第一百五十二章天魔來襲，弘法真君
凈法空明寺臨近十萬蠻荒大山，與萬妖之國(guó)是鄰居，當(dāng)然平時(shí)沒有少互相針對(duì)，俗話說得好，遠(yuǎn)敵不如惡鄰。
一座巍峨的舍利寶塔在凈法空明寺中聳立。
該塔以香火愿力所鑄造的磚石為結(jié)構(gòu)建造，塔高近千丈分有九層，沒有一大片人間佛國(guó)成百上千年的香火愿力哪里支撐得起這等場(chǎng)面。
臺(tái)基上是長(zhǎng)方形金剛座，下面是須彌座，束腰部分是磚雕獅、象、**、金翅鳥、和金剛杵等圖案花紋;座身下部鑲嵌梵、密文字所書的金剛經(jīng)文，字體非常工整，刻工講究、細(xì)致;上半部分是千佛龕，龕有一個(gè)佛像坐著，兩旁為寶瓶柱，龕上為梵文六個(gè)字的真言，在其上面挑出短檐。南面正中開著劵門，門旁是四大天王。
塔內(nèi)壁上附有“天文圖”、“六道輪回圖”、“須彌山分布圖”等。
塔內(nèi)保存著凈法空明寺坐化留下的金丹境以上高僧的舍利子，至于金丹境以下的僧人舍利子自然存與它處，或是練就法器、法寶，或是入藥煉丹，或是……皆是妙極。
佛光普照，異象天成，梵音喝唱連連，端的是妙相莊嚴(yán)，好似靈山凈土，讓人不敢褻瀆造次。
真君之下若是入得此塔必被強(qiáng)行度化，從此放下屠刀，回頭是岸，阪依佛門。
作為一處足以與藏經(jīng)閣媲美的重地，自有真君強(qiáng)者留守坐鎮(zhèn)。同時(shí)也是僧侶弟子們修行的一處寶地，自然不可能人人有資格進(jìn)入塔中修行參悟，也得分下那三六九等，定下位次高低，否則如何能夠調(diào)動(dòng)積極性？培養(yǎng)佛門強(qiáng)者？
平等？在佛門中死后世界也是不平等的。
一個(gè)面孔白玉般俊秀溫和的佛門僧人于九層塔頂禪定靜坐，心血來潮，元神似是與天地交感，抽絲剝線、掐指一算，就發(fā)現(xiàn)陰司有變，而具體的天機(jī)卻是模糊不清，顯然有著其他三災(zāi)真君背后插手。
于是不由感嘆，“黃泉魂教與陰司有因緣，難以斬?cái)喟?！恐生禍端，貧僧需要一探究竟?！?p> 黃泉魂教繼承了幽冥天宗的部分遺跡，因果糾纏，與陰司乃是天定的因緣。
若是陰司重立，陰曹地府在現(xiàn)，他也是可以做一個(gè)類似地藏王菩薩的角色，使勁薅羊毛！
干擾陰司事務(wù)，插手一方天地輪回奧秘！
僧人心念一起，起身一步踏出，準(zhǔn)備直接穿梭空間，降臨亡者之都所在的洞天。
然后……
一個(gè)白衣中年男人在僧人的必經(jīng)之路上擋道。
或者說空間變換被人強(qiáng)行鎖定！
他面容溫潤(rùn)如玉，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。遙遙若高山之獨(dú)立，巍峨若玉山之將崩。
僧人還沒有來得及說上一嘴如施主何故阻貧僧道路，然后&#$￥的廢話……
天地再次變換，白衣中年男人正在帶著這位僧人免費(fèi)來一場(chǎng)說走就走的旅行。
僧人沒有反抗，到了他們這種層次，若是大打出手便是附近的十萬大山和凈法空明寺所在的人間佛國(guó)遭殃。
萬妖國(guó)主，妖帝白九！執(zhí)天境巔峰，堪比三災(zāi)陽神真君！
凈法空明寺，圣僧濟(jì)度，三災(zāi)陽神，心源輪回真君！
…
…
…
西域大陸。
一處被切割扭曲的天地，此地與外界隔絕，唯有真君強(qiáng)者能夠知曉并且降臨。
魔氣滋生，天地元?dú)庥卸荆钟心承┧栽谔炷撊胄纳?，化作心魔，惑人心神?p> 陰神尊者肯定是不能久居此地，不然虛妄纏身，身死道消！
域外天魔成群結(jié)隊(duì)，宛若天魔國(guó)度，妖邪巢穴。
此方宇宙中有已經(jīng)“混沌分化，開天辟地”的世界誕生，每一座世界的壽命都無比悠久，短的也長(zhǎng)達(dá)數(shù)十億年。
而世界有終滅，其災(zāi)禍自生，而域外天魔受到吸引從天外而降，縱使是沒有外來者也會(huì)在世界毀滅時(shí)自然誕生域外天魔。
它們是宇宙大道本源負(fù)面所化，象征著毀滅、殺戮、死亡、破敗、衰亡、腐朽、終結(jié)、末運(yùn)………
上古時(shí)期，通天界仙神眾多，玄仙大能也不止一位，更有幽冥天宗的半步天尊坐鎮(zhèn)，域外天魔哪里敢靠近周圍的河系世界群落。
而上古之后，主世界跌位失格，一個(gè)個(gè)世界被毀滅，誕生了大量的域外天魔，它們席卷剩余的生命世界。
當(dāng)然那時(shí)候通天界自有新的仙神誕生，斬殺域外天魔中的強(qiáng)大魔神。待他們準(zhǔn)備重造世界，清理余波之時(shí)，意外發(fā)生了。
星河寰宇變換，而仙神失蹤！
至此通天界與其他河系隔絕，往后誕生的仙神也會(huì)莫名消失。
然而數(shù)十萬年的歲月時(shí)光面前，歷史變成傳說，傳說變成神話，消逝在長(zhǎng)河里。
所以在典籍之中記載通天界上古之后仙神絕跡。
但依舊有少數(shù)真君渡過三災(zāi)后面對(duì)四九重劫成就真仙。故此在每一個(gè)有仙神誕生的時(shí)間段，在后期會(huì)有一代代真君發(fā)覺不對(duì)勁，口耳相傳，知曉仙神莫名失蹤。
…
此處便是域外天魔發(fā)現(xiàn)的通天界世界胎膜防御漏洞，趁機(jī)從此進(jìn)入界內(nèi)，大肆殺戮破壞。
所以自有真君強(qiáng)者切割扭曲天地空間，甚至有著虛空戰(zhàn)場(chǎng)，定期清剿域外天魔，而同時(shí)有真君坐鎮(zhèn)。
一位道人凝重肅然地看向遠(yuǎn)方，而一座界門就在他身后。
他就是梅林的師尊，離合宗的弘法真君！程立言！
作為晉升不久的元神真君都會(huì)坐鎮(zhèn)此地，增長(zhǎng)道行修為。他原本只是五氣朝元的修為，如今的道行已經(jīng)快要凝煉頂上三花中的第一朵花！
他暗自嘀咕：千年前不是已經(jīng)完成一次清剿了嗎？現(xiàn)在應(yīng)該是安全期??！
這是神馬情況？
從那域外虛空的鋪天蓋地降臨了大量的域外天魔。
程真君神識(shí)一掃，“數(shù)量有用的話，那我還修個(gè)屁的仙！”
然后數(shù)尊堪比元神真君的域外天魔展露氣息，傳遍天地。
有如夢(mèng)似虛的幻魔一族，它們身形變換莫測(cè)，擅長(zhǎng)潛入世界蠱惑生靈，僅次于他化自在天魔。
也有肉身強(qiáng)大的骨魔一族，它們潔白森寒的巨大骨刺外露，防御堪比靈寶，水火難消，端是一塊上好的煉器材料。但骨魔一族也可以憑借骨刺吞噬生靈氣血，兇殘狠辣無比。
有獨(dú)角魔犀一族，是一種類世界生靈的天魔，身上最珍貴的靈材便是頭上獨(dú)角，偏向力量奧義。
除此之外還有一尊鬼母天魔，最喜吸噬生靈魂魄，生性歹毒、陰險(xiǎn)狡詐，還可誕生鬼子，命格牽連，替其擋命，端是難殺。
她的氣息深沉而不可窺探，是四尊天魔中最強(qiáng)的。
獨(dú)角魔犀傳音道：“只有一尊人族元神真君，看他的氣息并沒有凝煉頂上三花，可以輕易斬殺?！?p> 幻魔呵呵怪笑，聲音從心神中浮現(xiàn)，極為滲人，“坐鎮(zhèn)此地的元神真君一般都是出自此界頂級(jí)宗門，可不是那些小世界的水貨真君。
稍有大意便是隕落！”
骨魔不滿幻魔長(zhǎng)他人志氣而滅自己威風(fēng)，“我們四尊天魔王一同出手，更何況還有鬼母坐鎮(zhèn)，若是他凝煉頂上三花那倒也罷，一個(gè)五氣朝元的元神真君怕什么，看我取個(gè)頭功?！?p> 鬼母天魔不言不語，任由它們吵鬧。
…
程真君心中一驚，直呼臥槽泥馬！
好在八、九星級(jí)的域外天魔要弱于同層次的真君，當(dāng)然一般情況下金丹境以下的域外天魔可就要強(qiáng)于同級(jí)的人族修士、武者。
而仙神級(jí)數(shù)，域外天魔同樣要稍弱一些。
四尊天魔中需要注意的便是防不勝防的幻魔和歹毒兇險(xiǎn)的鬼母天魔。而骨魔和獨(dú)角魔犀則屬于中規(guī)中矩。
面對(duì)這惡意滿滿，毫不掩飾的殺機(jī)，程真君暗自盤算自身實(shí)力，應(yīng)該還扛得住。
隨即天魔強(qiáng)者帶著毀滅世界的威勢(shì)降臨，不等域外天魔們開啟連招。
弘法真君元神吐納靈機(jī)，而一座千丈高的法相之軀浮現(xiàn)身后。
其上勾勒天地符文奧義，乃是法則顯化，法有元靈，一道道符文甚至可以擁有生命。
流光溢彩，氣象萬千。
拂袖揮手，法相之軀變動(dòng)，一道虛無劍光充斥天地。
直接降臨在一尊八星級(jí)天魔身上，將它打落，這尊天魔是正是沖在前頭的骨魔。
好在天魔沒有人族禮義廉恥道德倫理，不然定要為剛才的豪言壯志而羞愧難當(dāng)。
作為堪比八星級(jí)的天魔王，骨魔身上的骨刺可以硬抗天階至寶。是四尊天魔中防御最強(qiáng)的，連獨(dú)角魔犀也稍遜一籌。
蒼勁有力的劍光斬在骨魔身上，只留下一道淺白的痕跡。
骨魔咧嘴一笑，繼續(xù)翻騰而上，骨刺變換化作手中利器。
弘法真君法相結(jié)印，一道道靈印從天地間飛出，場(chǎng)域變換化作一座陌生的天地。
天階的大神通，符文成界！
而沖在前頭的骨魔直接被困在其中，骨魔身軀猛然巨大化，想要將這座符文世界毀滅。
然而一道道鎖鏈從四面八方浮現(xiàn)，直接糾纏而上。骨魔宛若一個(gè)囚徒，任它魔氣滋生，腐蝕符文鎖鏈，新的鎖鏈繼續(xù)降臨，牢牢束縛著它。周而復(fù)始，想要一直困住骨魔也不是不可以，但必須要弘法真君坐鎮(zhèn)。
所以這只是為了隔離一個(gè)敵人的短暫手段，弘法真君法相手握一把散發(fā)雷霆奧義的符文長(zhǎng)劍，出現(xiàn)在獨(dú)角魔犀面前。