這片西安城外三百公里以內(nèi)的荒野森林，是一處古羌族分支的遺留地，周圍主要是典型的KS特地貌，還有茂盛的KS特森林，這非常寶貴而且引人注目，因為巖溶作用使得峰叢地貌很容易水土流失，難以存留足夠多的土壤，古羌族先祖引入“觸手”并廣泛種植，自然環(huán)境中的巖溶作用會給“觸手”帶來明顯的影響，特別是相對脆弱的森林系統(tǒng)和動植物資源對“觸手”的生存來說更加有利。同樣道理，古羌族一道名藥“蛹丸”，以“觸手”制作的藥湯，還會放入蜈蚣作為藥引，這兩種毒物的使用源于古羌族的巫醫(yī)，因此可以斷言，“蛹丸”這道藥誕生時間相當(dāng)久遠(yuǎn)。在古羌族祖先部落還沒有正式成為中國一個少數(shù)民族之前，生活在西域遺地的古羌族先祖已經(jīng)開始種植“觸手”，使用“蛹丸”這道邪性很大的藥物了。
幸運的是，正如莊隱看到的那樣，上千年間，古羌族小心翼翼地把“觸手”種植在這片地域的山坡上，因為很需要隱藏起來，所以并非毫無顧忌的開墾林地，所以這種偷偷種植“觸手”植物并沒有造成恐慌問題。他們的小心，來自于更早以前形成的宗教崇拜，古寨旁邊的樹林和山嶺都是有神靈的，不得破壞。有意無意之間，這一片外來物種“觸手”的種植，在KS特峰叢掩蓋下，生長地一片藍幽幽的詭異。即使到了今天，在用神靈崇拜去約束族人，保護這片古羌族遺址的“觸手”種植地，恐怕是有背后組織的操作，這個組織千百年來面對“觸手”種植小心翼翼的心態(tài)，仍然值得去思考和揣摩，莊隱懸著做一個小心翼翼的旁觀者，而不能猛撞的入侵進去。
驛站是中國古代供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿、換馬的場所。中國是世界上最早建立組織傳遞信息的國家之一，驛站歷史雖長達3000多年，但留存的遺址、文物并不多，但他們在林子里到達了一個驛站遺址停了下來，這個驛站有幾間房大小，看建筑風(fēng)格至少是清朝時期就在使用，現(xiàn)在還有人使用，安營扎寨的廢舊帳篷、做飯等的痕跡，看來還有人會深入前面的古羌族寨遺址。
這時候已經(jīng)是黃昏了，前面的路更難走，基本都是在亂草里的泥路，所以不得不在驛站里過一夜。走近驛站之后，他們安頓好帳篷，雨田本來很想到處逛逛找點草藥，但幾輛摩托車的司機皺著眉頭對雨田說哪里都不要去，說這個驛站在這里歷代綿延而立經(jīng)久不撤，驛站周圍有著神秘的傳說：當(dāng)太陽落山，驛站附近聽到草叢里咋咋作響，一高大的人影里在地里呆呆的一動不動，有人丟一個石頭打過去，打了個空，人影叫聲像雷，憑空消失在地里。雨田不信邪，而且雨田跟著爸爸就是常年荒山里找草藥，熟門熟路的，可一看到幾個摩托車司機說得神乎其神的樣子，他就不由得一個哆嗦，把嘴巴的話硬生生的塞回去。
莊隱跟幾個摩托車司機聊天，問了問關(guān)于林子前面的情況，幾個摩托車司機一邊抽煙一邊告訴莊隱士，前面林子根本就沒有開發(fā)，并沒有納入政府規(guī)劃建設(shè)，還是一片沒有人煙的荒山野嶺，所以沒有公路可以通到里面林子，只能坐摩托車前往。其中一個摩托車司機說林子深處傳說藏有座古代的監(jiān)獄，是后秦政權(quán)監(jiān)獄的遺址。莊隱在自己平板電腦的一個文件夾里找出一本pdf版的老書，里面有后秦王朝的一些紀(jì)錄：“后秦王朝是歷史上一個神秘的王朝，他是古羌人后裔在陜西建立的地方政權(quán)，其統(tǒng)治范圍最盛時遍及陜西、甘肅、寧夏全境。后秦王朝崇尚普遍信仰原始宗教，即萬物有靈。神靈均以白石為象征，被敬奉于山中、林地、屋頂和室內(nèi)。羌族的祭師，羌語稱“釋比”，在羌族社會中占有崇高的地位。人們相信他能通達神靈，產(chǎn)生神秘的、不可思議的力量。后秦王朝曾多次派人到西域?qū)W習(xí)和翻譯原始宗教巫術(shù)，王朝歷經(jīng)不超過50年，然而擁有如此燦爛文化的后秦王朝幾乎是在頃刻之間土崩瓦解，給人類留下很多不解之謎?！笨赐赀@些資料，莊隱心里隱隱有些不安，前面林子是無人區(qū)，他開始懷疑古羌族寨遺址那片地方可能是以前后秦政權(quán)的監(jiān)獄，古監(jiān)獄那種地方真的會有詭異的事情發(fā)生。
第二天一早，幾輛摩托車開始出發(fā)，深入林子前面的無人區(qū)，幾輛摩托車屁股后面冒著濃濃的黑煙艱難扭動前進。一路過來沒有別人，可前面草叢里，還有三輛摩托車在艱難扭動。每輛摩托車后面坐著一個背工具箱的人，正旁若無人的在林子里穿行。在最前面的摩托車后座上，是個戴著眼鏡，中年發(fā)福的人。莊隱肯定這三個人也是去古羌族寨遺址的人，之所以這樣認(rèn)為，除了因為他們身上的衣服都是探險服裝，更重要的是，為首的那人手上拿著一本《古羌族寨遺址》的雜志和一個指南針，后面的兩人則一人手里拿紙質(zhì)地圖，一個人手拿著一種戶外款手機在定位。莊隱心里暗罵，心想這三個人也一定是看到雜志上的照片和攝影師失蹤的故事后跑來挖遺址的吧。
狼人野坐的摩托車開在莊隱前面，莊隱留意看著狼人野的反應(yīng)，狼人野的摩托車踩油門開到前面去，跑到最前的位置，盡量跟著前面三輛摩托車，盯梢他們。莊隱苦笑一聲，悶悶不樂的跟上去，緊緊的跟在狼人野后面，看著狼人野積極賣力的起勁樣子，莊隱心里情不自禁的產(chǎn)生了一種難以言說的感覺。
好幾輛摩托車前后緩緩的行駛在彎彎曲曲的山路之間，前面三輛摩托車的司機都是精神小伙，很明顯他們都是剛上路的新手，對于這條通往林子深處的泥路不熟悉，一遇到岔路他們就會交頭接耳討論怎么走，而后面三個坐客，一個拿指南針、一個拿地圖、一個那戶外手機的，都對這道路不熟悉，他們也是被雜志吸引過來的游客或者是偷盜，一遇到路的問題，他們就拿著各自手里的工具擺弄，指著前面的路來回比劃，說也許該往這邊走，或者也許該往那邊走。
一路上，前面三輛摩托車走走停停，本來只需要半天的車程就可以到達遺址附近，可天色漸漸變暗的時候，前面三輛冒著黑煙的爛摩托卻還在連綿起伏的山麓中如蝸牛繞道爬行。至于不良青年莊隱、社會害蟲狼人野、草藥先生雨田、步步贏小賣部老板張大明、熟讀聊齋故事吳銀兩和一把年紀(jì)張貧窮一行人為什么要跟著前面三輛摩托車，倒不是因為他們各懷鬼胎又什么陰謀打算，而是他們一行人也不太懂路，而且一路跟著覺得前面三輛摩托車雖然慢可是路線靠譜。