商人具體的定義是什么？

　　是占有生產(chǎn)資料，并雇傭勞動力榨取其剩余價值來以此為生的資本家？

　　還是通過物品或者說是商品的轉(zhuǎn)換，來把這個過程具現(xiàn)成利潤的非資本家？

　　這兩者之間的區(qū)別在哪兒？

　　凌夜曾經(jīng)深思過這個問題。

　　一個通過把物品A從A地轉(zhuǎn)運到B地以B價賣出去的商人，所賺取的利潤為B-A，反復(fù)循環(huán)n次，利潤就成了n（B-A），看起來這個生意利潤很高，實際上跟B-A和n是息息相關(guān)的。

　　B-A是主要受到價格差異的影響，如果是自由市場，以供需關(guān)系來擬定價格，那么難免會有人囤貨抬價，高賣低買，把B-A的值盡可能的擴大。盡量的壓低A，盡量的抬高B，平民虧，商人賺。所以，想也不想的將市場定義為自由，讓商人擁有過多的操作空間，傷的永遠是平民。

　　那么，什么才是合理的市場呢？

　　除了B和A不能交由市場供需關(guān)系自由決定即給商人太大操作空間外，還要緊密的聯(lián)系n。

　　這個n包括了時間成本，風險成本等等概念上的成本，至于人力成本則是劃分到了B-A中。

　　商業(yè)行為存在的必然性自不多做討論，所以使之成立的商人存在性也就不比多說了。

　　那既然商人要存在，就得讓商人覺得有利可圖，不然誰會傻到去干商人，在家種地不好嗎？

　　這個利的平衡點，就是至關(guān)重要的一點。

　　要商業(yè)行為，但又不能讓商人逐漸變成資本，只能由第三方來管控，讓商人有利可圖，但又沒有太過于驚人的利益。

　　凌夜曾經(jīng)就這個想法與卡爾交談過，卡爾對此也深感同意。

　　商人并不該高人一等，所謂買賣之間掙差價的行為不應(yīng)該成為商人累積巨量財富的手段。很多商人總拿著自己冒風險，所以該掙這么多錢的說法來堵質(zhì)疑人的嘴?？蓪嶋H上呢，他們真正所冒的風險，并沒有他們嘴里說的那么多。

　　所以，在清洗了阿拉巴斯坦原有的以資本為代表的特權(quán)階級后，凌夜給出的建議是制定一個明確的規(guī)則，對于鉆規(guī)則漏洞又想復(fù)辟的資本，給予雷霆打擊，順便再修復(fù)漏洞。

　　亡羊補牢為時不晚，一旦坐等資本勢大，那又是尾大不掉，到時候更加麻煩。

　　“薩米納、博古特，接下來就辛苦你們兩位了，如果有什么解決不掉的事，務(wù)必聯(lián)系?！?p>　　“放心吧，凌夜元帥，一切都在計劃之中，真要有什么我們解決不掉的事，到時候還得麻煩您來做決斷?！?p>　　看著眼前仿佛散發(fā)著無窮活力的兩人，凌夜安心的點了點頭。

　　阿拉巴斯坦的一切事宜差不多都已經(jīng)處理完，只剩下重建商業(yè)行為這個最麻煩的事，偏偏阿拉巴斯坦內(nèi)部又沒有幾個對此在行的人，于是無奈之下，只能留下曾與卡爾在加洛特法商會待過的薩米納和博古特兩人在阿拉巴斯坦協(xié)助寇布拉進行阿拉巴斯坦的后續(xù)建設(shè)。

　　至于凌夜一行人，則是按計劃回到東海進行正法的初次修正以及初次推廣。推廣范圍，當然是整個東海了。

　　告別了寇布拉等人后，凌夜一行人便坐上了回去的船。

　　“真是一段讓老夫感到奇妙的時光啊?！?p>　　站在凌夜身邊，藤虎有感而發(fā)。

　　阻止不幸的發(fā)生，是藤虎堅持的正義。而新海軍在阿拉巴斯坦的這次行動，簡直不要太契合他心中對于正義的理念。

　　“呵呵，藤虎先生，鑒于你在阿拉巴斯坦所做的奉獻，我代表新海軍，暫時任命你為中將如何？”

　　關(guān)于藤虎的職位，凌夜早就在考量了。

　　論實力，藤虎成為大將綽綽有余。

　　可光看實力不看功績就對一個新海軍升職，那對其他人未免也太不公平了。

　　“中將嗎？呵呵，那我就多謝凌夜元帥了?！?p>　　藤虎對此并無什么不滿，如果說職位的高低會影響到正義的執(zhí)行，那或許他會在意，可在新海軍中似乎不用為此糾結(jié)。

　　“斯摩格，這次不虛此行吧？”

　　凌夜看了一眼旁邊的斯摩格。

　　斯摩格吸了口煙，吐氣道：“是啊，這一趟讓我看到了很多以前從來沒注意過的事。不是海賊，卻和海賊的行徑無異，甚至有些人比海賊還要惡劣。相比于明晃晃的說著自己是惡人的海賊，我想，他們的危害還要更甚一些?！?p>　　“不錯，擺在明面上的惡人再強也沒多可怕，因為大家都知道他是惡?？膳碌氖请[藏在善當中的惡，他們不僅要為惡，還要美化自己，同化別人，讓一些本來與之無關(guān)的人認為自己跟他們一樣，然后成為他們的保護膜，導致后期想要制裁他們，還得先撕掉這層保護膜?！?p>　　凌夜感嘆道。

　　無論在哪個世界，總有他所說的那種人。

　　“凌夜元帥，留在阿拉巴斯坦的計劃，能夠成功嗎？”

　　斯摩格想了想，還是問道。

　　“會的，借卡爾中將的一句話，現(xiàn)在這個時代，是最壞的時代，也是最好的時代。人們接觸的還不是那么多，正是建立起一個公序良俗最好的時機。什么是對，什么是錯，沒有標準，就會讓人揣測，以至于會讓一些人把揣測出的錯誤當成真理。特別是一些身居高位的人，為了迎合更高位，揣測想法成為了他們的必備技能，而這些人一旦揣測錯誤，將會帶來極大的負面影響。

　　所以，與其讓人們猜來猜去，不如一開始就將所有東西擺在臺面上來講。

　　比如，商人可以存在，商業(yè)行為也可以存在。但想要像以前一樣掙很大的錢，那就只能說抱歉，不行。讓其成為一種職業(yè)，而非職業(yè)為其服務(wù)的存在。一旦有誰想要壓榨他人價值為自己累積財富、權(quán)力等等，將會受到第三方的制裁。

　　當人們普遍認為商人是一種普通職業(yè)，而非可以快速暴利的存在，商人想要起勢也就不復(fù)可能了，資本特權(quán)也不會再有?！?p>　　清洗是第一步，重建是第二步，但在重建之前，還有極為重要的一個流程，就是對剛清洗過的阿拉巴斯坦人民進行一次知識普及。認清商人本質(zhì)，以及阿拉巴斯坦以后對商人的堅決政策。

　　“自由經(jīng)濟和市場經(jīng)濟，卡爾中將在課上講過嗎？”

　　凌夜忽然想到這個。

　　斯摩格點了點頭。

　　凌夜笑了笑，道：“不管是自由經(jīng)濟還是市場經(jīng)濟，在第三方插手其中之前，經(jīng)濟活動主要是受到市場供需關(guān)系影響，看起來很合理是嗎？可現(xiàn)實是，第三方不插手，等于把刀遞給了那些頭部商人，他們拿著刀剝削著其他人，肆意的使用囤貨、傾銷各種手段來操控市場，一邊胡作非為著，一邊大喊不要插手，這是自由的市場，這是自由的經(jīng)濟。

　　也許，在經(jīng)濟活動的過程中，可以看到繁華的一面，可誰又知道這不是曇花一現(xiàn)呢？

　　至少深究起來的話，這個繁華絕對沒有表面上看上去的那么美好。

　　而現(xiàn)在，阿拉巴斯坦所做的，就是將把曾經(jīng)給出去的刀給收回來，誰要放肆，就給誰一刀。

　　所以我說，計劃會成功?！?p>　　斯摩格聞言，不安的心頓時安定了下來。