這次蝸元倒是沒有提出疑問，畢竟自己的戰(zhàn)獸都已經(jīng)選定了五行，修五行大遁好像也說得過去。
“師叔，能不能詳細(xì)講解一下，五行遁法我到是有所耳聞，但除了土遁應(yīng)該是在地下跑得飛快之外，其他的具體如何我是一點(diǎn)都不知道?！?p> 看見蝸元提問，浩澤來了興趣，畢竟五行嘛，他熟！
“我推薦你五行大遁也是有原因的，其一就是你現(xiàn)在修為太低，稍微上點(diǎn)檔次的遁法你也修不了，修得了的大多又沒有五行遁法好。
就像星靈殿中最基礎(chǔ)的遁法《星光引路》，它也比較適合你，但若你凝聚的星光不多，速度還沒有土遁快。
其二就是你之后的外靈身具五行，修五行大遁也好與你的外靈相配合。
其實(shí)五行大遁也不是那么簡單的！
以你現(xiàn)在的修為都只能修一下最簡單的土遁，水遁！
其他的三者要是不到白銀級(jí)，就算你想修煉那非常困難。
在青銅級(jí)，土遁和水遁已經(jīng)夠你用了！
我們外靈一般都是遠(yuǎn)距離作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)不對(duì)逃命為先，這種集遁法和隱身與一體的術(shù)法是最適合我們。
那種追求移動(dòng)速度的遁法是多為那些要在近距離作戰(zhàn)的內(nèi)靈準(zhǔn)備的。
五行大遁，顧名思義就是關(guān)于五行的遁法，這其中土遁最是容易，你剛剛所說的土遁只是其中最簡單的一種，也可稱之為地行術(shù)。
可日行千里，若是修為高了，日行萬里，十萬里那也是等閑。
這只是初級(jí)應(yīng)用，土遁也好高階級(jí)的，我聽說有師祖之土遁，腳下一邁，就已是百萬里之遙，聽說這種高階級(jí)的土遁叫做縮地成寸。
我推薦你的就是先去修煉地行術(shù)。
水遁雖然也可以學(xué)，但你最近三年都不會(huì)出遠(yuǎn)門，而且水遁比之土遁限制大，需要在有水的地方，修水遁完全沒必要。
可以選擇修其他輔修。
比如殮息！
土遁配殮息，是一非常不錯(cuò)的選擇。
外靈御獸師神魂尤其重要，你也可以修一些關(guān)于神魂類的功法。
還有丹道，陣道之類的那也可以自行選擇，這些我也只能給你提一些意見，真要如何選擇，還得是你自己選擇?！?p> 蝸元聽得嘆為觀止，蝸家在朝露山脈雖然很強(qiáng)，但總體而言還是個(gè)小地方，許多東西都一知半解。
現(xiàn)在浩澤這么一說，蝸元頓時(shí)茅塞頓開。
不過夜還是有些疑惑：“師叔，你這說了半天也還是只說了地行術(shù)啊！五行大遁呢？”
浩澤眼光有些閃躲，裝作沒聽見蝸元的話。
好吧！
看他這副樣子，蝸元明白了，雖然這是他五行殿的遁法，但他畢竟修為不高，也接觸不到。
只是道聽途說講給蝸元聽，真要詳盡的說一下他也不知道。
說白了，就是又吹牛批吹高了，扯到自己不知道的地方去了。
唉！
師叔，你這個(gè)毛病要不得啊！
蝸元領(lǐng)了《七曜星決》，《地行術(shù)》，《木隱術(shù)》三本玉簡和浩澤師叔離開了星靈殿。
以后時(shí)間還早，一切也還是修為為重。
洞府小土包之上，蝸元修蓋了一個(gè)茅草房，此時(shí)正在里盤膝而坐！
在這里收集星光想必比在洞府中要好上不少。
蝸元天窗已開，修行《七曜星決》應(yīng)該也會(huì)變得容易許多。
一切都準(zhǔn)備就緒，蝸元將《七曜星決》玉簡貼在腦前，一如之前貼蝸家令牌一樣。
頓時(shí)，無數(shù)的信息向著腦海中涌來，一個(gè)人影出現(xiàn)在腦中，氣息搬運(yùn)，諸搬運(yùn)轉(zhuǎn)；周天星辰，仿佛一條璀璨的星河。
人體內(nèi)關(guān)竅如星，對(duì)應(yīng)天空上繁星如海，遙相呼應(yīng)，共振律動(dòng)，左眼如明月，右眼若烈陽，身中五臟水乳交融，最后星辰就是人，人就是星辰！
寶典自人影頭頂顯出，一座寶塔現(xiàn)身，寶典及其余戰(zhàn)獸全都融入器身。
最后只余寶塔于頭頂，接引星光，照耀全身。
如此三遍，足足一刻之后，玉簡從額間墜落，才算是一窺星經(jīng)之虛實(shí)，也就是一窺而已，離小成還差得遠(yuǎn)呢！
契約寶典在蝸元頭頂憑空誕生，仿佛它本來就在那里。
寶典光芒一閃，四只戰(zhàn)獸出現(xiàn)在蝸元手邊。
一如人影一般。
根據(jù)人影之法，壺靈現(xiàn)身，將壺蓋打開，蝸元控制寶典進(jìn)入壺內(nèi)，煉化。
寶典為人體魂魄所化，一舉一動(dòng)，運(yùn)行生滅都隨心念。
寶典散為字符，融與壺身，隨著時(shí)間的推移，紫砂壺身變?yōu)榍嚆~，此后，壺靈即是寶典，寶典即是壺靈！
契約寶典所具備的一切功效壺靈皆備！
壺口青光一閃，亦如以往寶典收戰(zhàn)獸一樣，將玄殼蝸蝓率先收入壺內(nèi)，隨后，玄殼蝸蝓浮現(xiàn)在書頁上，或者說浮現(xiàn)在壺靈身上。
本來圓潤的壺蓋開始變?yōu)槁菪汀?p> 青光二閃，夜光蟲進(jìn)入壺身，化為一圓潤寶珠，成為壺扭！
青光三閃，兩條小蛇兩尾相合，化為壺把，前身環(huán)繞壺身，于壺口相交。
青光四閃，無數(shù)納米噬金蟲飛入壺內(nèi)，化為點(diǎn)點(diǎn)繁星。
雖同為伴生獸，但有著寶典的壺靈，此時(shí)已經(jīng)凌駕于所有御獸之上。
看著壺靈將納米噬金蟲也吸入，蝸元也沒有絲毫表示。
畢竟無內(nèi)靈功法，現(xiàn)在的納米噬金蟲就算想成為內(nèi)靈也是無路。
況且每只戰(zhàn)獸都只是進(jìn)入壺靈之內(nèi)，想出來也是可以，和寶典無甚區(qū)別。
所有戰(zhàn)獸融入壺靈，蝸元手持壺靈，心念一動(dòng)，壺靈消失，出現(xiàn)在蝸元泥丸之中。
再動(dòng)，壺靈又出現(xiàn)在蝸元手中，心念一動(dòng)，壺靈圍繞著蝸元做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，一番下來果然如臂指使！
心念操控壺靈，消耗可忽略不計(jì)，就如同動(dòng)動(dòng)手指，能有多少消耗？
此時(shí)的壺靈，就是蝸元的靈器！
隨后壺靈飛至蝸元頭頂，接引星光！
蝸元的五臟和雙眼也是與天上的七顆大星遙相呼應(yīng)，七色光芒覆映周身。
一呼一吸之間，點(diǎn)點(diǎn)熒光從壺靈身上散落，瞬間融入蝸元之身。
壺靈與大星契合，同時(shí)也代表著蝸元與大星契合。
于是搬運(yùn)，在體內(nèi)右眼中好似出現(xiàn)了一輪明月，左眼也似有一輪紅日。
五臟之中五色交感，心臟對(duì)應(yīng)火星，肝臟對(duì)應(yīng)木星、肺臟對(duì)應(yīng)金星，脾臟對(duì)應(yīng)土星，腎臟對(duì)應(yīng)水星。
可這并不是終點(diǎn)！
等御獸師完全熟悉并能自如運(yùn)轉(zhuǎn)這套星辰功法后，還會(huì)加入更多的星辰。
人體中關(guān)竅有多少？無窮無盡！可以憑借御獸師的意識(shí)自動(dòng)生成，無中生有！
宇宙中的星辰有多少？同樣無窮無盡！所以！星辰體系的修行就是給無窮無盡的過程。
當(dāng)然，在青銅級(jí)，還是先修煉好七曜就好了！
現(xiàn)在都還缺少三顆大星，談何其他？