如今方休的丹田內(nèi)已經(jīng)變成了黑金兩種顏色，一半充滿著怨氣，一半充滿著靈氣，兩種形態(tài)的能量剛愈相融卻被一道無形的屏障瞬間彈開，這一幕可以說是方休生來見識過最為震撼的一幕。
在兩種顏色交匯的中央不僅有著陰陽雙丹，還有著一團紅藍(lán)雙色不斷在那里游離的龍鳳獸靈。
看著自己丹田內(nèi)的異像，方休只能無奈的嘆了一口氣，只能繼續(xù)自己的修煉。
方休的修為原本就在聚元境三重巔峰，在經(jīng)過短暫的修煉之后，也是一舉突破的境界，達(dá)到了聚元境四重。
但方休明白，聚元境四重的修為該是遠(yuǎn)遠(yuǎn)還是不夠的，如果他想要通過所有峰的試煉，修為至少也要在筑基境以上。
但在這么短的時間內(nèi)，方休根本就不可能接連突破六重境界，既然這條路行不通，那么就必須要另辟蹊徑。
“既然我體內(nèi)存在著怨氣，那么能不能通過這些怨氣來進行修煉呢？”
方休小聲嘀咕著，雖然以怨氣修煉的確是一個很好的辦法，但卻有著很多的弊端。
其中最大一個弊端就是，一但修士修煉到真靈境以后，有很大的可能會控制不住體內(nèi)的怨氣，從而陷入一種只知道殺戮的狀態(tài)。
這對于其他修士來說或許是一道無法逾越的屏障，但對方休來說，他完全沒有必要擔(dān)心這一點。
別的修士或許控住不住體內(nèi)的怨氣，但方休體內(nèi)的天帝寶鑒卻可以控制住這些怨。
而且還有更重要的一點。
方休還可以通過這些金光來掩飾自己的怨氣。
這么一來的話，對于方休來說，修煉怨氣所產(chǎn)生的負(fù)面效果壓根兒就對他沒有什么太大的影響。
想到這里，說干就干，方休當(dāng)即將體內(nèi)的靈氣全部集中于丹田之內(nèi)，又將丹田內(nèi)另一半的怨氣緩緩的引進自己的四肢百骸之中。
怨氣剛開始入體的時候，方休并沒有感覺到什么異樣，但隨著怨氣在其體內(nèi)經(jīng)脈的不斷流動，方休也漸漸感受到了這些怨氣的狂暴。
之前方休也通過秘法來控制怨氣，但那只不過是很粗淺的控制而已，而這次他便是要徹底掌控這些怨氣，讓他們成為自己的修為。
然而，丹田內(nèi)所蘊藏的怨氣要遠(yuǎn)比方休所想象的多，當(dāng)方休將自己體內(nèi)經(jīng)脈全部填滿的時候，丹田內(nèi)的怨氣仍舊充盈，而且那尊黑色雕像也在不斷散發(fā)的怨氣，補充著丹田的空缺。
凝氣境一重！
凝氣境二重！
凝氣境三重！
方休的修為在急速的提升著，不過半炷香的功夫就已經(jīng)提升到了聚元境一重，而且還在不斷提升著！
這種提升速度是方休從來沒有感受到的，當(dāng)體內(nèi)的怨氣運行到第三周的時候，方休的境界已經(jīng)來到了聚元境九重，距離筑基境也只有一步之遙。
方休的修為依舊在不斷提升著，當(dāng)體內(nèi)怨氣運行到第十周的時候，伴隨著撲哧的一聲，他的修為也徹底突破到了聚元境，達(dá)到了筑基境一重。
突破到了筑基境一重之后，方休丹田內(nèi)的怨氣才稍顯得稀薄，而這個時候方休也停止了對怨氣的修煉。
欲速則不達(dá)，方休還是明白這個道理的，如果一味追求境界而強行突破的話，最終的結(jié)果只會是適得其反。
深呼一口氣，方休嘗試著運行自己體內(nèi)的怨氣，發(fā)現(xiàn)除了和靈氣的感覺不一樣外，其他的就再也沒有什么異同了。
雖然方休的怨氣修為已經(jīng)達(dá)到了筑基境一重，但并不代表著他的靈氣境修為就可以放棄。
怨氣修為雖高，但靈氣修為才是醞養(yǎng)修士的肉體，況且靈氣比之怨氣更能穩(wěn)定根基。
長久看來的話，方休必須要將這兩種修為同時發(fā)展，才能達(dá)到更高遠(yuǎn)的境界。
緩緩起身，一縷金光自丹田內(nèi)透射而出，一縷縷黑色怨氣也自體表上浮現(xiàn)而，下一刻金光和黑色怨氣猛的相融合，最后變成了一股股金色的靈氣。
這便是金光的易容效果，只有掩蓋成靈氣，方休才能大大方方的施展自己的怨氣修為。
既然修為的問題解決了，那么方休現(xiàn)在只需擔(dān)心的就只有一個問題了。
靈技！
五峰試煉的雖然不比試修為，但和修為也有著很大關(guān)系，而且最主要的便是靈技。
比如說清月峰的速度，劍角峰的劍術(shù)，這些都需要在靈技的加持下才能施展。
目前，方休的身法經(jīng)技是幻靈步，這套身法靈技只不過是聚元境的靈技而已，對于方休目前的提升來說已經(jīng)很有限了。
既然提升了修為，那么方休便打算開始修煉別的身法靈技。
現(xiàn)在去藏經(jīng)閣尋找一本適合自己的身法靈技已經(jīng)來不及了，所以方休并打算修煉自己曾在道一宗之中看到過的一本身法靈技。
這本身身法靈技即便是方休當(dāng)初在到道一宗的時候也沒有修煉過。
不是因為這道靈技不夠強大，相反，這道靈技是方休所見識過的最為強橫的身法靈技。
這本身法靈技乃是化丹境的靈技，憑借方休目前的修為完全可以修煉，但卻還有一個要求。
那這個要求也正是當(dāng)初方休讓放棄了這道靈技的原因。
那就是對肉身的要求。
只有肉身強橫到了一定程度后才能開始修煉這道靈技。
否則的話，憑借著這道靈技極致速度，尋常肉身根本就承受不住，一旦施展出來就會瞬間在半空中解體。
身法靈技沒有對修為的限制，而是對肉身的限制，這一點方休到還真是頭一次見。
當(dāng)初，方休一直尋求突破到更高的境界，完全沒有注意到對自己肉體的修煉，所以自然也無法修煉的那道靈技。
而現(xiàn)在，他的這種顧慮的完全沒有了。
在融合了天帝寶鑒和十八層森羅的傳承之后，方休的靈氣不僅進化到了金色程度，就連肉身也是強橫到了一定的程度。
雖然還沒有達(dá)到那個金色光人的程度，但也相差無幾了。
緊握雙拳，方休的腦海中不斷回憶著有關(guān)于那道身法靈技的經(jīng)脈運行圖。
旋即，伴隨著方休在腦海中不斷回憶在經(jīng)脈運行圖，一個栩栩如生的金色小人也在方休的身前緩緩浮現(xiàn)而出。
這個金色小人正是以金光所幻化出來的，而他也在向方休不斷的展示著那道靈技。